LA FE DEL HOMBRE EN DIOS SE MIDE POR SU CONFIANZA EN SÍ MISMO

ANTES DE QUE ABRAHAM EXISTIERA

De cierto, de cierto os digo: antes que Abraham existiera, YO SOY.

—JUAN 8:58

En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.

En el principio fue la conciencia incondicionada del ser, y la conciencia incondicionada del ser se condicionó al imaginarse a sí misma como algo, y la conciencia incondicionada del ser se convirtió en aquello que se había imaginado ser; así comenzó la creación.

Según esta ley —primero concebir, luego convertirse en lo concebido— todas las cosas evolucionan a partir de la Nada; y sin esta secuencia no hay nada hecho que sea hecho.

Antes de que Abraham o el mundo existieran, YO SOY. Cuando todo el tiempo deje de existir, YO SOY. YO SOY la conciencia sin forma del ser, concibiéndome a mí mismo como hombre. Por mi ley eterna del ser, me veo obligado a ser y a expresar todo lo que creo ser.

YO SOY la eterna Nada que contiene en mi ser sin forma la capacidad de ser todas las cosas. YO SOY aquello en lo que todas mis concepciones de mí mismo viven, se mueven y tienen su ser, y de lo cual no existen.

Habito en cada concepción de mí mismo; desde esta interioridad busco siempre trascender todas esas concepciones. Por la propia ley de mi ser, trasciendo mis concepciones de mí mismo solo en la medida en que me creo aquello que trasciende.

YO SOY la ley del ser y fuera de MÍ no hay ley. YO SOY el que SOY.

DECRETARÁS

Así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y prosperará en aquello para lo cual la envié

—ISAÍAS 55:11.

El hombre puede decretar algo y sucederá.

El hombre siempre ha decretado lo que ha aparecido en su mundo. Hoy decreta lo que está apareciendo en su mundo y continuará haciéndolo mientras el hombre sea consciente de ser hombre

Nada ha aparecido jamás en el mundo del hombre sin que él mismo lo haya decretado. Puedes negarlo, pero por mucho que lo intentes, no podrás refutarlo, pues este decreto se basa en un principio inmutable. El hombre no ordena que las cosas aparezcan con sus palabras, que, con frecuencia, son una confesión de sus dudas y temores. El decreto siempre se emite de forma consciente.

Todo hombre expresa automáticamente aquello de lo que es consciente. Sin esfuerzo ni palabras, en cada instante, el hombre se ordena a sí mismo ser y poseer aquello de lo que es consciente.

Este principio inmutable de expresión se dramatiza en todas las Biblias del mundo. Los autores de nuestros libros sagrados fueron místicos iluminados, maestros del arte de la psicología. Al narrar la historia del alma, personificaron este principio impersonal en forma de documento histórico, tanto para preservarlo como para ocultarlo a los ojos de los no iniciados.

Hoy, aquellos a quienes se les ha confiado este gran tesoro, es decir, los sacerdocios del mundo, han olvidado que las Biblias son dramas psicológicos que representan la conciencia del hombre; en su ciego olvido, ahora enseñan a sus seguidores a venerar a sus personajes como hombres y mujeres que realmente vivieron en el tiempo y el espacio.

Cuando el hombre ve la Biblia como un gran drama psicológico con todos sus personajes y actores como las cualidades y atributos personificados de su propia conciencia, entonces —y solo entonces— la Biblia le revelará la luz de su simbología. Este principio impersonal de la vida que creó todas las cosas se personifica como Dios. Este Señor Dios, creador del cielo y de la tierra, se descubre como la conciencia del ser del hombre. Si el hombre estuviera menos atado a la ortodoxia y fuera más intuitivo y observador, no podría dejar de notar, al leer la Biblia, que la conciencia del ser se revela cientos de veces a lo largo de esta literatura. Por mencionar algunos: «Yo soy me ha enviado a vosotros». «Estad quietos y sabed que yo soy Dios». «Yo soy el Señor, y no hay Dios». «Yo soy el pastor». «Yo soy la puerta». «Yo soy la resurrección y la vida». «Yo soy el camino». «Yo soy el principio y el fin».

YO SOY; la conciencia incondicionada del ser del hombre se revela como Señor y creador de todo estado condicionado del ser. Si el hombre renunciara a su creencia en un Dios aparte de sí mismo, reconociendo que su conciencia del ser es Dios (esta conciencia se moldea a sí misma a semejanza e imagen de su propia concepción), transformaría su mundo de un páramo estéril en un campo fértil a su antojo.

El día que el hombre comprenda esto, sabrá que él y su Padre son uno, pero que su Padre es mayor que él. Comprenderá que su conciencia del ser es una con aquello de lo que es consciente, pero que su conciencia incondicionada del ser es mayor que su estado condicionado o su concepción de sí mismo.

Cuando el hombre descubre que su conciencia es el poder impersonal de la expresión, poder que se personifica eternamente en su concepción de sí mismo, asumirá y se apropiará de ese estado de conciencia que desea expresar; al hacerlo, se convertirá en ese estado en la expresión.

“Decretaréis una cosa y sucederá” ahora se puede decir de esta manera: Tomaréis conciencia de ser o poseer una cosa y expresaréis o poseeréis aquello de lo que sois conscientes.

La ley de la conciencia es la única ley de la expresión. «Yo soy el camino». «Yo soy la resurrección». La conciencia es el camino y también el poder que resucita y expresa todo aquello de lo que el ser humano será consciente.

Apártate de la ceguera del hombre no iniciado que intenta expresar y poseer cualidades y cosas que no es consciente de ser ni poseer; y sé como el místico iluminado que decreta basándose en esta ley inmutable. Conscientemente, proclama ser aquello que buscas; apropiarte de la consciencia de lo que ves; y tú también conocerás el estado del verdadero místico, como sigue:

Tomé conciencia de serlo. Sigo siendo consciente de serlo. Y continuaré siendo consciente de serlo hasta que aquello de lo que soy consciente se exprese a la perfección.

Sí, yo decretaré algo y sucederá.

EL PRINCIPIO DE LA VERDAD

Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.

—JUAN 8:32.

Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.

La verdad que libera al hombre es el conocimiento de que su conciencia es la resurrección y la vida, que su conciencia resucita y da vida a todo aquello de lo que es consciente. Sin conciencia no hay ni resurrección ni vida

Cuando el hombre abandona su creencia en un Dios aparte de sí mismo y comienza a reconocer su propia conciencia como Dios, como lo hicieron Jesús y los profetas, transformará su mundo al comprender: «Yo y el Padre somos uno, pero mi Padre es mayor que yo». Sabrá que su conciencia es Dios y que aquello de lo que es consciente es el hijo que da testimonio de Dios Padre.

El creador y la concepción son uno, pero el creador es mayor que su concepción. Antes de Abraham existía YO SOY. Sí, era consciente del ser antes de ser consciente de ser hombre, y en aquel día en que deje de ser consciente de ser hombre, seguiré siendo consciente del ser.

La conciencia del ser no depende de ser algo. Precedió a todas las concepciones de sí misma y existirá cuando todas las concepciones de sí misma dejen de existir. «Yo soy el principio y el fin». Es decir, todas las cosas o concepciones de mí mismo comienzan y terminan en mí, pero yo, la conciencia sin forma, permanezco eternamente.

Jesús descubrió esta gloriosa verdad y se declaró uno con Dios, no con el Dios que el hombre había creado, pues jamás reconoció a tal Dios. Jesús encontró a Dios en su propia conciencia del ser y, por lo tanto, le reveló al hombre que el Reino de Dios y el Cielo estaban dentro de él.

Cuando se registra que Jesús dejó el mundo y fue a su Padre, simplemente se afirma que apartó su atención del mundo de los sentidos y elevó su conciencia al nivel que deseaba expresar. Allí permaneció hasta unirse con la conciencia a la que ascendió. Al regresar al mundo de los hombres, pudo actuar con la certeza absoluta de ser consciente de ello, un estado de conciencia que nadie más que Él mismo sentía o sabía que poseía. El hombre que ignora esta ley eterna de la expresión considera tales acontecimientos como milagros.

Elevar la consciencia al nivel de lo deseado y permanecer allí hasta que ese nivel se convierta en tu naturaleza es el camino de todos los aparentes milagros. «Y yo, si me elevo, atraeré a todos hacia mí». Si me elevo en consciencia a la naturalidad de lo deseado, atraeré hacia mí la manifestación de ese deseo.

«Nadie viene a mí si no lo atrae el Padre que está en mí, y yo y el Padre somos uno». Mi conciencia es el Padre que atrae hacia mí la manifestación de la vida. La naturaleza de la manifestación está determinada por el estado de conciencia en el que habito. Siempre estoy atrayendo a mi mundo aquello de lo que soy consciente.

Si no estás satisfecho con tu forma de vida actual, debes renacer. El renacimiento consiste en descender del nivel con el que no estás satisfecho y ascender al nivel de conciencia que deseas expresar y poseer.

No se puede servir a dos amos ni a dos estados de conciencia opuestos al mismo tiempo. Al apartar la atención de un estado y centrarla en el otro, uno muere al estado del que la ha tomado y vive y expresa aquel con el que está unido.

El ser humano no comprende cómo podría expresar aquello que desea ser mediante una ley tan simple como adquirir la conciencia de lo deseado. La razón de esta falta de fe radica en que el ser humano contempla el estado deseado a través de la conciencia de sus limitaciones actuales. Por lo tanto, naturalmente lo considera imposible de lograr.

Una de las primeras cosas que el ser humano debe comprender es que, al tratar con esta ley espiritual de la conciencia, es imposible echar vino nuevo en odres viejos o remendar ropas viejas. Es decir, no se puede trasladar ninguna parte de la conciencia actual al nuevo estado. Porque el estado buscado es completo en sí mismo y no necesita remiendos. Cada nivel de conciencia se expresa automáticamente.

Elevarse a cualquier estado implica convertirse automáticamente en ese estado en expresión. Pero, para elevarse al nivel que no estás expresando ahora, debes abandonar por completo la conciencia con la que te identificas actualmente. Hasta que no abandones tu conciencia actual, no podrás elevarte a otro nivel. No te desanimes. Este desapego de tu identidad actual no es tan difícil como parece. La invitación de las Escrituras, «Ausentarse del cuerpo y estar presente con el Señor», no está dirigida a unos pocos elegidos; es un llamado universal a toda la humanidad. El cuerpo del que se te invita a escapar es tu concepción actual de ti mismo con todas sus limitaciones, mientras que el Señor con quien debes estar presente es tu conciencia del ser.

Para lograr esta hazaña aparentemente imposible, aparta tu atención del problema y concéntrate en el simple hecho de ser. Di en silencio, pero con sentimiento: «YO SOY». No condiciones esta conciencia, sino que continúa declarando en voz baja: «YO SOY, YO SOY». Simplemente siente que no tienes rostro ni forma, y ​​sigue haciéndolo hasta que sientas que flotas.

El estado de «flotación» es un estado psicológico que niega por completo lo físico. Mediante la práctica de la relajación y la negativa voluntaria a reaccionar a las impresiones sensoriales, es posible desarrollar un estado de conciencia de pura receptividad. Es sorprendentemente fácil de lograr. En este estado de completo desapego, una concentración definida en un solo pensamiento puede quedar grabada de forma indeleble en la conciencia. Este estado de conciencia es necesario para la verdadera meditación.

Esta maravillosa experiencia de elevarse y flotar es la señal de que estás ausente del cuerpo o del problema y ahora estás presente con el Señor; en este estado expandido no eres consciente de ser nada más que YO SOY—YO SOY; solo eres consciente de ser.

Cuando alcances esta expansión de conciencia, en esta profundidad sin forma de ti mismo, dale forma a la nueva concepción afirmando y sintiéndote como aquello que, antes de entrar en este estado, deseabas ser. Descubrirás que en esta profundidad sin forma todo parece divinamente posible. Todo lo que sinceramente sientas ser mientras te encuentras en este estado expandido se convierte, con el tiempo, en tu expresión natural.

Y Dios dijo: «Que haya un firmamento en medio de las aguas». Sí, que haya firmeza o convicción en medio de esta conciencia expandida, al saber y sentir que YO SOY eso, lo deseado.

Al afirmar y sentir que eres aquello que se desea, estás cristalizando esta luz líquida sin forma que eres en la imagen y semejanza de aquello de lo que eres consciente.

Ahora que la ley de tu ser te ha sido revelada, comienza hoy a transformar tu mundo revalorándote. Durante demasiado tiempo, el hombre ha creído que nace del dolor y que debe labrarse su salvación con el sudor de su frente. Dios es impersonal y no hace acepción de personas. Mientras el hombre siga viviendo en esta creencia del dolor, vivirá en un mundo de dolor y confusión, pues el mundo, en cada detalle, es la conciencia humana cristalizada.

En el Libro de los Números está escrito: “Había gigantes en la tierra, y a nuestros propios ojos éramos como saltamontes, y a los ojos de ellos éramos como saltamontes”.

Hoy es el día, el eterno ahora, en que las condiciones del mundo han adquirido la apariencia de gigantes. Los desempleados, los ejércitos enemigos, la competencia empresarial, etc., son los gigantes que te hacen sentir como un saltamontes indefenso.

Se nos dice que, en un principio, éramos saltamontes indefensos a nuestros propios ojos, y debido a esta concepción de nosotros mismos, para el enemigo éramos saltamontes indefensos.

Solo podemos ser para los demás lo que somos para nosotros mismos. Por lo tanto, al revalorizarnos y empezar a sentirnos como gigantes, centros de poder, cambiamos automáticamente nuestra relación con los gigantes, reduciendo a estos antiguos monstruos a su verdadero lugar, haciéndolos parecer saltamontes indefensos.

Pablo dijo acerca de este principio: “Para los griegos (o los llamados sabios del mundo) es una locura; y para los judíos (o los que buscan señales) un obstáculo”; con el resultado de que el hombre continúa caminando en tinieblas en lugar de despertar a la comprensión de que “YO SOY la luz del mundo”.

El hombre ha venerado durante tanto tiempo las imágenes que él mismo ha creado que, al principio, considera esta revelación una blasfemia; pero el día en que descubre y acepta este principio como la base de su vida, ese día aniquila su creencia en un Dios aparte de sí mismo.

La historia de la traición de Jesús en el Huerto de Getsemaní ilustra a la perfección el descubrimiento de este principio por parte del hombre. Se nos cuenta que la multitud, armada con bastones y linternas, buscaba a Jesús en la oscuridad de la noche. Al preguntar por el paradero de Jesús (la salvación), la voz respondió: «YO SOY»; entonces toda la multitud cayó al suelo. Al recobrar la compostura, volvieron a pedir que se les mostrara el escondite del salvador, y de nuevo el salvador dijo: «Ya os he dicho que YO SOY; por lo tanto, si me buscáis a mí, dejad todo lo demás».

El hombre, sumido en la oscuridad de la ignorancia, emprende la búsqueda de Dios, guiado por la tenue luz de la sabiduría humana. Al descubrir que su YO SOY, o conciencia del ser, es su salvador, la conmoción es tan grande que su mente se derrumba, pues toda creencia que haya albergado se desmorona al comprender que su conciencia es la única salvadora. El conocimiento de que su YO SOY es Dios lo obliga a abandonar todas las demás, pues le resulta imposible servir a dos dioses. El hombre no puede aceptar su conciencia del ser como Dios y, al mismo tiempo, creer en otra deidad.

Con este descubrimiento, el oído humano o la audición (entendimiento) del hombre es cortado por la espada de la fe (Pedro) mientras que su audición (entendimiento) disciplinada y perfecta es restaurada por (Jesús) el conocimiento de que YO SOY es Señor y Salvador.

Antes de que el hombre pueda transformar su mundo, primero debe sentar las bases de esta comprensión: YO SOY el Señor. El hombre debe saber que su conciencia del ser es Dios. Hasta que esto no esté firmemente establecido, de modo que ninguna sugerencia o argumento ajeno pueda conmoverlo, volverá a la esclavitud de su antigua creencia. «Si no creéis que YO SOY, moriréis en vuestros pecados». A menos que el hombre descubra que su conciencia es la causa de cada expresión de su vida, continuará buscando la causa de su confusión en el mundo de los efectos, y así morirá en su búsqueda infructuosa.

«Yo soy la vid y vosotros sois las ramas». La consciencia es la vid y aquello de lo que sois conscientes es como las ramas que alimentáis y mantenéis vivas. Así como una rama no tiene vida si no está enraizada en la vid, del mismo modo las cosas no tienen vida si no sois conscientes de ellas. Así como una rama se marchita y muere si la savia de la vid deja de fluir hacia ella, así también las cosas y las cualidades desaparecen si apartáis vuestra atención de ellas; porque vuestra atención es la savia vital que sustenta la expresión de vuestra vida.

¿A QUIÉN BUSCÁIS?

Yo os he dicho que YO SOY; por tanto, si me buscáis, dejad que estos se vayan

—JUAN 18:8.

Tan pronto como les hubo dicho: YO SOY, retrocedieron y cayeron al suelo

—JUAN 18:6

Hoy se habla tanto de Maestros, Hermanos Mayores, Adeptos e iniciados que innumerables buscadores de la verdad son constantemente engañados al buscar estas falsas luces. Por un precio, la mayoría de estos pseudo-maestros ofrecen a sus estudiantes la iniciación en los misterios, prometiéndoles guía y dirección. La debilidad del hombre por los líderes, así como su adoración de ídolos, lo convierte en presa fácil de estas escuelas y maestros. El bien llegará a la mayoría de estos estudiantes inscritos; descubrirán, después de años de espera y sacrificio, que seguían un espejismo. Entonces se desilusionarán de sus escuelas y maestros, y esta decepción valdrá la pena el esfuerzo y el precio que han pagado por su búsqueda infructuosa. Entonces se apartarán de su adoración al hombre y, al hacerlo, descubrirán que lo que buscan no se encuentra en otro, porque el Reino de los Cielos está dentro. Esta comprensión será su primera iniciación real. La lección aprendida será esta: Solo hay un Maestro y este Maestro es Dios, el YO SOY dentro de ellos

«Yo soy el Señor tu Dios, que te saqué de la tierra de tinieblas, de la casa de servidumbre». Yo soy, tu consciencia, Señor y Maestro, y fuera de tu consciencia no hay ni Señor ni Maestro. Tú eres el Maestro de todo aquello de lo que serás consciente.

Sabes que eres, ¿no es así? Saber que eres es el Señor y Maestro de aquello que sabes que eres. Podrías estar completamente aislado por el hombre de aquello de lo que eres consciente; sin embargo, a pesar de todas las barreras humanas, atraerías sin esfuerzo hacia ti todo aquello de lo que eres consciente. El hombre que es consciente de ser pobre no necesita la ayuda de nadie para expresar su pobreza. El hombre que es consciente de estar enfermo, aunque aislado en el lugar más herméticamente sellado y a prueba de gérmenes del mundo, expresaría su enfermedad.

No hay barrera para Dios, pues Dios es tu conciencia del ser. Independientemente de aquello de lo que seas consciente, puedes expresarlo sin esfuerzo. Deja de esperar a que el Maestro venga; él está contigo siempre. «Yo estoy contigo siempre, hasta el fin del mundo».

De vez en cuando te reconocerás como muchas cosas, pero no necesitas ser nada para saber que eres. Si lo deseas, puedes desvincularte del cuerpo que llevas; al hacerlo, te darás cuenta de que eres una consciencia sin rostro ni forma, y ​​que no dependes de la forma que adoptas en tu expresión. Sabrás que eres; también descubrirás que este saber de ti mismo es Dios, el Padre, que precedió a todo lo que sabías que eras. Antes de que el mundo existiera, eras consciente del ser y, por lo tanto, decías «YO SOY», y YO SOY será, después de que todo lo que sabes que eres deje de existir.

No existen los Maestros Ascendidos. Desecha esta superstición. Ascenderás continuamente de un nivel de conciencia (maestro) a otro; al hacerlo, manifestarás el nivel ascendido, expresando esta conciencia recién adquirida.

Siendo la Conciencia Señor y Maestro, tú eres el Mago Maestro que conjura aquello de lo que ahora eres consciente. «Porque Dios (la conciencia) llama a las cosas que no son como si fueran»: Las cosas que ahora no se ven se verán en el momento en que tomes conciencia de ser aquello que ahora no se ve.

Este ascenso de un nivel de conciencia a otro es la única ascensión que jamás experimentarás. Ningún ser humano puede elevarte al nivel que deseas. El poder de ascender reside en tu interior; es tu consciencia. Te apropias de la consciencia del nivel que deseas expresar al afirmar que ya lo estás expresando. Esta es la ascensión. Es ilimitada, pues jamás agotarás tu capacidad de ascender. Abandona la superstición humana de la ascensión, con su creencia en maestros, y encuentra al único y eterno maestro dentro de ti.

«Mucho mayor es el que está en vosotros que el que está en el mundo». Creed esto. No sigáis en la ignorancia, persiguiendo el espejismo de los maestros. Os aseguro que vuestra búsqueda solo puede terminar en decepción.

«Si me niegas (tu conciencia del ser), yo también te negaré.» «No tendrás otro Dios fuera de Mí.» «Estad quietos y sabed que YO SOY Dios.» «Venid a probarme y ved si no os abriré las ventanas del cielo y derramaré sobre vosotros una bendición tan grande que no habrá lugar suficiente para recibirla.»

¿Crees que el YO SOY es capaz de hacer esto? Entonces, reconóceme como aquello que deseas ver manifestado. Reconócete como aquello que deseas ser y que serás. No te lo daré por amos, sino porque me has reconocido (a ti mismo) como eso, te lo daré, pues YO SOY todo para todos.

Jesús no permitía que lo llamaran Buen Maestro. Sabía que solo hay un bien y un maestro. Sabía que este era su Padre Celestial, la conciencia del ser. El Reino de Dios (el Bien) y el Reino de los Cielos están dentro de ti.

Tu creencia en los amos es una confesión de tu esclavitud. Solo los esclavos tienen amos. Cambia tu concepción de ti mismo y, sin la ayuda de amos ni de nadie más, transformarás automáticamente tu mundo para que se ajuste a tu nueva visión de ti mismo.

En el Libro de los Números se narra que hubo un tiempo en que los hombres se veían a sí mismos como saltamontes, y debido a esta percepción, veían gigantes en la tierra. Esto sigue siendo tan cierto para el hombre hoy como lo fue el día en que se escribió. La concepción que el hombre tiene de sí mismo es tan insignificante que automáticamente hace que las circunstancias a su alrededor parezcan gigantescas; en su ceguera, clama por amos que lo ayuden a combatir sus gigantescos problemas.

Jesús intentó mostrarle al hombre que la salvación estaba dentro de sí mismo y le advirtió que no buscara a su salvador en lugares ni en personas. Si alguien viene y le dice: «Miren aquí o miren allá», no le crean, porque el Reino de los Cielos está dentro de ustedes.

Jesús no solo se negó a que lo llamaran Buen Maestro, sino que advirtió a sus seguidores: «No saluden a nadie en el camino». Dejó claro que no debían reconocer ninguna autoridad ni superioridad que no fuera Dios Padre.

Jesús estableció la identidad del Padre como la conciencia del ser humano. «Yo y el Padre somos uno, pero mi Padre es mayor que yo». Yo soy uno con todo aquello de lo que soy consciente. Yo soy mayor que aquello de lo que soy consciente. El Creador es siempre mayor que su creación.

«Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así también debe ser levantado el Hijo del Hombre». La serpiente simboliza la concepción que el hombre tiene de sí mismo, como un gusano del polvo, viviendo en el desierto de la confusión humana. Así como Moisés se elevó de su concepción de gusano del polvo para descubrir a Dios como su conciencia del ser, «YO SOY me ha enviado», así también debes ser levantado. El día que proclames, como lo hizo Moisés, «YO SOY el que SOY», ese día tu afirmación florecerá en el desierto.

Tu consciencia es el maestro mago que evoca todas las cosas al ser aquello que evoca. Este Señor y Maestro que eres puede hacer que todo aquello de lo que eres consciente aparezca en tu mundo.

«Nadie (manifestación) viene a mí si mi Padre no lo atrae, y yo y el Padre somos uno». Constantemente atraes hacia ti aquello de lo que eres consciente. Cambia tu concepción de ti mismo, de la de esclavo a la de Cristo. No te avergüences de hacer esta afirmación; solo al afirmar: «Yo soy Cristo», harás las obras de Cristo.

«Las obras que yo hago, vosotros también las haréis; y aun mayores haréis, porque yo voy al Padre». «Se hizo igual a Dios y no consideró que hacer las obras de Dios fuera algo a lo que aferrarse». Jesús sabía que cualquiera que se atreviera a afirmarse ser Cristo asumiría automáticamente la capacidad de expresar las obras de su concepción de Cristo. Jesús también sabía que el uso exclusivo de este principio de expresión no le había sido dado solo a Él. Constantemente se refería a su Padre Celestial. Afirmó que sus obras no solo serían igualadas, sino superadas por aquel hombre que se atreviera a considerarse superior a Él (Jesús).

Al afirmar que Él y su Padre eran uno, pero que su Padre era mayor que Él, Jesús reveló que su conciencia (Padre) era una con aquello de lo que era consciente. Se descubrió a sí mismo como Padre, o conciencia, mayor que aquello de lo que era consciente como Jesús. Tú y tu concepción de ti mismo sois uno. Eres y siempre serás mayor que cualquier concepción que tengas de ti mismo.

El ser humano fracasa en realizar las obras de Jesucristo porque intenta llevarlas a cabo desde su nivel actual de conciencia. Jamás trascenderás tus logros actuales mediante el sacrificio y la lucha. Tu nivel actual de conciencia solo se trascenderá cuando abandones ese estado y asciendas a un nivel superior.

Alcanzas un nivel superior de consciencia apartando tu atención de tus limitaciones actuales y dirigiéndola hacia aquello que deseas ser. No lo intentes soñando despierto ni con ilusiones, sino de forma positiva. Declárate como aquello que deseas. YO SOY eso; sin sacrificios, sin dietas, sin trucos humanos. Lo único que se te pide es que aceptes tu deseo. Si te atreves a reclamarlo, lo expresarás.

Medita en esto: «No me regocijo en los sacrificios de los hombres. No por mi fuerza ni por mi poder, sino por mi espíritu. Pedid y recibiréis. Venid, comed y bebed gratuitamente».

El trabajo está terminado. Lo único que se requiere de ti para que estas cualidades se manifiesten es la afirmación: YO SOY eso. Afirma ser aquello que deseas ser y que serás. Las expresiones siguen a las impresiones, no las preceden. La prueba de que eres vendrá después de la afirmación de que eres, no la precederá.

«Deja todo y sígueme» es una doble invitación. Primero, te invita a alejarte por completo de todos los problemas y, luego, te llama a seguir adelante con la convicción de que eres lo que deseas ser. No seas como la esposa de Lot, que mira hacia atrás y se queda estancada en un pasado muerto. Sé como Lot, que no mira hacia atrás, sino que mantiene la mirada fija en la tierra prometida, en lo que anhelas.

Haz esto y sabrás que has encontrado al maestro, al Maestro Mago, que hace visible lo invisible mediante el mandato: “YO SOY ESO”.

¿QUIÉN SOY YO?

Pero vosotros, ¿quién decís que soy yo?

—MATEO 16:15

Yo soy el Señor; ese es mi nombre; y mi gloria no la daré a otro. Yo soy el Señor, el Dios de toda carne.

Este YO SOY dentro de ti, lector, esta consciencia, esta percepción del ser, es el Señor, el Dios de toda carne. YO SOY es el que ha de venir; deja de buscar a otro. Mientras creas en un Dios aparte de ti, seguirás transfiriendo el poder de tu expresión a tus concepciones, olvidando que tú eres el creador.

El poder de concebir y lo concebido son uno, pero el poder de concebir es mayor que la concepción misma. Jesús descubrió esta gloriosa verdad cuando declaró: «Yo y el Padre somos uno, pero mi Padre es mayor que yo». El poder de concebirse a sí mismo como hombre es mayor que su concepción. Toda concepción es una limitación del concebidor.

“Antes de que Abraham existiera, YO SOY.” Antes de que el mundo existiera, YO SOY.”

La consciencia precede a todas las manifestaciones y es el fundamento sobre el que se sustentan. Para eliminar las manifestaciones, lo único que se requiere de ti, el creador, es apartar tu atención de la concepción. En lugar de «Ojos que no ven, corazón que no siente», en realidad es «Ojos que no sienten, corazón que no ve». La manifestación permanecerá a la vista solo mientras necesite la fuerza con la que el creador —YO SOY— la dotó originalmente para disiparse. Esto se aplica a toda la creación, desde el electrón infinitesimalmente pequeño hasta el universo infinitamente grande.

Quédate quieto y reconoce que YO SOY Dios. Sí, este mismo YO SOY, tu conciencia del ser, es Dios, el único Dios. YO SOY es el Señor, el Dios de toda carne, de toda manifestación.

Esta presencia, tu consciencia incondicionada, no comprende ni principio ni fin; las limitaciones existen solo en la manifestación. Cuando comprendas que esta consciencia es tu ser eterno, sabrás que antes de que Abraham existiera, YO SOY.

Comienza a comprender por qué se te dijo: «Ve y haz tú lo mismo». Comienza ahora a identificarte con esta presencia, tu consciencia, como la única realidad. Todas las manifestaciones son solo apariencias; tú, como ser humano, no tienes otra realidad que la que tu ser eterno, YO SOY, cree ser.

«¿Quién dices que soy yo?» Esta no es una pregunta de hace dos mil años. Es la pregunta eterna que el creador se dirige a la manifestación. Es tu verdadero ser, tu concepción del ser, la que te pregunta: «¿Quién crees que es tu concepción?» Esta respuesta solo puede definirse en tu interior, independientemente de la influencia de otros.

El YO SOY (tu verdadero ser) no se interesa por la opinión de los demás. Su único interés reside en tu convicción personal. ¿Qué dices del YO SOY que hay en ti? ¿Puedes responder y decir: «YO SOY Cristo»? Tu respuesta o grado de comprensión determinará el lugar que ocuparás en la vida. ¿Te consideras o crees pertenecer a una determinada familia, raza, nación, etc.? ¿Lo crees sinceramente? Entonces, la vida, tu verdadero ser, hará que estas concepciones se manifiesten en tu mundo y vivirás con ellas como si fueran reales.

«Yo soy la puerta.» «Yo soy el camino.» «Yo soy la resurrección y la vida.» «Nadie ni nadie viene a mi Padre sino por mí.»

El YO SOY (tu consciencia) es la única puerta por la que algo puede entrar en tu mundo. Deja de buscar señales. Las señales siguen; no preceden. Empieza a invertir la afirmación «Ver para creer» a «Creer es ver». Comienza ahora a creer, no con una confianza vacilante basada en evidencias externas engañosas, sino con una confianza inquebrantable basada en la ley inmutable de que puedes ser lo que deseas ser. Descubrirás que no eres víctima del destino, sino víctima de la fe (la tuya).

Solo a través de una puerta puede entrar aquello que buscas en el mundo de la manifestación. YO SOY la puerta. Tu consciencia es la puerta, así que debes tomar conciencia de ser y tener aquello que deseas ser y tener. Cualquier intento de realizar tus deseos por otros medios que no sean a través de la puerta de la consciencia te convierte en un ladrón y un asaltante para ti mismo. Toda expresión que no se siente es antinatural. Antes de que algo aparezca, Dios, YO SOY, se siente a sí mismo como aquello deseado; y entonces aparece lo que se siente. Resurge, se eleva de la nada.

YO SOY rico, pobre, sano, enfermo, libre, confinado fueron, ante todo, impresiones o condiciones sentidas antes de convertirse en expresiones visibles. Tu mundo es tu consciencia objetivada. No pierdas el tiempo intentando cambiar lo externo; cambia lo interno o la impresión; y lo externo o la expresión se resolverá por sí solo. Cuando comprendas la verdad de esta afirmación, sabrás que has encontrado la palabra perdida o la llave de todas las puertas. YO SOY (tu consciencia) es la palabra mágica perdida que se hizo carne a semejanza de aquello de lo que eres consciente.

YO SOY Él. Ahora mismo te envuelvo con mi presencia, impulsándote a una nueva expresión. Tus deseos son mis palabras. Mis palabras son espíritu y son verdaderas, y no volverán a mí vacías, sino que cumplirán su propósito. No son algo que deba ser trabajado. Son vestiduras que yo, tu ser sin rostro ni forma, visto. ¡He aquí! Yo, revestido de tu deseo, estoy a la puerta (tu conciencia) y llamo. Si oyes mi voz y me abres (me reconoces como tu salvador), entraré y cenaré contigo, y tú conmigo.

No te incumbe cómo se cumplirán mis palabras, tus deseos. Mis palabras tienen un camino que desconoces. Su camino es inescrutable. Lo único que se requiere de ti es creer. Cree que tus deseos son vestiduras que tu Salvador lleva. Tu creencia de que ahora eres lo que deseas ser es prueba de que aceptas los dones de la vida. Has abierto la puerta para que tu Señor, revestido de tu deseo, entre en el momento en que estableces esta creencia.

Cuando oréis, creed que habéis recibido, y así será. Todo es posible para quien cree. Haced posible lo imposible mediante vuestra fe, y lo imposible (para los demás) se materializará en vuestra vida.

Todos los hombres han experimentado el poder de la fe. La fe que mueve montañas es la fe en uno mismo. Nadie tiene fe en Dios si carece de confianza en sí mismo. Tu fe en Dios se mide por tu confianza en ti mismo. Yo y mi Padre somos uno, el hombre y su Dios son uno, la conciencia y la manifestación son una.

Y Dios dijo: «Que haya un firmamento en medio de las aguas». En medio de todas las dudas y opiniones cambiantes de los demás, que haya una convicción, una fe firme, y verás tierra firme; tu fe se manifestará. La recompensa es para quien persevere hasta el fin. Una convicción no es convicción si se tambalea. Tu deseo será como nubes sin lluvia a menos que creas.

Tu conciencia incondicionada, o YO SOY, es la Virgen María, quien no conoció varón y, sin ayuda de ningún hombre, concibió y dio a luz un hijo. María, la conciencia incondicionada, deseó y luego tomó conciencia de ser el estado condicionado que deseaba expresar, y de una manera desconocida para los demás, se convirtió en él. Ve y haz lo mismo; asume la conciencia de aquello que deseas ser y tú también darás a luz a tu salvador. Cuando se haga la anunciación, cuando sientas el impulso o el deseo, cree que es la palabra de Dios que busca encarnarse a través de ti. Ve y no le cuentes a nadie esta santa cosa que has concebido. Guarda tu secreto dentro de ti y glorifica al Señor, glorifica o cree que tu deseo de ser tu salvador viene a estar contigo.

Cuando esta creencia esté tan firmemente arraigada que te sientas seguro de los resultados, tu deseo se materializará. Cómo sucederá, nadie lo sabe. Yo, tu deseo, tengo caminos que desconoces; mis caminos son inescrutables. Tu deseo puede compararse con una semilla, y las semillas contienen en sí mismas tanto el poder como el plan de autoexpresión. Tu conciencia es el terreno. Estas semillas solo germinan con éxito si, después de haberte reconocido como quien es y posee aquello que deseas, esperas los resultados con confianza y sin ansiedad.

Si me elevo en consciencia a la naturalidad de mi deseo, automáticamente atraeré su manifestación hacia mí. La consciencia es la puerta a través de la cual la vida se revela. La consciencia siempre se objetiva.

Ser consciente de ser o poseer algo es ser o tener aquello de lo que uno es consciente. Por lo tanto, eleva tu conciencia hacia tu deseo y lo verás manifestarse automáticamente.

Para ello, debes negar tu identidad actual. «Que se niegue a sí mismo». Niegas algo apartando tu atención de ello. Para dejar de lado algo, un problema o el ego, te centras en Dios, siendo Dios el YO SOY.

Quédate quieto y reconoce que YO SOY es Dios. Cree, siente que YO SOY; reconoce que este ser que te conoce, tu propia conciencia del ser, es Dios. Cierra los ojos y siéntete sin rostro, sin forma y sin figura. Acércate a esta quietud como si fuera lo más fácil del mundo. Esta actitud te asegurará el éxito.

Cuando todo pensamiento de problema o del yo se elimina de la conciencia porque ahora estás absorbido o perdido en la sensación de ser simplemente YO SOY, entonces comienza en este estado sin forma a sentirte como aquello que deseas ser, "YO SOY el que SOY".

En el momento en que alcanzas cierto grado de intensidad, de modo que te sientes como una nueva concepción, este nuevo sentimiento o conciencia se establece y, con el tiempo, se personificará en el mundo de la forma. Esta nueva percepción se expresará con la misma naturalidad con la que ahora expresas tu identidad actual. Para expresar las cualidades de una conciencia de forma natural, debes habitar o vivir dentro de ella. Apropiarte de ella uniéndote a ella. Sentir algo intensamente y luego descansar con confianza en que existe, hace que lo sentido aparezca en tu mundo. «Estaré en mi vigilia y veré la salvación del Señor». Me mantendré firme en mi sentimiento, convencido de que es así, y veré mi deseo manifestarse.

«El hombre no puede recibir nada (ninguna cosa) a menos que le sea dado del Cielo». Recuerda que el cielo es tu consciencia; el Reino de los Cielos está dentro de ti. Por eso se te advierte que no llames Padre a ningún hombre; tu consciencia es el Padre de todo lo que eres. De nuevo se te dice: «No saludes a ningún hombre en el camino». No veas a ningún hombre como una autoridad. ¿Por qué pedirle permiso a un hombre para expresarte cuando comprendes que tu mundo, en cada detalle, se originó dentro de ti y es sostenido por ti como el único centro conceptual?

Tu mundo entero puede compararse con un espacio solidificado que refleja las creencias y aceptaciones proyectadas por una presencia sin forma ni rostro, a saber, YO SOY. Si reducimos el todo a su sustancia primordial, no quedaría nada más que tú, una presencia sin dimensiones, el creador.

El creador es una ley aparte. Las concepciones regidas por dicha ley no deben medirse por logros pasados ​​ni modificarse por capacidades presentes, pues, sin pensarlo, la concepción se expresa de una manera desconocida para el hombre.

Adéntrate en tu interior y apropíate de la nueva conciencia. Siéntete como ella, y las antiguas limitaciones desaparecerán tan completa y fácilmente como la nieve en un caluroso día de verano. Ni siquiera las recordarás; nunca formaron parte de esta nueva conciencia. Este renacimiento al que Jesús se refería cuando le dijo a Nicodemo: «Es necesario nacer de nuevo», no era más que un paso de un estado de conciencia a otro.

«Todo lo que pidáis en mi nombre, eso haré». Esto ciertamente no significa pedir con palabras, pronunciando con los labios los sonidos, Dios o Cristo Jesús, pues millones han pedido de esta manera sin obtener resultados. Sentirse como algo es haber pedido eso en Su nombre. YO SOY es la presencia sin nombre. Sentirse rico es pedir riqueza en Su nombre. YO SOY es incondicional. No es ni rico ni pobre, ni fuerte ni débil. En otras palabras, en ÉL no hay ni griego ni judío, ni esclavo ni libre, ni hombre ni mujer. Todas estas son concepciones o limitaciones de lo ilimitado, y por lo tanto, nombres de lo innombrable. Sentirse como algo es pedirle al innombrable, YO SOY, que exprese ese nombre o naturaleza. «Pedid lo que queráis en mi nombre, apropiándoos de la naturaleza de lo que deseáis, y yo os lo daré».

YO SOY ÉL

Porque si no creéis que YO SOY, moriréis en vuestros pecados.

—JUAN 8:24

Todas las cosas fueron hechas por él; y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. Esta afirmación es difícil de aceptar para quienes se han formado en los diversos sistemas de la religión ortodoxa, pero así es. Todas las cosas, buenas, malas e indiferentes, fueron hechas por Dios. «Dios hizo al hombre (manifestación) a su imagen; a semejanza de Dios lo hizo». Aparentemente, para aumentar la confusión, se afirma: «Y vio Dios que su creación era buena». ¿Qué se puede hacer ante esta aparente anomalía? ¿Cómo puede el hombre relacionar todas las cosas con lo bueno cuando lo que se le enseña niega este hecho? O bien la comprensión de Dios es errónea, o bien hay algo radicalmente erróneo en la enseñanza humana.

«Para los puros, todo es puro». Esta es otra afirmación desconcertante. Todas las personas buenas, puras y santas son las mayores prohibicionistas. Si a esta afirmación le sumamos «En Cristo Jesús no hay condenación», obtenemos una barrera infranqueable para los autoproclamados jueces del mundo. Tales afirmaciones no significan nada para los jueces hipócritas que, ciegamente, transforman y destruyen ilusiones. Persisten en la firme creencia de que están mejorando el mundo. El hombre, sin saber que su mundo es el reflejo de su propia consciencia, se esfuerza vanamente por conformarse a la opinión de los demás en lugar de conformarse a la única opinión existente: su propio juicio sobre sí mismo.

Cuando Jesús descubrió que su conciencia era esta maravillosa ley de autogobierno, declaró: «Y ahora me santifico a mí mismo para que también ellos sean santificados por la verdad». Sabía que la conciencia era la única realidad, que las cosas objetivadas no eran más que diferentes estados de conciencia. Jesús advirtió a sus seguidores que buscaran primero el Reino de los Cielos (ese estado de conciencia que produciría lo deseado) y que todo lo demás les sería añadido. También afirmó: «Yo soy la verdad». Sabía que la conciencia del hombre era la verdad o la causa de todo lo que el hombre percibía en su mundo.

Jesús comprendió que el mundo fue creado a imagen y semejanza del hombre. Sabía que el hombre percibía el mundo como era porque era como era. En resumen, la concepción que el hombre tiene de sí mismo determina cómo percibe el mundo.

Todas las cosas son creadas por Dios (la conciencia) y sin Él nada de lo que existe es creado. La creación se considera buena y muy buena porque es la imagen perfecta de la conciencia que la produjo. Ser consciente de ser una cosa y luego verse a uno mismo expresando algo distinto de aquello de lo que se es consciente es una violación de la ley del ser; por lo tanto, no sería bueno. La ley del ser nunca se quebranta; el ser humano siempre se ve a sí mismo expresando aquello de lo que es consciente. Sea bueno, malo o indiferente, es, sin embargo, una imagen perfecta de su concepción de sí mismo; es bueno y muy bueno.

No solo todas las cosas fueron hechas por Dios, sino que todas provienen de Dios. Todo es descendiente de Dios. Dios es uno. Las cosas o divisiones son proyecciones de la unidad. Siendo Dios uno, debe ordenarse a sí mismo ser el otro aparente, pues no hay otro. Lo absoluto no puede contener en sí mismo algo que no sea él mismo. Si lo hiciera, entonces no sería absoluto, el único. Para que las órdenes sean efectivas, deben dirigirse a uno mismo. «Yo soy el que soy» es la única orden efectiva. «Yo soy el Señor, y fuera de mí no hay otro». No se puede ordenar aquello que no es. Como no hay otro, uno debe ordenarse a sí mismo ser aquello que se desea que aparezca.

Permítanme aclarar a qué me refiero con mandato efectivo. No se trata de repetir como un loro la frase «Yo soy el que soy»; tal repetición vana sería a la vez estúpida e inútil. No son las palabras las que lo hacen efectivo, sino la conciencia de serlo. Cuando dices «Yo soy», te ​​declaras ser. La palabra « que» en la frase «Yo soy el que soy» indica aquello que serías. El segundo «Yo soy» en la cita es el grito de victoria.

Todo este drama se desarrolla interiormente con o sin el uso de palabras. Quédate quieto y reconoce que eres. Esta quietud se alcanza observando al observador. Repite en voz baja pero con sentimiento: «YO SOY—YO SOY», hasta que hayas perdido toda conciencia del mundo y te conozcas simplemente como ser. La consciencia, el saber que eres, es Dios Todopoderoso; YO SOY. Después de lograr esto, defínete como aquello que deseas ser sintiéndote como lo deseado: YO SOY eso . Esta comprensión de que eres lo deseado provocará una emoción intensa en todo tu ser. Cuando la convicción se establece y realmente crees que eres aquello que deseas ser, entonces el segundo «YO SOY» se pronuncia como un grito de victoria. Esta revelación mística de Moisés puede verse como tres pasos distintos: YO SOY; YO SOY libre; ¡ Yo realmente SOY!

No importa cómo se vean las cosas a tu alrededor. Todo se prepara para la venida del Señor. YO SOY el Señor que viene con la apariencia de aquello que soy consciente de ser. Todos los habitantes de la tierra no pueden impedir mi venida ni cuestionar mi autoridad para ser aquello que SOY consciente de ser.

«YO SOY la luz del mundo», cristalizándose en la forma de mi autoimagen. La consciencia es la luz eterna que cristaliza únicamente a través de tu autoimagen. Cambia tu autoimagen y automáticamente cambiarás el mundo en el que vives. No intentes cambiar a los demás; son solo mensajeros que te revelan quién eres. Revalídate y ellos confirmarán el cambio.

Ahora comprenderás por qué Jesús se santificó a sí mismo en lugar de a los demás, por qué para los puros todo es puro, por qué en Cristo Jesús (la conciencia despierta) no hay condenación. Despierta del sueño de la condenación y comprueba el principio de la vida. Deja de juzgar a los demás y de condenarte a ti mismo.

Escucha la revelación de los iluminados: «Sé y estoy persuadido por el Señor Jesucristo de que nada es impuro en sí mismo, sino que para aquel que ve algo impuro, para él es impuro», y también: «Feliz el hombre que no se condena a sí mismo en lo que permite».

Deja de preguntarte si eres digno o indigno de ser quien deseas ser. El mundo solo te condenará mientras te condenes a ti mismo.

No necesitas resolver nada. La obra está terminada. El principio por el cual todo se crea y sin el cual nada de lo que existe es eterno. Tú eres este principio. Tu consciencia del ser es esta ley eterna. Nunca has expresado nada de lo que no fueras consciente, ni lo harás jamás. Asume la consciencia de aquello que deseas expresar. Reclámalo hasta que se convierta en una manifestación natural. Siéntelo y vive dentro de ese sentimiento hasta que lo hagas tuyo.

He aquí una fórmula sencilla. Deja de lado tu concepción actual de ti mismo y concéntrate en tu ideal, ese ideal que hasta ahora creías inalcanzable. Reconócete como tu ideal, no como algo que serás en el futuro, sino como lo que eres en el presente inmediato. Haz esto, y tu mundo actual de limitaciones se desmoronará a medida que tu nueva aspiración renazca de sus cenizas como el ave fénix.

«No temas ni te desanimes ante esta gran multitud, pues la batalla no es tuya, sino de Dios». No luches contra tu problema; tu problema solo existirá mientras seas consciente de él. Aparta tu atención de tu problema y de la multitud de razones por las que no puedes alcanzar tu ideal. Concentra toda tu atención en lo que deseas.

«Dejadlo todo y seguidme». Ante obstáculos aparentemente insuperables, reclamad vuestra libertad. La conciencia de la libertad es el Padre de la libertad. Tiene una forma de expresarse que nadie conoce. «No tendréis que pelear en esta batalla. Estad firmes, quietos, y ved la salvación del Señor con vosotros».

«Yo soy el Señor». Yo soy (tu conciencia) es el Señor. La conciencia de que la tarea está hecha, de que la obra está terminada, es el Señor de cualquier situación. Escucha atentamente la promesa: «No tendréis que pelear en esta batalla; estad quietos, permaneced firmes y ved la salvación del Señor con vosotros».

¡Contigo! Esa conciencia particular con la que te identificas es el Señor del acuerdo. Él, sin ayuda, establecerá en la tierra lo acordado. ¿Puedes, ante la multitud de razones por las que algo no se puede hacer, entrar en paz en un acuerdo con el Señor para que se haga? ¿Puedes, ahora que has encontrado al Señor como tu conciencia del ser, darte cuenta de que la batalla está ganada? ¿Puedes, por muy cercano y amenazante que parezca el enemigo, mantenerte firme en tu confianza, sabiendo que la victoria es tuya? Si puedes, verás la salvación del Señor.

Recuerda que la recompensa es para quien persevera. Permanece inmóvil. Permanecer inmóvil es la profunda convicción de que todo está bien; ya está hecho. Sin importar lo que se oiga o se vea, permaneces impasible, consciente de la victoria final. Todas las cosas se crean mediante tales acuerdos, y sin tal acuerdo nada existe. «Yo soy el que soy».

En el Apocalipsis se narra que aparecerán un cielo nuevo y una tierra nueva. A Juan, tras tener esta visión, se le indicó que escribiera: «Hecho está». El cielo es tu conciencia y la tierra su estado solidificado. Por lo tanto, acepta como lo hizo Juan: «Hecho está».

Todo lo que se requiere de quienes buscan un cambio es elevarse al nivel de aquello que desean; sin detenerse en la forma de expresión, basta con registrar que se logra sintiendo la naturalidad de serlo.

He aquí una analogía que podría ayudarte a comprender este misterio. Imagina que entras a una sala de cine justo cuando la película está terminando. Solo viste el final feliz. Como querías ver la historia completa, esperaste a que se desarrollara de nuevo. En la secuencia anticlimática, el héroe aparece acusado, rodeado de pruebas falsas, y todo lo necesario para arrancar lágrimas al público. Pero tú, seguro de conocer el final, permaneces tranquilo, sabiendo que, independientemente del rumbo que parezca tomar la película, el final ya está definido.

De igual modo, ve hasta el final de aquello que buscas; contempla su feliz desenlace sintiendoconscientemente que expresas y posees aquello que deseas expresar y poseer; y tú, por fe, comprendiendo ya el final, tendrás la confianza que nace de este conocimiento. Este conocimiento te sostendrá durante el tiempo necesario para que la imagen se revele. No pidas ayuda a nadie; siente : «Está hecho», al afirmar conscientemente que eres, ahora, aquello que como hombre aspiras a ser.

YO SOY ÉL

Porque si no creéis que YO SOY, moriréis en vuestros pecados.

—JUAN 8:24

Todas las cosas fueron hechas por él; y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. Esta afirmación es difícil de aceptar para quienes se han formado en los diversos sistemas de la religión ortodoxa, pero así es. Todas las cosas, buenas, malas e indiferentes, fueron hechas por Dios. «Dios hizo al hombre (manifestación) a su imagen; a semejanza de Dios lo hizo». Aparentemente, para aumentar la confusión, se afirma: «Y vio Dios que su creación era buena». ¿Qué se puede hacer ante esta aparente anomalía? ¿Cómo puede el hombre relacionar todas las cosas con lo bueno cuando lo que se le enseña niega este hecho? O bien la comprensión de Dios es errónea, o bien hay algo radicalmente erróneo en la enseñanza humana.

«Para los puros, todo es puro». Esta es otra afirmación desconcertante. Todas las personas buenas, puras y santas son las mayores prohibicionistas. Si a esta afirmación le sumamos «En Cristo Jesús no hay condenación», obtenemos una barrera infranqueable para los autoproclamados jueces del mundo. Tales afirmaciones no significan nada para los jueces hipócritas que, ciegamente, transforman y destruyen ilusiones. Persisten en la firme creencia de que están mejorando el mundo. El hombre, sin saber que su mundo es el reflejo de su propia consciencia, se esfuerza vanamente por conformarse a la opinión de los demás en lugar de conformarse a la única opinión existente: su propio juicio sobre sí mismo.

Cuando Jesús descubrió que su conciencia era esta maravillosa ley de autogobierno, declaró: «Y ahora me santifico a mí mismo para que también ellos sean santificados por la verdad». Sabía que la conciencia era la única realidad, que las cosas objetivadas no eran más que diferentes estados de conciencia. Jesús advirtió a sus seguidores que buscaran primero el Reino de los Cielos (ese estado de conciencia que produciría lo deseado) y que todo lo demás les sería añadido. También afirmó: «Yo soy la verdad». Sabía que la conciencia del hombre era la verdad o la causa de todo lo que el hombre percibía en su mundo.

Jesús comprendió que el mundo fue creado a imagen y semejanza del hombre. Sabía que el hombre percibía el mundo como era porque era como era. En resumen, la concepción que el hombre tiene de sí mismo determina cómo percibe el mundo.

Todas las cosas son creadas por Dios (la conciencia) y sin Él nada de lo que existe es creado. La creación se considera buena y muy buena porque es la imagen perfecta de la conciencia que la produjo. Ser consciente de ser una cosa y luego verse a uno mismo expresando algo distinto de aquello de lo que se es consciente es una violación de la ley del ser; por lo tanto, no sería bueno. La ley del ser nunca se quebranta; el ser humano siempre se ve a sí mismo expresando aquello de lo que es consciente. Sea bueno, malo o indiferente, es, sin embargo, una imagen perfecta de su concepción de sí mismo; es bueno y muy bueno.

No solo todas las cosas fueron hechas por Dios, sino que todas provienen de Dios. Todo es descendiente de Dios. Dios es uno. Las cosas o divisiones son proyecciones de la unidad. Siendo Dios uno, debe ordenarse a sí mismo ser el otro aparente, pues no hay otro. Lo absoluto no puede contener en sí mismo algo que no sea él mismo. Si lo hiciera, entonces no sería absoluto, el único. Para que las órdenes sean efectivas, deben dirigirse a uno mismo. «Yo soy el que soy» es la única orden efectiva. «Yo soy el Señor, y fuera de mí no hay otro». No se puede ordenar aquello que no es. Como no hay otro, uno debe ordenarse a sí mismo ser aquello que se desea que aparezca.

Permítanme aclarar a qué me refiero con mandato efectivo. No se trata de repetir como un loro la frase «Yo soy el que soy»; tal repetición vana sería a la vez estúpida e inútil. No son las palabras las que lo hacen efectivo, sino la conciencia de serlo. Cuando dices «Yo soy», te ​​declaras ser. La palabra « que» en la frase «Yo soy el que soy» indica aquello que serías. El segundo «Yo soy» en la cita es el grito de victoria.

Todo este drama se desarrolla interiormente con o sin el uso de palabras. Quédate quieto y reconoce que eres. Esta quietud se alcanza observando al observador. Repite en voz baja pero con sentimiento: «YO SOY—YO SOY», hasta que hayas perdido toda conciencia del mundo y te conozcas simplemente como ser. La consciencia, el saber que eres, es Dios Todopoderoso; YO SOY. Después de lograr esto, defínete como aquello que deseas ser sintiéndote como lo deseado: YO SOY eso . Esta comprensión de que eres lo deseado provocará una emoción intensa en todo tu ser. Cuando la convicción se establece y realmente crees que eres aquello que deseas ser, entonces el segundo «YO SOY» se pronuncia como un grito de victoria. Esta revelación mística de Moisés puede verse como tres pasos distintos: YO SOY; YO SOY libre; ¡ Yo realmente SOY!

No importa cómo se vean las cosas a tu alrededor. Todo se prepara para la venida del Señor. YO SOY el Señor que viene con la apariencia de aquello que soy consciente de ser. Todos los habitantes de la tierra no pueden impedir mi venida ni cuestionar mi autoridad para ser aquello que SOY consciente de ser.

«YO SOY la luz del mundo», cristalizándose en la forma de mi autoimagen. La consciencia es la luz eterna que cristaliza únicamente a través de tu autoimagen. Cambia tu autoimagen y automáticamente cambiarás el mundo en el que vives. No intentes cambiar a los demás; son solo mensajeros que te revelan quién eres. Revalídate y ellos confirmarán el cambio.

Ahora comprenderás por qué Jesús se santificó a sí mismo en lugar de a los demás, por qué para los puros todo es puro, por qué en Cristo Jesús (la conciencia despierta) no hay condenación. Despierta del sueño de la condenación y comprueba el principio de la vida. Deja de juzgar a los demás y de condenarte a ti mismo.

Escucha la revelación de los iluminados: «Sé y estoy persuadido por el Señor Jesucristo de que nada es impuro en sí mismo, sino que para aquel que ve algo impuro, para él es impuro», y también: «Feliz el hombre que no se condena a sí mismo en lo que permite».

Deja de preguntarte si eres digno o indigno de ser quien deseas ser. El mundo solo te condenará mientras te condenes a ti mismo.

No necesitas resolver nada. La obra está terminada. El principio por el cual todo se crea y sin el cual nada de lo que existe es eterno. Tú eres este principio. Tu consciencia del ser es esta ley eterna. Nunca has expresado nada de lo que no fueras consciente, ni lo harás jamás. Asume la consciencia de aquello que deseas expresar. Reclámalo hasta que se convierta en una manifestación natural. Siéntelo y vive dentro de ese sentimiento hasta que lo hagas tuyo.

He aquí una fórmula sencilla. Deja de lado tu concepción actual de ti mismo y concéntrate en tu ideal, ese ideal que hasta ahora creías inalcanzable. Reconócete como tu ideal, no como algo que serás en el futuro, sino como lo que eres en el presente inmediato. Haz esto, y tu mundo actual de limitaciones se desmoronará a medida que tu nueva aspiración renazca de sus cenizas como el ave fénix.

«No temas ni te desanimes ante esta gran multitud, pues la batalla no es tuya, sino de Dios». No luches contra tu problema; tu problema solo existirá mientras seas consciente de él. Aparta tu atención de tu problema y de la multitud de razones por las que no puedes alcanzar tu ideal. Concentra toda tu atención en lo que deseas.

«Dejadlo todo y seguidme». Ante obstáculos aparentemente insuperables, reclamad vuestra libertad. La conciencia de la libertad es el Padre de la libertad. Tiene una forma de expresarse que nadie conoce. «No tendréis que pelear en esta batalla. Estad firmes, quietos, y ved la salvación del Señor con vosotros».

«Yo soy el Señor». Yo soy (tu conciencia) es el Señor. La conciencia de que la tarea está hecha, de que la obra está terminada, es el Señor de cualquier situación. Escucha atentamente la promesa: «No tendréis que pelear en esta batalla; estad quietos, permaneced firmes y ved la salvación del Señor con vosotros».

¡Contigo! Esa conciencia particular con la que te identificas es el Señor del acuerdo. Él, sin ayuda, establecerá en la tierra lo acordado. ¿Puedes, ante la multitud de razones por las que algo no se puede hacer, entrar en paz en un acuerdo con el Señor para que se haga? ¿Puedes, ahora que has encontrado al Señor como tu conciencia del ser, darte cuenta de que la batalla está ganada? ¿Puedes, por muy cercano y amenazante que parezca el enemigo, mantenerte firme en tu confianza, sabiendo que la victoria es tuya? Si puedes, verás la salvación del Señor.

Recuerda que la recompensa es para quien persevera. Permanece inmóvil. Permanecer inmóvil es la profunda convicción de que todo está bien; ya está hecho. Sin importar lo que se oiga o se vea, permaneces impasible, consciente de la victoria final. Todas las cosas se crean mediante tales acuerdos, y sin tal acuerdo nada existe. «Yo soy el que soy».

En el Apocalipsis se narra que aparecerán un cielo nuevo y una tierra nueva. A Juan, tras tener esta visión, se le indicó que escribiera: «Hecho está». El cielo es tu conciencia y la tierra su estado solidificado. Por lo tanto, acepta como lo hizo Juan: «Hecho está».

Todo lo que se requiere de quienes buscan un cambio es elevarse al nivel de aquello que desean; sin detenerse en la forma de expresión, basta con registrar que se logra sintiendo la naturalidad de serlo.

He aquí una analogía que podría ayudarte a comprender este misterio. Imagina que entras a una sala de cine justo cuando la película está terminando. Solo viste el final feliz. Como querías ver la historia completa, esperaste a que se desarrollara de nuevo. En la secuencia anticlimática, el héroe aparece acusado, rodeado de pruebas falsas, y todo lo necesario para arrancar lágrimas al público. Pero tú, seguro de conocer el final, permaneces tranquilo, sabiendo que, independientemente del rumbo que parezca tomar la película, el final ya está definido.

De igual modo, ve hasta el final de aquello que buscas; contempla su feliz desenlace sintiendoconscientemente que expresas y posees aquello que deseas expresar y poseer; y tú, por fe, comprendiendo ya el final, tendrás la confianza que nace de este conocimiento. Este conocimiento te sostendrá durante el tiempo necesario para que la imagen se revele. No pidas ayuda a nadie; siente : «Está hecho», al afirmar conscientemente que eres, ahora, aquello que como hombre aspiras a ser.

HÁGASE TU VOLUNTAD

No se haga mi voluntad, sino la tuya.

—LUCAS 22:42.

No se haga mi voluntad, sino la tuya. Esta resignación no es una comprensión ciega de que «por mí mismo no puedo hacer nada, el Padre en mí obra». Cuando el hombre desea, intenta hacer aparecer en el tiempo y el espacio algo que no existe ahora. Con demasiada frecuencia, no somos conscientes de lo que realmente estamos haciendo. Inconscientemente afirmamos que no poseemos la capacidad de expresarnos. Basamos nuestro deseo en la esperanza de adquirir las capacidades necesarias en el futuro. «No soy, pero seré».

El hombre no se da cuenta de que la conciencia es el Padre que obra, así que intenta expresar aquello de lo que no es consciente. Tales esfuerzos están condenados al fracaso; solo el presente se expresa. A menos que sea consciente de ser aquello que busco, no lo encontraré. Dios (tu consciencia) es la sustancia y la plenitud de todo. La voluntad de Dios es el reconocimiento de lo que es, no de lo que será. En lugar de ver este dicho como «Hágase tu voluntad», véalo como «Tu voluntad está hecha». La obra está terminada.

El principio por el cual todas las cosas se hacen visibles es eterno. «Ni ojo vio, ni oído oyó, ni ha entrado en el corazón de los hombres, lo que Dios ha preparado para los que aman la ley». Cuando un escultor contempla un trozo de mármol sin forma, ve, oculto en su masa informe, su obra de arte terminada. El escultor, en lugar de crear su obra maestra, simplemente la revela al retirar la parte del mármol que oculta su concepción. Lo mismo se aplica a ti. En tu conciencia sin forma yace enterrado todo aquello que alguna vez te concebirás ser. El reconocimiento de esta verdad te transformará de un obrero inexperto que intenta hacerlo realidad a un gran artista que lo reconoce como tal.

Tu afirmación de que ahora eres lo que quieres ser desvelará la oscuridad humana y revelará tu afirmación a la perfección: YO SOY eso. La voluntad de Dios se expresó en las palabras de la viuda: «Todo está bien». La voluntad del hombre habría sido: «Todo estará bien». Decir: «Estaré bien», es decir: «Estoy enfermo». Dios, el Eterno Ahora, no se deja engañar por palabras ni vana repetición. Dios personifica continuamente lo que es. Así, la resignación de Jesús (quien se hizo igual a Dios) fue pasar del reconocimiento de la carencia (que el futuro indica con «Yo seré») al reconocimiento de la provisión al afirmar: «YO SOY eso; está hecho; gracias, Padre».

Ahora comprenderás la sabiduría de las palabras del profeta cuando afirma: «Que el débil diga: ¡Yo soy fuerte!» (Joel 3:10). El hombre, cegado por la ignorancia, no presta atención al consejo del profeta; continúa considerándose débil, pobre, miserable y con todas las demás expresiones negativas de las que intenta liberarse, creyendo erróneamente que se librará de estas características en el futuro. Tales pensamientos frustran la única ley que puede liberarlo.

Solo hay una puerta por la que aquello que buscas puede entrar en tu mundo. «YO SOY la puerta». Cuando dices «YO SOY», te ​​declaras en primera persona, en presente; no hay futuro. Saber que YO SOY es ser consciente del ser. La consciencia es la única puerta. Si no eres consciente de ser aquello que buscas, lo buscas en vano.

Si juzgas por las apariencias, seguirás esclavizado por la evidencia de tus sentidos. Para romper este hechizo hipnótico de los sentidos, se te dice: «Entra y cierra la puerta». La puerta de los sentidos debe cerrarse herméticamente antes de que tu nueva afirmación pueda ser respetada. Cerrar la puerta de los sentidos no es tan difícil como parece al principio. Se hace sin esfuerzo.

Es imposible servir a dos amos a la vez. El amo al que sirve el hombre es aquello de lo que es consciente. Yo soy Señor y Señor de aquello de lo que soy consciente. No me cuesta ningún esfuerzo provocar la pobreza si soy consciente de ser pobre. Mi siervo (la pobreza) se ve obligado a seguirme (consciente de la pobreza) mientras yo (el Señor) sea consciente de ser pobre.

En lugar de luchar contra la evidencia de los sentidos, te proclamas como aquello que deseas ser. Al centrar tu atención en esta afirmación, las puertas de los sentidos se cierran automáticamente a tu antiguo amo (aquello de lo que eras consciente). Al sumergirte en la sensación de ser (aquello que ahora afirmas que es verdad sobre ti), las puertas de los sentidos se abren de nuevo, revelando que tu mundo es la expresión perfecta de aquello de lo que eres consciente.

Sigamos el ejemplo de Jesús, quien, como hombre, comprendió que no podía cambiar su situación de carencia. Cerró la puerta de sus sentidos ante su problema y acudió a su Padre, aquel para quien todo es posible. Tras negar la evidencia de sus sentidos, se proclamó ser todo aquello que, un instante antes, le habían dicho que no era. Sabiendo que la conciencia expresa su semejanza en la tierra, permaneció en esa conciencia hasta que las puertas (sus sentidos) se abrieron y confirmaron el dominio del Señor. Recuerda: YO SOY es Señor de todo. Jamás recurras a la voluntad humana que proclama: «Yo seré». Resigna con la misma resignación que Jesús y proclama: «Yo soy eso».

NINGÚN OTRO DIOS

Yo soy el primero, y yo soy el último; y fuera de mí no hay Dios.

—ISAÍAS 44:6

Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de la esclavitud. No tendrás otros dioses delante de mí.

—DEUT. 5:6, 7.

No tendrás otro Dios fuera de mí. Mientras el hombre albergue la creencia en un poder aparte de sí mismo, se estará privando del ser que es. Toda creencia en poderes aparte de sí mismo, ya sea para bien o para mal, se convertirá en el molde de la imagen tallada que se adora

Las creencias en la potencia de los medicamentos para curar, las dietas para fortalecer y el dinero para asegurar, son valores o cambistas que deben ser desechados para que él pueda manifestar infaliblemente esa cualidad. Esta comprensión desecha el Templo de los cambistas. «Vosotros sois el Templo del Dios viviente», un Templo hecho sin manos. Está escrito: «Mi casa será llamada por todas las naciones casa de oración, pero vosotros la habéis convertido en una cueva de ladrones».

Los ladrones que te roban son tus propias creencias falsas. Es tu creencia en algo, no la cosa en sí, lo que te beneficia. Solo hay un poder: YO SOY Él. Debido a tu creencia en cosas externas, les atribuyes poder al transferirles el poder que tú eres. Date cuenta de que tú mismo eres el poder que erróneamente has otorgado a las circunstancias externas. La Biblia compara al hombre obstinado con el camello que no podía pasar por el ojo de la aguja. El ojo de la aguja al que se refiere era una pequeña puerta en las murallas de Jerusalén, tan estrecha que un camello no podía pasar hasta que se le quitara su carga. El hombre rico, es decir, el que está agobiado por falsos conceptos humanos, no puede entrar en el Reino de los Cielos hasta que se libere de su carga, del mismo modo que el camello no podía pasar por esa pequeña puerta.

El hombre se siente tan seguro de sus leyes, opiniones y creencias, creadas por él mismo, que les atribuye una autoridad que no poseen. Satisfecho de que su conocimiento lo es todo, ignora que todas las apariencias externas no son más que estados mentales exteriorizados. Cuando comprende que la conciencia de una cualidad la exterioriza sin la ayuda de otros valores, o de muchos, y establece el único valor verdadero, su propia conciencia.

«El Señor está en su santo templo». La conciencia mora en aquello de lo que es consciente. El hombre YO SOY es el Señor y su templo. Sabiendo que la conciencia se objetiva a sí misma, el hombre debe perdonar a todos los hombres por ser lo que son. Debe comprender que todos expresan (sin la ayuda de otro) aquello de lo que son conscientes. Pedro, el hombre iluminado o disciplinado, sabía que un cambio de conciencia produciría un cambio de expresión. En lugar de compadecerse de los mendigos de la vida a la puerta del templo, declaró: «No tengo plata ni oro (para ti), pero lo que tengo (la conciencia de la libertad) te lo doy».

«Despierta el don que hay en ti». Deja de mendigar y reconócete como lo que decides ser. Hazlo y tú también saltarás de tu mundo limitado al mundo de la libertad, cantando alabanzas al Señor, YO SOY. «Mucho mayor es el que está en vosotros que el que está en el mundo». Este es el clamor de todo aquel que descubre que su conciencia es Dios. El reconocimiento de este hecho purificará automáticamente el templo, tu conciencia, de ladrones y asaltantes, devolviéndote el dominio sobre las cosas que perdiste en el momento en que olvidaste el mandamiento: «No tendrás otros dioses fuera de mí».

LA PIEDRA FUNDAMENTAL

Cada uno mire cómo edifica sobre este fundamento. Porque nadie puede poner otros fundamentos que los que ya están puestos, los cuales son Jesucristo. Ahora bien, si alguien edifica sobre este fundamento con oro, plata, piedras preciosas, madera, heno o hojarasca, la obra de cada uno se hará manifiesta, porque el día la revelará.

—1 COR. 3:10, 11, 12, 13.

El fundamento de toda expresión es la conciencia. Por mucho que lo intente, el hombre no puede encontrar otra causa de la manifestación que no sea su conciencia del ser. El hombre cree haber hallado la causa de la enfermedad en los gérmenes, la de la guerra en las ideologías políticas contrapuestas y la codicia. Todos estos descubrimientos humanos, catalogados como la esencia de la sabiduría, son necedad a los ojos de Dios. Solo existe un poder, y este poder es Dios (la conciencia). Él mata, da vida, hiere, sana, lo hace todo, sea bueno, malo o indiferente.

El hombre se mueve en un mundo que no es ni más ni menos que su consciencia objetivada. Sin saberlo, lucha contra sus reflejos mientras mantiene viva la luz y las imágenes que proyectan esos reflejos. «YO SOY la luz del mundo». YO SOY (la consciencia) es la luz. Aquello de lo que soy consciente (mi concepción de mí mismo) —como «soy rico», «tengo buena salud», «soy libre»— son las imágenes. El mundo es el espejo que magnifica todo aquello de lo que SOY consciente.

Deja de intentar cambiar el mundo, pues solo es un espejo. El intento del hombre por cambiar el mundo por la fuerza es tan inútil como romper un espejo con la esperanza de cambiar su rostro. Deja el espejo y cambia tu rostro. Deja el mundo en paz y cambia tu percepción de ti mismo. Entonces, el reflejo será satisfactorio.

La libertad o el encarcelamiento, la satisfacción o la frustración solo pueden diferenciarse mediante la conciencia del ser. Independientemente de tu problema, su duración o su magnitud, prestar atención a estas instrucciones eliminará en un tiempo sorprendentemente corto incluso el recuerdo del problema. Hazte esta pregunta: "¿Cómo me sentiría si fuera libre?". En el mismo instante en que te la hagas con sinceridad, la respuesta llegará. Nadie puede explicarle a otro la satisfacción de su deseo cumplido. Cada uno debe experimentar en su interior la sensación y la alegría de este cambio automático de conciencia. La sensación o emoción que surge al cuestionarse a uno mismo es el estado de conciencia Padre o Piedra Angular sobre la cual se construye el cambio consciente. Nadie sabe cómo se materializará esta sensación, pero lo hará; el Padre (la conciencia) tiene caminos que nadie conoce; es la ley inalterable.

Todas las cosas expresan su naturaleza. Al experimentar un sentimiento, este se convierte en tu naturaleza. Puede tomar un instante o un año; depende completamente del grado de convicción. A medida que las dudas se disipan y puedes sentir "YO SOY esto", comienzas a desarrollar el fruto o la naturaleza de aquello que sientes ser. Cuando una persona compra un sombrero o un par de zapatos nuevos, cree que todos saben que son nuevos. Se siente extraña con su nueva vestimenta hasta que se convierte en parte de sí misma. Lo mismo ocurre al experimentar nuevos estados de conciencia. Cuando te preguntas: "¿Cómo me sentiría si mi deseo se hiciera realidad en este preciso instante?", la respuesta automática, hasta que se condiciona adecuadamente con el tiempo y el uso, resulta perturbadora. El período de adaptación para comprender este potencial de la conciencia es comparable a la novedad de la vestimenta. Sin saber que la conciencia se proyecta constantemente en las circunstancias que te rodean, como la esposa de Lot, continuamente vuelves a pensar en tu problema y vuelves a quedar hipnotizado por su aparente naturalidad.

Presta atención a las palabras de Jesús (salvación): «Dejadlo todo y seguidme». «Dejad que los muertos entierren a sus muertos». Puede que tu problema te tenga tan hipnotizado por su aparente realidad y naturalidad que te resulte difícil adoptar la nueva perspectiva o conciencia de tu salvador. Debes asumir esta perspectiva si quieres obtener resultados.

La piedra (la consciencia) que los constructores rechazaron (no quisieron usar) es la piedra angular principal, y ningún otro cimiento puede ser puesto por el hombre.

A AQUEL QUE TIENE

Por tanto, mirad cómo oís; porque al que tiene, se le dará; y al que no tiene, aun lo que parece tener se le quitará.

—LUCAS 8:18.

La Biblia, que es el libro psicológico más grande jamás escrito, advierte al hombre que esté atento a lo que oye; luego sigue esta advertencia con la declaración: «Al que lo tiene, se le dará; y al que no lo tiene, se le quitará». Aunque muchos consideran esta declaración como una de las más crueles e injustas de las frases atribuidas a Jesús, sigue siendo una ley justa y misericordiosa basada en el principio inmutable de la expresión de la vida

La ignorancia del hombre sobre el funcionamiento de la ley no lo exime ni lo salva de sus consecuencias. La ley es impersonal y, por lo tanto, no hace distinción de personas. Se advierte al hombre que sea selectivo con lo que oye y acepta como verdadero. Todo lo que el hombre acepta como verdadero deja una huella en su conciencia y, con el tiempo, debe definirse como prueba o refutación. El oído perceptivo es el medio perfecto a través del cual el hombre registra las impresiones. El hombre debe disciplinarse para oír solo lo que desea oír, independientemente de los rumores o de la evidencia de sus sentidos en contrario. Al condicionar su oído perceptivo, reaccionará solo a aquellas impresiones que haya decidido aceptar. Esta ley nunca falla. Completamente condicionado, el hombre se vuelve incapaz de oír nada que no contribuya a su deseo.

Dios, como has descubierto, es esa conciencia incondicionada que te da todo aquello de lo que eres consciente. Ser consciente de ser o tener algo es ser o tener aquello de lo que eres consciente. Sobre este principio inmutable se asientan todas las cosas. Es imposible que algo sea distinto de aquello de lo que es consciente. «Al que tiene (aquello de lo que es consciente) se le dará». Bueno, malo o indiferente —no importa— el hombre recibe multiplicado cien veces aquello de lo que es consciente. De acuerdo con esta ley inmutable, «al que no tiene, se le quitará y se le añadirá al que tiene», los ricos se hacen más ricos y los pobres más pobres. Solo puedes magnificar aquello de lo que eres consciente.

Todas las cosas gravitan hacia la conciencia con la que están en sintonía. Del mismo modo, todas las cosas se desvinculan de la conciencia con la que no están en sintonía. Si se repartiera la riqueza del mundo equitativamente entre todos los hombres, en poco tiempo esta distribución igualitaria volvería a ser tan desproporcionada como originalmente. La riqueza regresaría a los bolsillos de aquellos a quienes se les arrebató. En lugar de unirse al coro de los desposeídos que insisten en destruir a los que tienen, reconozcan esta ley inmutable de la expresión. Defínase conscientemente como aquello que desea.

Una vez definido y establecida tu afirmación consciente, mantén esta confianza hasta recibir la recompensa. Tan seguro como que el día sigue a la noche, cualquier atributo, afirmado conscientemente, se manifestará. Así, aquello que para el mundo ortodoxo dormido es una ley cruel e injusta, se convierte para el iluminado en una de las afirmaciones de verdad más misericordiosas y justas.

«No he venido a destruir, sino a completar». En realidad, nada se destruye. Cualquier aparente destrucción es resultado de un cambio de conciencia. La conciencia siempre llena por completo el estado en el que reside. El estado del que la conciencia se desprende parece destructivo para quienes desconocen esta ley. Sin embargo, esto solo prepara el terreno para un nuevo estado de conciencia.

Afirma ser aquello que deseas que se complete. «Nada se destruye. Todo se cumple». «Al que tiene, se le dará».

NAVIDAD

He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrán por nombre Emanuel, que traducido significa Dios con nosotros

—MATEO 1:23.

Una de las afirmaciones más controvertidas del Nuevo Testamento se refiere a la concepción virginal y el posterior nacimiento de Jesús, una concepción en la que el hombre no tuvo parte. Se registra que una virgen concibió un hijo sin la ayuda del hombre, y luego, en secreto y sin esfuerzo, dio a luz a su concepción. Este es el fundamento sobre el que descansa toda la cristiandad

Se pide al mundo cristiano que crea en esta historia, pues el hombre debe creer en lo increíble para expresar plenamente la grandeza que es.

Desde un punto de vista científico, el ser humano podría tender a descartar la Biblia por completo, pues su razón le impide creer que el nacimiento virginal sea fisiológicamente posible. Sin embargo, la Biblia es un mensaje del alma y debe interpretarse psicológicamente para descubrir su verdadero simbolismo. Es necesario ver esta historia como un drama psicológico, más que como una mera declaración de hechos físicos. De este modo, se descubrirá que la Biblia se basa en una ley que, al aplicarse, dará como resultado una manifestación que trascenderá los sueños más ambiciosos de realización personal. Para aplicar esta ley de autoexpresión, el ser humano debe ser instruido en la creencia y disciplinado para sostenerse sobre la base de que «para Dios todo es posible».

Las fechas más trascendentales del Nuevo Testamento, a saber, el nacimiento, la muerte y la resurrección de Jesús, fueron cronometradas y fechadas para coincidir con ciertos fenómenos astronómicos. Los místicos que registraron esta historia observaron que, en ciertas épocas del año, cambios beneficiosos en la Tierra coincidían con cambios astronómicos en el cielo. Al escribir este drama psicológico, personificaron la historia del alma como la biografía del hombre. Utilizando estos cambios cósmicos, marcaron el nacimiento y la resurrección de Jesús para transmitir que los mismos cambios beneficiosos se producen psicológicamente en la conciencia del hombre al seguir la ley.

Incluso para quienes no la comprenden, la historia de la Navidad es una de las más bellas jamás contadas. Al desvelarla a la luz de su simbología mística, se revela como el verdadero origen de toda manifestación en el mundo.

Este nacimiento virginal se registra como ocurrido el 25 de diciembre o, como lo celebran ciertas sociedades secretas, en la víspera de Navidad, a medianoche del 24 de diciembre. Los místicos establecieron esta fecha para conmemorar el nacimiento de Jesús porque estaba en consonancia con los grandes beneficios terrenales que significa este cambio astronómico.

Las observaciones astronómicas que llevaron a los autores de este drama a utilizar estas fechas se realizaron en el hemisferio norte; por lo tanto, desde un punto de vista astronómico, ocurriría lo contrario si se observaran desde latitudes australes. Sin embargo, esta historia se registró en el norte y, por consiguiente, se basó en observaciones del hemisferio norte.

El ser humano descubrió muy pronto que el sol desempeñaba un papel fundamental en su vida, que sin él la vida física tal como la conocía no podría existir. Por lo tanto, estas fechas cruciales en la historia de la vida de Jesús se basan en la posición del sol vista desde la Tierra en las latitudes septentrionales.

Después de que el sol alcanza su punto más alto en el cielo en junio, desciende gradualmente hacia el sur, llevándose consigo la vida del mundo vegetal, de modo que para diciembre casi toda la naturaleza se encuentra en reposo. Si el sol continuara descendiendo hacia el sur, toda la naturaleza moriría. Sin embargo, el 25 de diciembre, el sol comienza su gran movimiento hacia el norte, trayendo consigo la promesa de salvación y vida nueva para el mundo. Cada día, a medida que el sol asciende más alto en el cielo, el hombre adquiere confianza en ser salvado de la muerte por frío y hambre, pues sabe que al moverse hacia el norte y cruzar el ecuador, toda la naturaleza resurgirá, resucitará de su largo letargo invernal.

Nuestro día se mide de medianoche a medianoche, y, dado que el día visible comienza en el este y termina en el oeste, los antiguos decían que el día nacía de la constelación que ocupaba el horizonte oriental a medianoche. En Nochebuena, o medianoche del 24 de diciembre, la constelación de Virgo se eleva en el horizonte oriental. Así, se cuenta que este hijo y salvador del mundo nació de una virgen. También se cuenta que esta virgen madre viajaba durante la noche, que se detuvo en una posada y le dieron el único lugar disponible entre los animales, y allí, en un pesebre donde los animales pastaban, los pastores encontraron al Niño Jesús.

Los animales con los que se hospedó la Santísima Virgen son los animales sagrados del zodíaco. Allí, en ese círculo de animales astronómicos en constante movimiento, se encuentra la Santísima Madre, Virgo, y allí la verás cada medianoche del 24 de diciembre, en el horizonte oriental, cuando el sol, salvador del mundo, inicie su viaje hacia el norte.

Psicológicamente, este nacimiento tiene lugar en el hombre aquel día en que descubre que su conciencia es el sol y la salvadora de su mundo. Cuando el hombre comprende el significado de esta afirmación mística: «Yo soy la luz del mundo», se da cuenta de que su YO SOY, o conciencia, es el sol de su vida, un sol que irradia imágenes sobre la bóveda espacial. Estas imágenes son la semejanza de aquello de lo que él, como hombre, es consciente. Así, las cualidades y atributos que parecen moverse sobre la bóveda de su mundo son, en realidad, proyecciones de esta luz que emana de su interior.

Las innumerables esperanzas y ambiciones no realizadas del ser humano son las semillas enterradas en su conciencia, en su vientre virgen. Allí permanecen, como las semillas de la tierra, atrapadas en el gélido desierto del invierno, esperando que el sol se mueva hacia el norte o que el hombre regrese al conocimiento de su propia identidad. Al regresar, avanza hacia el norte mediante el reconocimiento de su verdadero ser, proclamando: «Yo soy la luz del mundo».

Cuando el hombre descubra que su conciencia, o YO SOY, es Dios, el salvador de su mundo, será como el sol en su tránsito hacia el norte. Todos los impulsos y ambiciones ocultos se despertarán y se manifestarán gracias al conocimiento de su verdadero ser. Reclamará ser aquello que hasta entonces anhelaba ser. Sin la ayuda de nadie, se definirá como aquello que desea expresar. Descubrirá que su YO SOY es la virgen que concibe sin intervención humana, que todas las concepciones de sí mismo, al ser sentidas y arraigadas en la conciencia, se encarnarán fácilmente como realidades vivientes en su mundo.

El hombre comprenderá algún día que todo este drama se desarrolla en su conciencia, que su conciencia incondicionada, o YO SOY, es la Virgen María deseando expresarse, que mediante esta ley de autoexpresión se define a sí mismo como aquello que desea expresar y que, sin la ayuda ni la cooperación de nadie, expresará aquello que ha proclamado y definido conscientemente como ser. Entonces comprenderá: por qué la Navidad se celebra el 25 de diciembre, mientras que la Pascua tiene una fecha variable; por qué toda la cristiandad se fundamenta en la concepción virginal; que su conciencia es el vientre virginal o la esposa del Señor, recibiendo impresiones como autoimpregnaciones y luego, sin ayuda, encarnando estas impresiones como expresiones de su vida.

CRUCIFIXIÓN Y RESURRECCIÓN

YO SOY la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque muera, vivirá

—JUAN 11:25.

El misterio de la crucifixión y la resurrección está tan entrelazado que para comprenderlo completamente, ambos deben explicarse juntos, ya que uno determina al otro. Este misterio se simboliza en la tierra en los rituales del Viernes Santo y la Pascua. Usted ha observado que el aniversario de este evento cósmico, anunciado cada año por la iglesia, no es una fecha fija como otros aniversarios que marcan nacimientos y muertes, sino que este día cambia de año en año, cayendo en cualquier momento entre el 22 de marzo y el 25 de abril

El día de la resurrección se determina de esta manera. El primer domingo después de la luna llena en Aries se celebra la Pascua. Aries comienza el 21 de marzo y termina aproximadamente el 19 de abril. La entrada del sol en Aries marca el comienzo de la primavera. La luna, en su tránsito mensual alrededor de la Tierra, formará entre el 21 de marzo y el 25 de abril una oposición al sol, lo que se conoce como luna llena. El primer domingo después de este fenómeno celeste se celebra la Pascua; el viernes anterior se observa el Viernes Santo.

Esta fecha variable debería indicar al observador que busque una interpretación distinta a la comúnmente aceptada. Estos días no conmemoran los aniversarios de la muerte y resurrección de una persona que vivió en la Tierra.

Visto desde la Tierra, el sol, en su recorrido hacia el norte, aparece en primavera para cruzar la línea imaginaria que el hombre llama ecuador. Así, según los místicos, debe ser crucificado para que el hombre pueda vivir. Es significativo que, poco después de este suceso, toda la naturaleza comience a despertar de su largo letargo invernal. Por lo tanto, se puede concluir que esta perturbación de la naturaleza, en esta época del año, se debe directamente a este cruce. De ahí la creencia de que el sol debe derramar su sangre en la Pascua.

Si estos días marcaran la muerte y resurrección de un hombre, estarían fijados para que coincidieran cada año con la misma fecha, como ocurre con todos los demás acontecimientos históricos; pero, evidentemente, no es así. Estas fechas no pretendían conmemorar los aniversarios de la muerte y resurrección de Jesús, el hombre. Las Escrituras son dramas psicológicos y su significado solo se revela al interpretarlas desde una perspectiva psicológica. Estas fechas se ajustan para coincidir con el cambio cósmico que ocurre en esta época del año, marcando la muerte del año viejo y el comienzo o renacimiento del año nuevo o primavera. Estas fechas sí simbolizan la muerte y resurrección del Señor; pero este Señor no es un hombre; es tu conciencia del ser. Está escrito que Él dio su vida para que tú vivieras: «Yo soy, he venido para que tengáis vida, y para que la tengáis en abundancia». La conciencia se destruye a sí misma al separarse de aquello de lo que es consciente para poder vivir para aquello que desea ser.

La primavera es la época del año en que millones de semillas, que durante todo el invierno permanecieron enterradas, brotan repentinamente para que el hombre pueda vivir; y, dado que el drama místico de la crucifixión y resurrección es inherente a este cambio anual, se celebra en esta estación primaveral; pero, en realidad, tiene lugar a cada instante. El ser crucificado es tu concepción del ser. La cruz es tu autoimagen. La resurrección es la manifestación de esta autoimagen.

Lejos de ser un día de luto, el Viernes Santo debería ser un día de alegría, pues no puede haber resurrección ni expresión sin antes una crucifixión o impresión. Lo que se resucitará en tu caso es aquello que deseas ser. Para ello, debes sentirte como aquello que deseas. Debes sentir: «YO SOY la resurrección y la vida del deseo». YO SOY (tu consciencia del ser) es el poder que resucita y da vida a aquello que, en tu consciencia, deseas ser.

“Dos se pondrán de acuerdo en tocar algo y yo lo estableceré en la tierra.” Los dos que se ponen de acuerdo son tú (tu consciencia, la consciencia que desea) y la cosa deseada. Cuando se alcanza este acuerdo, la crucifixión se completa; dos se han cruzado o cruzado mutuamente. YO SOY y ESO —la consciencia y aquello de lo que eres consciente— se han unido y son uno. YO SOY ahora está clavado o fijado en la creencia de que YO SOY esta fusión. Jesús o YO SOY está clavado en la cruz de eso . El clavo que te ata en la cruz es el clavo del sentimiento. La unión mística ahora se consuma y el resultado será el nacimiento de un niño o la resurrección de un hijo que da testimonio de su Padre. La consciencia se une a aquello de lo que es consciente. El mundo de la expresión es el niño que confirma esta unión. El día que dejes de ser consciente de ser aquello de lo que ahora eres consciente, ese día tu hijo o expresión morirá y regresará al seno de su padre, la consciencia sin rostro ni forma.

Todas las expresiones son resultado de tales uniones místicas. Por lo tanto, los sacerdotes tienen razón al decir que los verdaderos matrimonios se hacen en el cielo y solo pueden disolverse allí. Pero permítanme aclarar esta afirmación diciéndoles que el cielo no es un lugar físico, sino un estado de conciencia. El Reino de los Cielos está dentro de ustedes. En el cielo (la conciencia), Dios es tocado por aquello de cuya existencia es consciente. «¿Quién me ha tocado? Porque percibo que la virtud ha salido de mí». En el momento en que se produce este contacto (sensación), se produce una manifestación o salida de mí hacia la visibilidad.

El día en que el hombre siente «SOY libre», «SOY rico», «SOY fuerte», Dios (YO SOY) es tocado o crucificado por estas cualidades o virtudes. Los resultados de tal toque o crucifixión se verán en el nacimiento o resurrección de las cualidades sentidas, pues el hombre necesita una confirmación visible de todo aquello de lo que es consciente. Ahora comprenderás por qué el hombre, o la manifestación, siempre se crea a imagen de Dios. Tu conciencia proyecta y despliega todo aquello de lo que eres consciente.

«Yo soy el Señor y fuera de mí no hay Dios». Yo soy la Resurrección y la Vida. Te afianzarás en la creencia de que eres lo que deseas ser. Antes de tener prueba visible de tu existencia, sabrás, por la profunda convicción que has sentido arraigada en tu interior, que eres; y así, sin esperar la confirmación de tus sentidos, exclamarás: «¡Consumado es!». Entonces, con una fe nacida del conocimiento de esta ley inmutable, serás como un muerto sepultado; permanecerás quieto e inmutable en tu convicción y seguro de que resucitarás las cualidades que has arraigado y sientes en tu interior.

LAS IMPRESIONES

Y así como hemos llevado la imagen de lo terrenal, también llevaremos la imagen de lo celestial

—1 COR. 15:49.

Tu conciencia o tu YO SOY es el potencial ilimitado sobre el cual se hacen las impresiones. Las impresiones son estados definidos presionados sobre tu YO SOY

Tu consciencia, o tu YO SOY, puede compararse con una película sensible. En su estado inicial, su potencial es ilimitado. Puedes imprimir o grabar un mensaje de amor o un himno de odio, una sinfonía maravillosa o un jazz discordante. No importa la naturaleza de la impresión; tu YO SOY, sin quejarse, recibirá y sostendrá todas las impresiones con gusto.

Tu consciencia es a la que se hace referencia en Isaías 53:3-7.

«Despreciado y rechazado por los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue despreciado, y no lo estimamos.»

«Ciertamente él llevó nuestras enfermedades y sufrió nuestros dolores; con todo, nosotros le tuvimos por castigado, herido por Dios y afligido.»

«Mas él fue herido por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por sus llagas fuimos nosotros curados.»

«Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.»

“Fue oprimido y afligido, pero no abrió la boca; como cordero fue llevado al matadero, y como oveja muda delante de sus trasquiladores, así no abrió la boca.”

Tu conciencia incondicionada es impersonal; no hace acepción de personas. Sin pensamiento ni esfuerzo, expresa automáticamente toda impresión que se registra en ella. No se opone a ninguna impresión, pues, aunque es capaz de recibir y expresar cualquier estado definido, permanece siempre como un potencial inmaculado e ilimitado.

Tu YO SOY es el fundamento sobre el que descansa el estado o la concepción que tienes de ti mismo; pero no se define por dichos estados ni depende de ellos para existir. Tu YO SOY no se expande ni se contrae; nada lo altera ni le añade nada. Antes de que existiera cualquier estado definido, ÉL es. Cuando todos los estados dejen de existir, ÉL es. Todos los estados o concepciones que tienes de ti mismo no son sino expresiones efímeras de tu ser eterno.

Estar impresionado es estar «yo estoy presionado» (YO ESTOY presionado —primera persona— presente). Todas las expresiones son resultado de impresiones «yo». Solo cuando te afirmas ser aquello que deseas ser, expresarás tales deseos. Que todos los deseos se conviertan en impresiones de cualidades que son, no de cualidades que serán. Yo soy (tu consciencia) es Dios y Dios es la plenitud de todo, el Eterno AHORA, YO SOY.

No pienses en el mañana; las impresiones de mañana están determinadas por las de hoy. «Ahora es el tiempo aceptable. El Reino de los Cielos está cerca». Jesús (la salvación) dijo: «Yo estoy con ustedes siempre». Tu conciencia es el Salvador que está contigo siempre; pero si lo niegas, Él también te negará. Lo niegas al afirmar que aparecerá, como millones de personas hoy afirman que la salvación está por venir; esto equivale a decir: «No somos salvos». Debes dejar de esperar la aparición de tu Salvador y comenzar a afirmar que ya eres salvo, y las señales de tus afirmaciones se manifestarán.

Cuando se le preguntó a la viuda qué tenía en su casa, reconoció la sustancia; afirmó tener unas pocas gotas de aceite. Unas pocas gotas se convertirán en un chorro si se reclaman adecuadamente. Tu consciencia magnifica toda la consciencia. Reclamar que tendré aceite (alegría) es confesar que tengo medidas vacías. Tales impresiones de carencia producen carencia. Dios, tu consciencia, no hace acepción de personas. Puramente impersonal, Dios, esta consciencia de toda la existencia, recibe impresiones, cualidades y atributos que definen la consciencia, a saber, tus impresiones.

Cada deseo debe estar determinado por la necesidad. Las necesidades, sean aparentes o reales, se satisfarán automáticamente cuando se acojan con la intensidad suficiente de propósito como deseos definidos. Sabiendo que tu consciencia es Dios, debes ver cada deseo como la palabra de Dios, que te dice lo que es. «Dejad de mirar al hombre, cuyo aliento está en sus narices; pues ¿de qué se le puede considerar?» Siempre somos aquello que define nuestra consciencia. Nunca afirmes: «Yo seré eso». Que todas las afirmaciones de ahora en adelante sean: «YO SOY el que SOY». Antes de pedir, se nos responde. La solución de cualquier problema asociado con el deseo es obvia. Todo problema produce automáticamente el deseo de una solución.

El hombre es educado en la creencia de que sus deseos son algo contra lo que debe luchar. En su ignorancia, niega a su salvador, quien constantemente llama a la puerta de la conciencia para que lo deje entrar (YO SOY la puerta). ¿Acaso tu deseo, si se hiciera realidad, no te salvaría de tu problema? Dejar entrar a tu salvador es lo más fácil del mundo. Las cosas deben ser para poder entrar. Eres consciente de un deseo; el deseo es algo de lo que ahora eres consciente. Tu deseo, aunque invisible, debe ser afirmado por ti para que sea algo real. «Dios llama a las cosas que no son (que no se ven) como si fueran».

Al afirmar que YO SOY lo deseado, dejé entrar al Salvador. «He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo». Todo deseo es el llamado del Salvador a la puerta. Este llamado lo oye todo el mundo. El hombre abre la puerta cuando afirma: «YO SOY Él». Asegúrate de dejar entrar a tu Salvador. Deja que lo deseado se imponga sobre ti hasta que estés abrumado por la presencia de tu Salvador; entonces exclamarás el grito de victoria: «¡Consumado es!».

CIRCUNCISIÓN

En quien también vosotros sois circuncidados con una circuncisión no hecha por manos humanas, sino mediante la circuncisión de Cristo, despojándoos del cuerpo de los pecados de la carne

—COL. 2:11.

La circuncisión es la operación que quita el velo que oculta la cabeza de la creación. El acto físico no tiene nada que ver con el acto espiritual. El mundo entero podría ser circuncidado físicamente y aun así permanecer impuro y ciego, líderes de ciegos. A los circuncidados espiritualmente se les ha quitado el velo de las tinieblas y se reconocen como Cristo, la luz del mundo

Permítanme ahora realizar la operación espiritual en ustedes, los lectores. Este acto se realiza al octavo día después del nacimiento, no porque este día tenga un significado especial o se diferencie de los demás, sino porque el ocho es la cifra que no tiene principio ni fin. Además, los antiguos simbolizaban el octavo número o letra como un recinto o velo dentro y tras el cual yacía enterrado el misterio de la creación. Así, el secreto de la operación del octavo día concuerda con la naturaleza del acto, que consiste en revelar la cabeza eterna de la creación, ese algo inmutable en el que todas las cosas comienzan y terminan, y que, sin embargo, permanece como su ser eterno cuando todo deja de existir. Este algo misterioso es su conciencia del ser.

En este momento eres consciente de ser, pero también eres consciente de ser alguien. Este alguien es el velo que oculta al ser que realmente eres. Primero eres consciente de ser, luego eres consciente de ser hombre. Después de que el velo del hombre se coloca sobre tu ser sin rostro, te vuelves consciente de ser miembro de una determinada raza, nación, familia, credo, etc. El velo que se levanta en la circuncisión espiritual es el velo del hombre. Pero antes de que esto pueda hacerse, debes cortar las ataduras de raza, nación, familia, etc. «En Cristo no hay ni griego ni judío, ni esclavo ni libre, ni hombre ni mujer». «Debes dejar a padre, madre y hermano, y seguirme». Para lograr esto, dejas de identificarte con estas divisiones volviéndote indiferente a tales afirmaciones. La indiferencia es el cuchillo que corta. El sentimiento es el lazo que une. Cuando puedas ver al hombre como una gran hermandad sin distinción de raza ni credo, entonces sabrás que has cortado estas ataduras. Una vez cortados estos lazos, lo único que te separa ahora de tu verdadero ser es tu creencia de que eres hombre.

Para quitar este último velo, abandonas tu concepción de ti mismo como hombre, reconociéndote simplemente como ser. En lugar de la conciencia de «YO SOY hombre», que exista solo «YO SOY», sin rostro, sin forma y sin figura. Estás espiritualmente circuncidado cuando abandonas la conciencia de hombre y tu conciencia incondicionada del ser se te revela como la cabeza eterna de la creación, una presencia omnisciente, sin forma ni rostro. Entonces, desvelado y despierto, declararás y sabrás que YO SOY es Dios y, aparte de mí, esta conciencia, no hay Dios.

Este misterio se narra simbólicamente en la historia bíblica de Jesús lavando los pies de sus discípulos. Se cuenta que Jesús se quitó la ropa, tomó una toalla y se la ciñó. Después de lavar los pies de sus discípulos, los secó con la toalla que llevaba puesta. Pedro protestó por el lavado de sus pies y se le dijo que, si no se los lavaba, no tendría parte en la comunidad de Jesús. Al oír esto, Pedro respondió: «Señor, no solo mis pies, sino también mis manos y mi cabeza». Jesús le contestó: «El que se lava no necesita lavarse más que los pies, pues queda completamente limpio».

El sentido común indica que un hombre no queda completamente limpio solo porque le laven los pies. Por lo tanto, debería descartar esta historia por fantástica o bien buscar su significado oculto. Cada relato bíblico es un drama psicológico que se desarrolla en la conciencia humana, y este no es la excepción. Este lavamiento de los pies de los discípulos es la historia mística de la circuncisión espiritual o la revelación de los secretos del Señor.

Jesús es llamado el Señor. Se te dice que el nombre del Señor es YO SOY (Je Suis). «YO SOY el Señor, ese es mi nombre», Isaías 42:8. La historia afirma que Jesús estaba desnudo, salvo por una toalla que cubría sus lomos o secretos. Jesús o el Señor simboliza tu conciencia del ser cuyos secretos están ocultos por la toalla (la conciencia del hombre). El pie simboliza el entendimiento que debe ser lavado de todas las creencias o concepciones humanas de sí mismo por el Señor. Al retirar la toalla para secar los pies, se revelan los secretos del Señor. En resumen, la eliminación de la creencia de que eres hombre revela tu conciencia como la cabeza de la creación. El hombre es el prepucio que oculta la cabeza de la creación. YO SOY el Señor oculto tras el velo del hombre.

INTERVALO DE TIEMPO

No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no fuera así, os lo hubiera dicho. Voy a prepararos un lugar. Y si me voy y os preparo un lugar, vendré otra vez y os llevaré conmigo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis

—JUAN 14:1-3.

No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si no fuera así, os lo hubiera dicho. Voy a prepararos un lugar. Y si me voy y os preparo un lugar, vendré otra vez y os llevaré conmigo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis

El YO en quien debes creer es tu consciencia, el YO SOY; es Dios. Es también la casa del Padre, que contiene en sí misma todos los estados de consciencia imaginables. Todo estado condicionado de consciencia se denomina mansión.

Esta conversación tiene lugar en tu interior. Tu YO SOY, la conciencia incondicionada, es Jesucristo hablando al yo condicionado o a la conciencia de John Smith. Desde una perspectiva mística, «YO SOY Juan» se refiere a dos seres: Cristo y Juan. Así pues, voy a prepararte un lugar, para que transites de tu estado actual de conciencia al estado deseado. Es una promesa de tu Cristo o conciencia del ser a tu concepción actual de ti mismo: que abandonarás tu conciencia actual y adoptarás otra.

El hombre es tan esclavo del tiempo que, si tras apropiarse de un estado de conciencia que el mundo no percibe, este no se materializa de inmediato, pierde la fe en su pretensión invisible; la abandona al instante y regresa a su estado estático anterior. Debido a esta limitación humana, me ha resultado muy útil emplear un intervalo de tiempo determinado para emprender este viaje hacia una morada preparada.

“Espera un ratito.”

Todos hemos catalogado los diferentes días de la semana, meses del año y estaciones. Con esto quiero decir que tú y yo hemos dicho una y otra vez: «¡Qué bien se siente hoy, como domingo!», «¡Qué bien se siente y se ve como otoño!». Esto demuestra que tú y yo tenemos sentimientos definidos asociados a estos días, meses y estaciones del año. Gracias a esta asociación, podemos, en cualquier momento, sumergirnos conscientemente en el día o la estación que hemos elegido. No definas egoístamente este intervalo en días y horas por el afán de recibirlo, sino simplemente mantén la convicción de que ya está hecho —el tiempo, al ser puramente relativo, debería eliminarse por completo— y tu deseo se cumplirá.

Esta capacidad de permanecer en cualquier punto del tiempo nos permite emplear el tiempo en nuestro viaje hacia la morada deseada. Ahora bien, yo (la consciencia) voy a un punto en el tiempo y allí preparo un lugar. Si voy a ese punto en el tiempo y preparo un lugar, regresaré a ese punto en el tiempo del que partí; y los recogeré y los llevaré conmigo a ese lugar que he preparado, para que donde yo estoy, allí también estén ustedes.

Permítanme darles un ejemplo de este viaje. Supongamos que tienen un deseo intenso. Como la mayoría de los hombres esclavizados por el tiempo, podrían sentir que les es imposible realizar un deseo tan grande en un intervalo limitado. Pero al admitir que para Dios todo es posible, creyendo que Dios es el YO dentro de ustedes o su conciencia del ser, pueden decir: «Como Juan, no puedo hacer nada; pero puesto que para Dios todo es posible y sé que Dios es mi conciencia del ser, puedo realizar mi deseo en poco tiempo. No sé cómo se realizará mi deseo (como Juan), pero por la ley misma de mi ser sé que sucederá».

Con esta convicción firmemente establecida, decida cuál sería un intervalo de tiempo relativo y racional en el que tal deseo podría hacerse realidad. Permítame recordarle nuevamente que no acorte el intervalo de tiempo por la ansiedad que siente al recibir su deseo; establezca un intervalo natural. Nadie puede darle el intervalo de tiempo. Solo usted puede determinar cuál sería el intervalo natural para usted. El intervalo de tiempo es relativo; es decir, no hay dos personas que consideren el mismo tiempo para la realización de su deseo.

El tiempo está siempre condicionado por la concepción que el hombre tiene de sí mismo. La confianza en uno mismo, determinada por la conciencia condicionada, siempre acorta el intervalo de tiempo. Si uno estuviera acostumbrado a grandes logros, se daría un plazo mucho más corto para alcanzar sus deseos que el hombre acostumbrado a la derrota.

Si hoy fuera miércoles y decidieras que tu deseo de experimentar una nueva versión de ti mismo para el domingo es posible, entonces el domingo sería el momento ideal para conectarte con él. Para ello, debes dejar atrás el miércoles y dar la bienvenida al domingo. Esto se logra simplemente sintiendo que es domingo. Empieza a escuchar las campanas de la iglesia; empieza a sentir la tranquilidad del día y todo lo que el domingo significa para ti; siente de verdad que es domingo.

Cuando esto se logre, siente la alegría de haber recibido aquello que el miércoles era solo un deseo. Siente la emoción plena de haberlo recibido y luego regresa al miércoles, al momento que dejaste atrás. Al hacerlo, creaste un vacío en tu conciencia al pasar del miércoles al domingo. La naturaleza, que aborrece los vacíos, se apresura a llenarlo, moldeando así una imagen de aquello que potencialmente puedes crear: la alegría de haber realizado tu deseo.

Al regresar el miércoles, te invadirá una alegre expectativa, pues habrás establecido la conciencia de lo que sucederá el domingo siguiente. Al transitar por el intervalo de jueves a sábado, nada te perturbará, independientemente de las circunstancias, porque predeterminaste lo que serás en el día de reposo y esa es una convicción inquebrantable.

Habiendo ido delante y preparado el lugar, habéis regresado a Juan y ahora lo lleváis con vosotros durante el intervalo de tres días al lugar preparado para que pueda compartir vuestra alegría, porque donde yo estoy, allí también estaréis vosotros.

EL DIOS TRINO

Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza.

—Génesis 1:26

Habiendo descubierto que Dios es nuestra conciencia del ser y que esta realidad incondicionada e inmutable (el YO SOY) es el único creador, veamos por qué la Biblia registra una Trinidad como creadora del mundo. En el versículo 26 del primer capítulo del Génesis se afirma: «Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen». Las iglesias se refieren a esta pluralidad de dioses como Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. Sin embargo, nunca han intentado explicar qué significan «Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo», pues desconocen este misterio.

El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son tres aspectos o condiciones de la conciencia incondicionada del ser llamado Dios. La conciencia del ser precede a la conciencia de ser algo. Esa conciencia incondicionada que precedió a todos los estados de conciencia es Dios: YO SOY. Los tres aspectos o divisiones condicionadas de sí mismo pueden describirse mejor de esta manera:

La actitud receptiva de la mente es aquel aspecto que recibe impresiones y, por lo tanto, puede compararse con un útero o una madre.

Lo que causa la impresión es el aspecto masculino o apremiante y por lo tanto se le conoce como Padre.

La impresión, con el tiempo, se convierte en expresión, la cual es siempre la semejanza e imagen de la impresión; por lo tanto, se dice que este aspecto objetivado es el Hijo dando testimonio de su Padre-Madre. La comprensión de este misterio de la Trinidad permite a quien lo comprende transformar completamente su mundo y moldearlo a su antojo.

He aquí una aplicación práctica de este misterio. Siéntate en silencio y decide qué es lo que más deseas expresar o poseer. Una vez que lo hayas decidido, cierra los ojos y aparta completamente tu atención de todo aquello que impida la realización de lo deseado; luego, adopta una actitud receptiva y juega al juego de la suposición imaginando cómo te sentirías si ahora mismo pudieras realizar tu deseo. Empieza a escuchar como si el espacio te hablara y te dijera que ahora eres aquello que deseas ser.

Esta actitud receptiva es el estado de conciencia que debes adoptar antes de poder causar una buena impresión. Al alcanzar este estado mental flexible e impactante, comienza a grabar en tu mente la idea de que eres lo que deseabas ser, afirmando y sintiendo que ahora expresas y posees aquello que habías decidido ser y tener. Mantén esta actitud hasta que se produzca la impresión.

Al contemplar el ser y poseer aquello que has decidido ser y tener, notarás que con cada inhalación una gozosa emoción recorre todo tu ser. Esta emoción aumenta en intensidad a medida que sientes con mayor intensidad la alegría de ser aquello que afirmas ser. Entonces, en una última y profunda inhalación, todo tu ser estallará con la alegría del logro y sabrás, por esa sensación, que estás impregnado por Dios Padre. Tan pronto como sientas esta impresión, abre los ojos y regresa al mundo que apenas unos instantes antes habías cerrado.

En esta actitud receptiva tuya, mientras contemplabas ser aquello que deseabas ser, en realidad estabas realizando el acto espiritual de la generación; así que ahora, al regresar de esta meditación silenciosa, eres un ser preñado que lleva un hijo o impresión, el cual fue concebido inmaculadamente sin la ayuda del hombre.

La duda es la única fuerza capaz de perturbar la semilla o impresión; para evitar la pérdida de un hijo tan maravilloso, camina en secreto durante el intervalo de tiempo necesario para que la impresión se convierta en expresión. No le cuentes a nadie tu romance espiritual. Guarda tu secreto en tu interior con alegría, confiada y feliz de que algún día darás a luz al hijo de tu amado al expresar y poseer la naturaleza de tu impresión. Entonces conocerás el misterio de «Dios dijo: Hagamos al hombre a nuestra imagen».

Sabrás que la pluralidad de dioses a la que se hace referencia son los tres aspectos de tu propia conciencia y que tú eres la trinidad, reunida en un cónclave espiritual para dar forma a un mundo a imagen y semejanza de aquello de lo que eres consciente.

ORACIÓN

Cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en lo secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público

—MATEO 6:6.

Todo lo que pidáis en oración, creed que lo recibiréis, y os será concedido

—MARCOS 11:24.

La oración es la experiencia más maravillosa que el hombre puede tener. A diferencia de los murmullos diarios de la gran mayoría de la humanidad en todas las tierras que, con sus vanas repeticiones, esperan llegar a oídos de Dios, la oración es el éxtasis de una boda espiritual que tiene lugar en la profunda y silenciosa quietud de la conciencia. En su verdadero sentido, la oración es la ceremonia matrimonial de Dios. Así como una doncella en el día de su boda renuncia al apellido de su familia para asumir el apellido de su esposo, de la misma manera, quien ora debe renunciar a su nombre o naturaleza actual y asumir la naturaleza de aquello por lo que ora

Los evangelios han instruido claramente al hombre sobre la realización de esta ceremonia de la siguiente manera: «Cuando oréis, entrad en secreto y cerrad la puerta; y vuestro Padre, que ve en lo secreto, os recompensará en público». Entrar en la habitación nupcial es el acto de entrar en ella. Así como solo los novios tienen permitido entrar en una habitación tan sagrada como la suite nupcial la noche de la ceremonia, de igual modo solo quien ora y aquello por lo que ora tienen permitido entrar en la hora santa de la oración. Así como los novios, al entrar en la suite nupcial, cierran la puerta al mundo exterior, así también quien entra en la hora santa de la oración debe cerrar la puerta de los sentidos y aislarse por completo del mundo que le rodea. Esto se logra apartando por completo la atención de todo lo que no sea aquello de lo que se está enamorado (lo deseado).

La segunda fase de esta ceremonia espiritual se define con estas palabras: «Cuando oréis, creed que recibiréis, y recibiréis». Al contemplar con alegría el ser y poseer aquello que deseáis ser y tener, habéis dado este segundo paso y, por lo tanto, estáis realizando espiritualmente los actos del matrimonio y la procreación.

Tu actitud receptiva al orar o meditar puede compararse con la de una novia o un útero, pues es ese aspecto de la mente el que recibe las impresiones. Aquello que contemplas ser es el novio, ya que es el nombre o la naturaleza que asumes y, por lo tanto, es lo que deja su fecundación; así, uno muere a la virginidad o a la naturaleza presente al asumir el nombre y la naturaleza de la fecundación.

Perdida en la contemplación y habiendo asumido el nombre y la naturaleza de aquello contemplado, todo tu ser vibra con la alegría de serlo. Esta vibración que recorre todo tu ser al apropiarte de la conciencia de tu deseo es la prueba de que estás casada y embarazada. Al regresar de esta meditación silenciosa, la puerta se abre de nuevo al mundo que dejaste atrás. Pero esta vez regresas como una novia embarazada. Entras al mundo como un ser transformado y, aunque nadie más que tú conoce este maravilloso romance, el mundo pronto verá los signos de tu embarazo, pues comenzarás a expresar aquello que sentiste ser en tu hora de silencio.

La madre del mundo o esposa del Señor es llamada intencionadamente María, o agua, pues el agua pierde su identidad al asumir la naturaleza de aquello con lo que se mezcla; de igual modo, María, la actitud receptiva de la mente, debe perder su identidad al asumir la naturaleza de lo deseado. Solo cuando uno está dispuesto a renunciar a sus limitaciones e identidad actuales puede llegar a ser lo que desea ser. La oración es la fórmula mediante la cual se realizan tales divorcios y matrimonios.

«Dos se pondrán de acuerdo en algo y se establecerá en la tierra». Los dos que se ponen de acuerdo son tú, la novia, y lo deseado, el novio. Al cumplirse este acuerdo, nacerá un hijo que dará testimonio de esta unión. Empiezas a expresar y poseer aquello de lo que eres consciente. Orar, entonces, es reconocerte como aquello que deseas ser, en lugar de rogarle a Dios por lo que deseas.

Millones de oraciones quedan sin respuesta cada día porque el hombre reza a un Dios que no existe. Siendo la Conciencia Dios, uno debe buscar conscientemente lo que desea, asumiendo la conciencia de la cualidad anhelada. Solo así se responderán sus oraciones. Ser consciente de la pobreza mientras se reza por riquezas es recibir como recompensa aquello de lo que uno es consciente: la pobreza. Para que las oraciones tengan éxito, hay que reclamarlas y apropiarse de ellas. Asumir la conciencia positiva de lo que se desea.

Una vez definido tu deseo, entra en silencio y cierra la puerta tras de ti. Piérdete en él; siéntete uno con él; permanece en esta concentración hasta que hayas absorbido la vida y el nombre, reconociendo y sintiendo que eres y posees aquello que deseabas. Al salir de la hora de oración, debes hacerlo consciente de ser y poseer aquello que hasta ahora habías deseado.

LOS DOCE DISCÍPULOS

Y llamando a sus doce discípulos, les dio poder sobre los espíritus inmundos para expulsarlos y para sanar toda clase de enfermedad y toda clase de dolencia

—MATEO 10:1.

Los doce discípulos representan las doce cualidades de la mente que el hombre puede controlar y disciplinar. Si son disciplinados, obedecerán en todo momento el mandato de quien los ha disciplinado

Estas doce cualidades humanas son potenciales inherentes a toda mente. Sin disciplina, sus acciones se asemejan más a las de una turba que a las de un ejército entrenado y disciplinado. Todas las tormentas y confusiones que asolan al ser humano pueden atribuirse directamente a estas doce características dispares de la mente humana en su actual estado de letargo. Hasta que no despierten y sean disciplinadas, permitirán que cualquier rumor o emoción sensual las influya.

Cuando estos doce sean disciplinados y puestos bajo control, quien logre este control les dirá: «De ahora en adelante, no los llamaré esclavos, sino amigos». Él sabe que, a partir de ese momento, cada cualidad mental adquirida y disciplinada lo protegerá y lo ayudará.

Los nombres de las doce cualidades revelan su naturaleza. Estos nombres no se les dan hasta que son llamados al discipulado. Son: Simón, quien más tarde recibió el sobrenombre de Pedro, Andrés, Santiago, Juan, Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo, Santiago hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el cananeo y Judas.

La primera cualidad que debe cultivarse y disciplinarse es la del oído. Esta facultad, elevada al nivel de un discípulo, permite que solo lleguen a la conciencia las impresiones que su oído le ha ordenado dejar entrar. No importa lo que la sabiduría humana pueda sugerir ni lo que transmitan sus sentidos, si tales sugerencias e ideas no concuerdan con lo que oye, permanece impasible. Este discípulo ha sido instruido por su Señor y se le ha hecho comprender que toda sugerencia que permita traspasar su puerta, al llegar a su Señor y Maestro (su conciencia), dejará allí su huella, la cual, con el tiempo, se convertirá en expresión.

La instrucción a Simón es que solo permita que visitantes o impresiones dignas y honorables entren en la casa (conciencia) de su Señor. Ningún error puede encubrirse ni ocultarse a su Maestro, pues cada expresión de la vida le revela a su Señor a quién ha atendido consciente o inconscientemente.

Cuando Simón, con sus obras, demuestra ser un discípulo verdadero y fiel, recibe el sobrenombre de Pedro, o la roca, el discípulo inquebrantable, aquel que no puede ser sobornado ni coaccionado por ningún visitante. Su Señor lo llama Simón Pedro, aquel que obedece fielmente los mandamientos de su Señor y no escucha más que aquellos.

Es este Simón Pedro quien descubre que el YO SOY es Cristo, y por su descubrimiento recibe las llaves del cielo y se convierte en la piedra angular sobre la que descansa el Templo de Dios. Los edificios deben tener cimientos firmes, y solo quien escucha con atención puede, al saber que el YO SOY es Cristo, permanecer firme e inquebrantable en el conocimiento de que YO SOY Cristo y fuera de Mí no hay salvador.

La segunda cualidad que se requiere para el discipulado es la valentía. A medida que se desarrolla la primera, la fe en uno mismo, surge automáticamente su hermana, la valentía. La fe en uno mismo, que no pide ayuda a nadie, sino que en silencio y en soledad se apropia de la conciencia de la cualidad deseada y —a pesar de la razón o de la evidencia de los sentidos— permanece fiel, esperando pacientemente con la certeza de que su aspiración invisible, si se sostiene, se hará realidad, desarrolla una valentía y una fortaleza de carácter que superan los sueños más descabellados del hombre indisciplinado cuya fe se centra en lo visible.

La fe del hombre indisciplinado no puede llamarse fe. Pues si se le quitan los ejércitos, las medicinas o la sabiduría humana en que deposita su fe, con ella también se van su fe y su valor. Pero al hombre disciplinado se le podría quitar el mundo entero y aun así permanecería fiel, sabiendo que el estado de conciencia en el que vive debe, a su debido tiempo, manifestarse. Este valor es el de Andrés, el hermano de Pedro, el discípulo, que sabe lo que es atreverse, actuar y guardar silencio.

Los siguientes dos que son llamados también son parientes. Estos son los hermanos Santiago y Juan, Santiago el justo, el juez recto, y su hermano Juan el amado. Para que la justicia sea sabia, debe administrarse con amor, poniendo siempre la otra mejilla y devolviendo siempre bien por mal, amor por odio, no violencia por violencia.

El discípulo Santiago, símbolo de un juicio disciplinado, al ser elevado al alto cargo de juez supremo, debe ser cegado para que no se deje influenciar por la carne ni juzgue según las apariencias. El juicio disciplinado lo administra quien no se deja influir por las apariencias. Quien ha llamado a estos hermanos al discipulado permanece fiel a su mandato de escuchar solo lo que se le ha ordenado escuchar: el Bien. El hombre que posee esta cualidad en su mente es incapaz de escuchar y aceptar como verdadero nada —ya sea de sí mismo o de otro— que no le llene el corazón de amor al oírlo.

Estos dos aspectos o disciplinas de la mente son uno e inseparables al despertar. Quien alcanza tal nivel de disciplina perdona a todos por ser lo que son. Como un juez sabio, sabe que cada persona expresa a la perfección lo que es, consciente de su ser. Sabe que sobre el fundamento inmutable de la conciencia descansa toda manifestación, y que los cambios de expresión solo pueden producirse mediante cambios de conciencia.

Sin condena ni crítica, estas cualidades disciplinadas de la mente permiten que cada uno sea quien es. Sin embargo, aunque conceden esta perfecta libertad de elección a todos, se mantienen siempre vigilantes para asegurarse de profetizar y hacer —tanto para los demás como para sí mismos— solo aquello que, al ser expresado, glorifique, dignifique y alegre a quien lo expresa.

La quinta cualidad llamada al discipulado es Felipe. Este pidió que se le mostrara al Padre. El hombre despierto sabe que el Padre es el estado de conciencia en el que mora el hombre, y que este estado o Padre solo puede ser visto en su expresión. Se reconoce a sí mismo como la imagen perfecta de esa conciencia con la que se identifica. Por eso declara: «Nadie ha visto jamás a mi Padre; yo, el Hijo, que moro en su seno, lo he revelado. Por lo tanto, cuando me veis a mí, el Hijo, veis a mi Padre, porque vengo a dar testimonio de mi Padre». Yo y mi Padre, la conciencia y su expresión, Dios y el hombre, somos uno.

Este aspecto de la mente, cuando se disciplina, persiste hasta que las ideas, las ambiciones y los deseos se convierten en realidades concretas. Esta es la cualidad que proclama: «En mi carne veré a Dios». Sabe cómo materializar la palabra, cómo dar forma a lo informe.

El sexto discípulo se llama Bartolomé. Esta cualidad es la facultad imaginativa, cualidad de la mente que, una vez despierta, distingue a uno de la multitud. Una imaginación despierta coloca a quien la posee muy por encima del hombre común, dándole la apariencia de un faro en un mundo de oscuridad. Ninguna cualidad separa tanto a un hombre de otro como la imaginación disciplinada. Esta es la separación del trigo de la paja. Quienes más han aportado a la sociedad son nuestros artistas, científicos, inventores y otros con una imaginación vívida.

Si se realizara una encuesta para determinar por qué tantos hombres y mujeres aparentemente instruidos fracasan en sus años posteriores a la universidad, o si se realizara para determinar la razón de las diferentes capacidades económicas de la población, no cabría duda de que la imaginación desempeña un papel fundamental. Dicha encuesta demostraría que es la imaginación la que convierte a una persona en líder, mientras que su ausencia la convierte en seguidora.

En lugar de desarrollar la imaginación del ser humano, nuestro sistema educativo a menudo la reprime al intentar inculcarle la sabiduría que busca. Lo obliga a memorizar numerosos libros de texto que, demasiado pronto, quedan refutados por otros más recientes. La educación no se logra inculcando conocimientos en el ser humano; su propósito es extraer de él la sabiduría latente. Que el lector invite a Bartolomé al discipulado, pues solo al elevar esta cualidad al discipulado se tendrá la capacidad de concebir ideas que trasciendan las limitaciones humanas.

El séptimo se llama Tomás. Esta cualidad disciplinada duda o niega todo rumor o sugerencia que no esté en armonía con aquello que a Simón Pedro se le ordenó aceptar. El hombre que es consciente de su salud (no por una salud heredada, dietas o clima, sino porque está despierto y conoce el estado de conciencia en el que vive) seguirá manifestando salud a pesar de las condiciones del mundo. Podría oír a través de la prensa, la radio y los sabios del mundo que una plaga azota la tierra y, sin embargo, permanecería impasible e indiferente. Tomás, el escéptico —cuando está disciplinado— negaría que la enfermedad o cualquier otra cosa que no estuviera en sintonía con la conciencia a la que pertenece tuviera poder alguno para afectarle.

Esta capacidad de negación —cuando se practica con disciplina— protege al ser humano de recibir impresiones que no están en armonía con su naturaleza. Adopta una actitud de total indiferencia ante cualquier sugerencia ajena a lo que desea expresar. La negación disciplinada no es una lucha ni un conflicto, sino una indiferencia absoluta.

Mateo, el octavo capítulo, es un don de Dios. Esta cualidad de la mente revela los deseos del hombre como dones divinos. El hombre que ha llamado a este discípulo sabe que cada deseo de su corazón es un don del cielo y que contiene tanto el poder como el plan para su propia expresión. Tal hombre jamás cuestiona la manera en que se manifiesta. Sabe que el plan de expresión nunca se revela al hombre, pues los caminos de Dios son inescrutables. Acepta plenamente sus deseos como dones ya recibidos y sigue su camino en paz, confiado en que se manifestarán.

El noveno discípulo se llama Santiago, hijo de Alfeo. Esta es la cualidad del discernimiento. Una mente clara y ordenada es la voz que llama a este discípulo a existir. Esta facultad percibe aquello que no se revela a los ojos del hombre. Este discípulo no juzga por las apariencias, pues tiene la capacidad de operar en el ámbito de las causas y, por lo tanto, nunca se deja engañar por ellas.

La clarividencia es la facultad que se despierta al desarrollar y disciplinar esta cualidad; no se trata de la clarividencia de las sesiones espiritistas, sino de la verdadera clarividencia o visión clara del místico. Es decir, este aspecto de la mente tiene la capacidad de interpretar lo que se ve. El discernimiento o la capacidad de diagnosticar es la cualidad de Santiago, hijo de Alfeo.

Tadeo, el décimo, es el discípulo de la alabanza, una cualidad de la que el hombre indisciplinado carece lamentablemente. Cuando esta cualidad de alabanza y gratitud despierta en el hombre, camina con las palabras «Gracias, Padre» siempre en sus labios. Sabe que su agradecimiento por lo invisible abre las ventanas del cielo y permite que dones que superan su capacidad de recibir sean derramados sobre él.

Quien no agradece lo recibido difícilmente recibirá muchos dones de la misma fuente. Hasta que esta cualidad mental no se cultive, el hombre no verá florecer el desierto como una rosa. La alabanza y la acción de gracias son a los dones invisibles de Dios (los propios deseos) lo que la lluvia y el sol son a las semillas ocultas en el seno de la tierra.

La undécima cualidad mencionada es la de Simón de Canaán. Una frase clave para este discípulo es «Escuchar buenas noticias». Simón de Canaán, o Simón de la tierra de leche y miel, al ser llamado al discipulado, demuestra que quien despierta esta facultad se ha vuelto consciente de la vida abundante. Puede decir con el salmista David: «Preparas mesa delante de mí en presencia de mis enemigos; unges mi cabeza con aceite; mi copa rebosa». Este aspecto disciplinado de la mente es incapaz de escuchar otra cosa que no sean buenas noticias y, por lo tanto, está bien capacitado para predicar el Evangelio o la Buena Noticia.

La duodécima y última de las cualidades disciplinadas de la mente se llama Judas. Cuando esta cualidad está despierta, el hombre sabe que debe morir a lo que es antes de poder convertirse en lo que desea ser. Por eso se dice de este discípulo que se suicidó, lo cual es la forma en que el místico le dice al iniciado que Judas representa el aspecto disciplinado del desapego. Este sabe que su YO SOY o conciencia es su salvador, así que deja ir a todos los demás salvadores. Esta cualidad, cuando se disciplina, da la fuerza para soltar.

El hombre que ha dado origen a Judas ha aprendido a apartar su atención de los problemas o limitaciones y a centrarla en la solución o la salvación. «Si no nacéis de nuevo, no podéis entrar en el Reino de los Cielos». «Nadie tiene mayor amor que este: dar la vida por sus amigos». Cuando el hombre comprende que la cualidad deseada, si se realiza, lo salvaría y le granjearía la amistad, entrega voluntariamente su vida (su concepción actual de sí mismo) por su amigo, desprendiendo su conciencia de aquello de lo que es consciente y asumiendo la conciencia de aquello de lo que desea ser.

Judas, aquel a quien el mundo, en su ignorancia, ha oscurecido, será elevado cuando el hombre despierte de su estado de indisciplina, pues Dios es amor y no hay amor más grande que este: dar la vida por un amigo. Hasta que el hombre no se desprenda de aquello de lo que ahora es consciente, no llegará a ser lo que desea ser, y Judas es quien lo logra mediante el suicidio o el desapego.

Estas son las doce cualidades que le fueron dadas al hombre en la fundación del mundo. El deber del hombre es elevarlas al nivel del discipulado. Cuando esto se logre, el hombre dirá: «He terminado la obra que me encomendaste. Te he glorificado en la tierra y ahora, Padre, glorifícame tú con la gloria que tenía contigo antes de que el mundo existiera».

LUZ LÍQUIDA

En él vivimos, nos movemos y existimos.

—Hechos 17:28

Psíquicamente, este mundo se presenta como un océano de luz que contiene en sí mismo todas las cosas, incluido el ser humano, como cuerpos pulsantes envueltos en luz líquida. El relato bíblico del Diluvio describe el estado en que vive el ser humano. En realidad, el ser humano está inundado por un océano de luz líquida en el que se mueven innumerables seres de luz.

La historia del Diluvio se está representando hoy en día. El hombre es el Arca que contiene en sí mismo los principios masculinos y femeninos de todo ser viviente. La paloma o idea que se envía en busca de tierra firme es el intento del hombre por materializar sus ideas. Las ideas del hombre se asemejan a pájaros en vuelo, como la paloma de la historia, que regresa al hombre sin encontrar un lugar donde posarse. Si el hombre no se deja desanimar por tales búsquedas infructuosas, un día el pájaro regresará con una ramita verde. Tras asumir la conciencia de lo deseado, se convencerá de que es así; y sentirá y sabrá que es aquello que ha apropiado conscientemente, aunque aún no lo confirmen sus sentidos. Un día, el hombre se identificará tanto con su concepción que la reconocerá como él mismo, y declarará: «YO SOY; YO SOY lo que deseo ser (YO SOY el que SOY)». Descubrirá que, al hacerlo, comenzará a materializar su deseo (la paloma o el deseo encontrará esta vez tierra firme), comprendiendo así el misterio de la palabra hecha carne.

Todo en el mundo es una cristalización de esta luz líquida. YO SOY la luz del mundo. Tu conciencia del ser es la luz líquida del mundo que se cristaliza en las concepciones que tienes de ti mismo.

Tu conciencia incondicionada del ser se concibió por primera vez en luz líquida (que es la velocidad inicial del universo). Todas las cosas, desde las vibraciones o expresiones más elevadas hasta las más bajas de la vida, no son más que las diferentes vibraciones o velocidades de esta velocidad inicial; el oro, la plata, el hierro, la madera, la carne, etc., son solo diferentes expresiones o velocidades de esta única sustancia: la luz líquida.

Todas las cosas son luz líquida cristalizada; la diferenciación o infinitud de la expresión surge del deseo del creador de conocerse a sí mismo. Tu concepción de ti mismo determina automáticamente la velocidad necesaria para expresar aquello que te has concebido ser.

El mundo es un océano de luz líquida en innumerables estados de cristalización diferentes.

EL ALIENTO DE VIDA

¿Realmente el profeta Elías resucitó al hijo muerto de la viuda? Esta historia, al igual que todas las demás de la Biblia, es un drama psicológico que se desarrolla en la conciencia humana. La viuda simboliza a todos los hombres y mujeres del mundo; el niño muerto representa los deseos y ambiciones frustrados del ser humano; mientras que el profeta Elías simboliza el poder divino dentro del hombre, o la conciencia humana de su existencia.

La historia cuenta que el profeta tomó al niño muerto del regazo de la viuda y lo llevó a una habitación en el piso de arriba. Al entrar, cerró la puerta tras ellos, colocó al niño sobre una cama y le insufló vida. Al regresar junto a la madre, le entregó al niño y le dijo: «Mujer, tu hijo vive».

Los deseos del hombre pueden simbolizarse como un niño muerto. El mero hecho de desear es prueba fehaciente de que aquello deseado aún no es una realidad viviente en su mundo. Intenta por todos los medios posibles hacer realidad ese deseo, pero al final descubre que todos sus esfuerzos son inútiles.

La mayoría de los hombres desconocen el poder infinito que reside en su interior, el poder del profeta. Permanecen indefinidamente con un niño muerto en brazos, sin darse cuenta de que ese deseo es la señal inequívoca de capacidades ilimitadas para su realización.

Si el hombre reconoce que su consciencia es una profeta que insufla vida a todo aquello de lo que es consciente, cerrará la puerta de sus sentidos a su problema y fijará su atención únicamente en lo que desea, sabiendo que, al hacerlo, sus deseos se cumplirán. Descubrirá que el reconocimiento es el aliento de la vida, pues percibirá —al afirmar conscientemente que ahora expresa o posee todo lo que desea ser o tener— que está insuflando vida a su deseo. La cualidad que reclama para ese deseo (de una forma que desconoce) comenzará a manifestarse y a convertirse en una realidad viva en su mundo.

Sí, el profeta Elías vive para siempre como la conciencia ilimitada del ser humano, la viuda como su conciencia limitada del ser y el niño como aquello que desea ser.

DANIEL EN LA GUARIDA DE LOS LEONES

Tu Dios, a quien sirves continuamente, te librará.

—DANIEL 6:16.

La historia de Daniel es la historia de todo hombre. Se registra que Daniel, mientras estaba encerrado en el foso de los leones, dio la espalda a las bestias hambrientas; y con la mirada fija en la luz que venía de arriba, oró al único Dios verdadero. Los leones, que habían sido dejados morir de hambre a propósito para el festín, no pudieron hacerle daño al profeta. La fe de Daniel en Dios era tan grande que finalmente le trajo la libertad y su nombramiento para un alto cargo en el gobierno de su país. Esta historia fue escrita para que aprendas el arte de liberarte de cualquier problema o prisión en el mundo

La mayoría de nosotros, al encontrarnos en la guarida de los leones, solo nos preocuparíamos por ellos; no pensaríamos en ningún otro problema del mundo. Sin embargo, se nos dice que Daniel les dio la espalda y miró hacia la luz de Dios. Si pudiéramos seguir el ejemplo de Daniel ante cualquier desastre grave, como leones, pobreza o enfermedad, si, como él, pudiéramos dirigir nuestra atención a la luz de Dios, nuestras soluciones serían igualmente sencillas.

Por ejemplo, si estuvieras encarcelado, nadie tendría que decirte que lo que debes desear es la libertad. La libertad, o mejor dicho, el deseo de ser libre, sería automático. Lo mismo ocurriría si te encontraras enfermo, endeudado o en cualquier otra situación difícil. Los leones representan situaciones aparentemente irresolubles y amenazantes. Todo problema genera automáticamente su solución en forma del deseo de liberarse de él. Por lo tanto, dale la espalda a tu problema y centra tu atención en la solución deseada, sintiéndote ya como aquello que anhelas. Mantén esta creencia y verás cómo el muro de tu prisión desaparece al empezar a expresar aquello de lo que te has vuelto consciente.

He visto a personas, aparentemente endeudadas hasta la médula, aplicar este principio y, en muy poco tiempo, eliminar deudas enormes. También he visto a personas a quienes los médicos habían desahuciado como incurables aplicar este principio y, en un tiempo increíblemente corto, su supuesta enfermedad incurable desapareció sin dejar rastro.

Considera tus deseos como palabras de Dios y profecías sobre lo que eres capaz de ser. No te cuestiones si eres digno o indigno de realizarlos. Acéptalos tal como vienen a ti. Dales gracias como si fueran regalos. Siéntete feliz y agradecido por haber recibido tan maravillosos dones. Luego, sigue tu camino en paz.

Aceptar tus deseos con tanta sencillez es como sembrar una semilla fértil en tierra siempre preparada. Cuando depositas tu deseo en tu consciencia como una semilla, confiando en que florecerá en todo su esplendor, has cumplido con todo lo que se espera de ti. Preocuparte por cómo se desarrollarán es retener estas semillas fértiles en un control mental y, por lo tanto, impedir que maduren y den fruto.

No te preocupes por los resultados. Llegarán tan inevitablemente como el día sigue a la noche. Ten fe en esta siembra hasta que la evidencia te lo confirme. Tu confianza en este proceso te traerá grandes recompensas. Solo esperas un instante en la consciencia de lo que deseas; entonces, de repente, cuando menos lo esperas, lo que sientes se convierte en tu expresión. La vida no hace acepción de personas ni destruye nada; simplemente mantiene vivo aquello de lo que el hombre es consciente. Las cosas solo desaparecerán cuando el hombre cambie su consciencia. Puedes negarlo si quieres, pero sigue siendo un hecho que la consciencia es la única realidad y que las cosas no son más que un reflejo de aquello de lo que eres consciente. El estado celestial que buscas se encuentra solo en la consciencia, pues el Reino de los Cielos está dentro de ti.

Tu consciencia es la única realidad viviente, la cabeza eterna de la creación. Aquello de lo que eres consciente es el cuerpo temporal que llevas puesto. Apartar tu atención de aquello de lo que eres consciente es decapitar ese cuerpo; pero, así como una gallina o una serpiente siguen saltando y palpitando un tiempo después de que se les haya cortado la cabeza, de igual modo las cualidades y las condiciones parecen perdurar un tiempo después de que les hayas quitado la atención.

El hombre, ignorando esta ley de la conciencia, reflexiona constantemente sobre sus hábitos anteriores y, al prestarles atención, coloca sobre estos cuerpos inertes la eterna cabeza de la creación; de este modo, los reanima y los resucita. Debes dejar en paz a estos cuerpos inertes y permitir que los muertos entierren a sus muertos. El hombre, habiendo puesto la mano en el arado (es decir, tras asumir la conciencia de la cualidad deseada), al mirar hacia atrás solo puede frustrar su idoneidad para el Reino de los Cielos.

Como la voluntad del cielo siempre se cumple en la tierra, hoy te encuentras en el cielo que has establecido en tu interior, pues aquí mismo, en esta tierra, tu cielo se revela. El Reino de los Cielos está realmente cerca. Ahora es el momento oportuno. Crea, pues, un nuevo cielo, entra en un nuevo estado de conciencia y una nueva tierra aparecerá.

PESCA

Salieron y subieron a un barco, y esa noche no pescaron nada

—JUAN 21:3.

Y les dijo: Echad la red al lado derecho de la barca, y hallaréis. Echaron, pues, la red, y ya no podían sacarla por la gran cantidad de peces

—JUAN 21:6.

Se registra que los discípulos pescaron toda la noche y no pescaron nada. Entonces Jesús apareció en escena y les dijo que echaran sus redes de nuevo, pero esta vez, que las echaran al lado derecho. Pedro obedeció la voz de Jesús y echó sus redes una vez más al agua. Donde apenas un momento antes el agua estaba completamente vacía de peces, las redes casi se rompieron con la cantidad de la pesca resultante

El hombre, pescando durante toda la noche de la ignorancia humana, intenta alcanzar sus deseos mediante el esfuerzo y la lucha, solo para descubrir al final que su búsqueda es infructuosa. Cuando el hombre descubre que su conciencia es Cristo Jesús, obedecerá su voz y permitirá que guíe su búsqueda. Lanzará su anzuelo al lugar correcto; aplicará la ley de la manera adecuada y buscará con consciencia lo que desea. Al encontrarlo allí, sabrá que se multiplicará en el mundo de las formas.

Quienes han tenido el placer de pescar saben lo emocionante que es sentir el pez en el anzuelo. La picada va seguida de la lucha del pez; esta lucha, a su vez, culmina con su captura. Algo similar ocurre en la conciencia del ser humano cuando busca las manifestaciones de la vida.

Los pescadores saben que, para capturar peces grandes, deben pescar en aguas profundas; pero si uno quiere captar la esencia de la vida, debe dejar atrás las aguas poco profundas, con sus numerosos arrecifes y barreras, y adentrarse en las profundidades azules donde habitan los grandes. Para captar las grandes manifestaciones de la vida, es necesario acceder a estados de conciencia más profundos y libres; solo en estas profundidades residen las grandes expresiones de la vida.

Aquí tienes una fórmula sencilla para pescar con éxito. Primero, decide qué quieres expresar o poseer. Esto es esencial. Debes saber con certeza qué quieres de la vida antes de poder pescarlo. Una vez tomada la decisión, aléjate del mundo de los sentidos, aparta tu atención del problema y concéntrate en el simple ser repitiendo en voz baja pero con sentimiento: «YO SOY». Al apartar tu atención del mundo que te rodea y centrarla en el YO SOY, de modo que te pierdas en la sensación de simplemente ser, te darás cuenta de que estás soltando el ancla que te ataba a la superficie de tu problema; y sin esfuerzo, te encontrarás adentrándote en las profundidades.

La sensación que acompaña a este acto es de expansión. Sentirás cómo te elevas y te expandes como si estuvieras creciendo de verdad. No temas a esta experiencia de flotar y crecer, pues no vas a morir a nada más que a tus limitaciones. Sin embargo, tus limitaciones morirán a medida que te alejes de ellas, ya que solo existen en tu conciencia.

En esta conciencia profunda o expandida, te sentirás como una poderosa fuerza pulsante, tan profunda y rítmica como el océano. Esta sensación de expansión es la señal de que ahora te encuentras en las profundidades azules donde nadan los peces grandes. Supongamos que los peces que decidiste pescar fueron la salud y la libertad. Comienzas a pescar en esta profundidad pulsante e informe de tu ser en busca de estas cualidades o estados de conciencia, sintiendo: «SOY sano», «SOY libre». Continúas afirmando y sintiéndote sano y libre hasta que la convicción de que lo eres te posea.

Cuando la convicción nazca en tu interior, disipando todas las dudas y sintiéndote libre de las limitaciones del pasado, sabrás que has alcanzado tu meta. La alegría que recorre todo tu ser al sentir que eres quien deseabas ser es comparable a la emoción del pescador al capturar su pez.

Ahora llega el juego del pez. Esto se logra volviendo al mundo de los sentidos. Al abrir los ojos al mundo que te rodea, la convicción y la conciencia de que eres sano y libre deben estar tan arraigadas en ti que todo tu ser vibra de anticipación. Entonces, mientras transcurre el tiempo necesario para que las sensaciones se materialicen, sentirás una emoción secreta al saber que dentro de poco aquello que nadie ve, pero que tú sientes y sabes que eres, se hará realidad.

En un instante, cuando no lo pienses, mientras caminas fielmente en esta consciencia, comenzarás a expresar y poseer aquello de lo que eres consciente; experimentando con el pescador la alegría de capturar el pez grande. Ahora, ve y pesca las manifestaciones de la vida echando tus redes en el lado correcto.

SÉ OÍDOS QUE ESCUCHEN

Dejen que estas palabras penetren en sus oídos, porque el hijo del hombre será entregado en manos de los hombres.

—LUCAS 9:44.

Dejad que estas palabras penetren en vuestros oídos, porque el Hijo del Hombre será entregado en manos de los hombres. No seáis como los que tienen ojos que no ven y oídos que no oyen. Dejad que estas revelaciones penetren profundamente en vuestros oídos, porque después de que el Hijo (idea) sea concebido, el hombre con sus falsos valores (razón) intentará explicar el porqué y el para qué de la expresión del Hijo, y al hacerlo lo destrozará

Una vez que los hombres han acordado que algo es humanamente imposible y, por lo tanto, inalcanzable, que alguien lo logre; los sabios que afirmaron que era imposible comenzarán a explicar por qué y cómo sucedió. Tras desmantelar por completo la verdad (causa de la manifestación), estarán tan alejados de ella como cuando la proclamaron imposible. Mientras el hombre busque la causa de la expresión en lugares distintos al emisor, buscará en vano.

Durante miles de años, al hombre se le ha dicho: «Yo soy la resurrección y la vida». «Ninguna manifestación viene a mí si yo no la atraigo», pero el hombre no lo cree. Prefiere creer en causas externas a sí mismo. En el momento en que lo que antes no se veía se hace visible, el hombre está dispuesto a explicar la causa y el propósito de su aparición. Así, el Hijo del Hombre (idea que anhela manifestarse) es constantemente destruido por las manos (la explicación racional o la sabiduría) del hombre.

Ahora que tu consciencia se te revela como la causa de toda expresión, no regreses a la oscuridad de Egipto con sus muchos dioses. Solo hay un Dios. El único Dios es tu consciencia. «Y todos los habitantes de la tierra son considerados como nada». «Y él hace según su voluntad en el ejército del Cielo, y entre los habitantes de la tierra, y nadie puede detener su mano, ni decirle: ¿Qué haces?». Si el mundo entero estuviera de acuerdo en que cierta cosa no se puede expresar, y aun así tú te das cuenta de que existe aquello que ellos habían acordado que no se podía expresar, lo expresarías. Tu consciencia nunca pide permiso para expresar aquello de lo que eres consciente. Lo hace, naturalmente y sin esfuerzo, a pesar de la sabiduría del hombre y de toda oposición.

«No saludes a nadie por el camino». Esto no es una orden para ser insolente o antipático, sino un recordatorio para no reconocer a nadie como superior, para no ver en nadie un obstáculo para tu expresión. Nadie puede detenerte ni cuestionar tu capacidad de expresar aquello de lo que eres consciente. No juzgues por las apariencias, «porque todo es como nada a los ojos de Dios». Cuando los discípulos, guiados por las apariencias, vieron al niño con problemas mentales, pensaron que era un problema más difícil de resolver que otros que habían visto; y por eso no lograron curarlo. Al juzgar por las apariencias, olvidaron que para Dios todo es posible. Hipnotizados como estaban por la realidad de las apariencias, no pudieron sentir la naturalidad de la cordura.

La única manera de evitar tales fracasos es tener siempre presente que tu consciencia es la Presencia Todopoderosa, la presencia omnisciente; sin ayuda, esta presencia desconocida en tu interior eclipsa sin esfuerzo aquello de lo que eres consciente. Sé completamente indiferente a las evidencias de los sentidos, para que puedas sentir la naturalidad de tu deseo, y este se realizará. Apartate de las apariencias y siente la naturalidad de esa percepción perfecta en tu interior, una cualidad que jamás debes dudar ni desconfiar. Su comprensión jamás te desviará del camino correcto. Tu deseo es la solución a tu problema. Al realizarse el deseo, el problema se disuelve.

No puedes forzar nada externamente con el mayor esfuerzo de la voluntad. Solo hay una manera de controlar lo que deseas: asumiendo la conciencia de lo que se desea. Hay una gran diferencia entre sentir algo y simplemente conocerlo intelectualmente. Debes aceptar sin reservas que, al poseer (sentir) algo en la conciencia, has controlado la realidad que lo hace existir en forma concreta. Debes estar absolutamente convencido de una conexión ininterrumpida entre la realidad invisible y su manifestación visible. Tu aceptación interior debe convertirse en una convicción intensa e inalterable que trasciende la razón y el intelecto, renunciando por completo a cualquier creencia en la realidad de la exteriorización, salvo como reflejo de un estado interno de conciencia. Cuando realmente comprendas y creas estas cosas, habrás construido una certeza tan profunda que nada podrá conmoverte.

Tus deseos son realidades invisibles que responden únicamente a los mandamientos de Dios. Dios ordena que lo invisible se manifieste al afirmar ser aquello que se le ordena. «Se hizo igual a Dios y no consideró que hacer las obras de Dios fuera algo a lo que aferrarse». Ahora, deja que esta frase cale hondo en tus oídos: SÉ CONSCIENTE DE SER AQUELLO QUE QUIERES APARECER.

CLARIVIDENCIA

¿Teniendo ojos, no veis? ¿Y teniendo oídos, no oís? ¿Y no oís?

—MARCOS 8:18.

La verdadera clarividencia no reside en tu capacidad de ver cosas más allá del alcance de la visión humana, sino más bien en tu capacidad de comprender lo que ves

Cualquiera puede ver un estado financiero, pero muy pocos pueden interpretarlo. La capacidad de interpretarlo es señal de clarividencia o visión privilegiada.

Que cada objeto, animado o inanimado, está envuelto en una luz líquida que se mueve y pulsa con una energía mucho más radiante que la de los propios objetos, es algo que nadie sabe mejor que el autor; pero también sabe que la capacidad de ver tales auras no equivale a la capacidad de comprender lo que uno ve en el mundo que le rodea.

Para ilustrar este punto, aquí hay una historia con la que todo el mundo está familiarizado, pero que solo el verdadero místico o clarividente ha visto realmente.

SINOPSIS

La historia de “El Conde de Montecristo” de Dumas es, para el místico y verdadero clarividente, la biografía de todo hombre

Yo

Edmond Dantés, un joven marinero, encuentra muerto al capitán de su barco. Tomando el mando del barco en medio de un mar embravecido, intenta dirigirlo hacia un fondeadero seguro

II

En Dantés hay un documento secreto que debe ser entregado a un hombre que no conoce, pero que se dará a conocer al joven marinero a su debido tiempo. Este documento es un plan para liberar al emperador Napoleón de su prisión en la isla de Elba

III

Cuando Dantés llega a puerto, tres hombres (que con sus halagos y elogios han logrado ganarse el favor del rey actual), temiendo cualquier cambio que alterara sus posiciones en el gobierno, hacen arrestar al joven marinero y lo encierran en las catacumbas

IV

Aquí, en esta tumba, Dantés es olvidado y dejado a pudrirse. Pasan muchos años. Entonces, un día, Dantés (que para entonces es un esqueleto viviente) oye un golpe en su pared. Al responder al golpe, oye la voz de alguien al otro lado de la piedra. En respuesta a esta voz, Dantés quita la piedra y descubre a un viejo sacerdote que ha estado en prisión tanto tiempo que nadie sabe el motivo de su encarcelamiento ni cuánto tiempo lleva allí

COMENTARIO

Yo

La vida misma es un mar embravecido con el que el hombre lucha mientras intenta dirigirse hacia un puerto de descanso

II

Dentro de cada hombre reside el plan secreto que liberará al poderoso emperador que lleva dentro.

III

El hombre, en su intento por encontrar seguridad en este mundo, se deja engañar por las falsas luces de la codicia, la vanidad y el poder.

La mayoría de los hombres creen que la fama, la gran riqueza o el poder político les brindarán seguridad ante las adversidades de la vida. Por ello, buscan adquirirlos como pilares de su existencia, solo para descubrir que, en su búsqueda, pierden gradualmente el conocimiento de su verdadero ser. Si el hombre deposita su fe en cosas ajenas a sí mismo, aquello en lo que confía acabará destruyéndolo; entonces se encontrará atrapado en la confusión y la desesperación.

IV

Aquí, tras estos muros de oscuridad mental, el hombre permanece en lo que parece ser una muerte en vida. Tras años de decepción, el hombre se aparta de estos falsos amigos y descubre en su interior al ser ancestral (su conciencia del ser) que ha permanecido enterrado desde el día en que se creyó hombre y olvidó que era Dios.

SINOPSIS

V

El viejo sacerdote había pasado muchos años cavando para escapar de esta tumba viviente, solo para descubrir que había cavado para entrar en la tumba de Dantés. Entonces se resigna a su destino y decide encontrar su alegría y libertad instruyendo a Dantés en todo lo que sabe sobre los misterios de la vida y ayudándolo a escapar también

Al principio, Dantés se muestra impaciente por adquirir toda esta información; pero el anciano sacerdote, con la infinita paciencia que le brindó su largo encarcelamiento, le muestra cuán incapaz es de asimilar este conocimiento con su mente actual, desprevenida y ansiosa. Así, con serenidad filosófica, le revela poco a poco al joven los misterios de la vida y del tiempo.

VI

A medida que Dantés madura bajo las instrucciones del anciano sacerdote, este se encuentra viviendo cada vez más en la conciencia de Dantés. Finalmente, le transmite su última pizca de sabiduría, capacitándolo para desempeñar cargos de confianza. Luego le habla de un tesoro inagotable enterrado en la Isla de Montecristo

VII

Ante esta revelación, las paredes de la catacumba que los separaba del océano se derrumban, aplastando al anciano hasta la muerte. Los guardias, al descubrir el accidente, cosen el cuerpo del anciano sacerdote en un saco y se preparan para arrojarlo al mar. Mientras se alejan para buscar una camilla, Dantés saca el cuerpo del anciano sacerdote y se cose a sí mismo dentro del saco. Los guardias, sin darse cuenta de este intercambio de cuerpos y creyendo que se trata del anciano, arrojan a Dantés al agua

COMENTARIO

V

Esta revelación es tan maravillosa que cuando el hombre la escucha por primera vez, quiere adquirirla de inmediato; pero descubre que, después de innumerables años creyendo ser hombre, ha olvidado por completo su verdadera identidad, por lo que ahora es incapaz de absorber este recuerdo de una sola vez. También descubre que solo puede hacerlo en proporción a su renuncia a todos los valores y opiniones humanas

VI

A medida que el hombre abandona estos preciados valores humanos, absorbe cada vez más la luz (el viejo sacerdote) hasta que finalmente se convierte en la luz y se reconoce a sí mismo como el antiguo.

YO SOY la luz del mundo.

VII

El flujo de sangre y agua en la muerte del anciano sacerdote es comparable al flujo de sangre y agua del costado de Jesús cuando los soldados romanos lo traspasaron, fenómeno que siempre ocurre al nacer (simbolizando aquí el nacimiento de una conciencia superior).

SINOPSIS

VIII

Dantés se libera del saco, va a la isla de Montecristo y descubre el tesoro enterrado. Entonces, armado con esta fabulosa riqueza y esta sabiduría sobrehumana, abandona su identidad humana de Edmond Dantés y asume el título de Conde de Montecristo

COMENTARIO

VIII

El hombre descubre que su conciencia del ser es el tesoro inagotable del universo. En el día en que el hombre hace este descubrimiento, muere como hombre y despierta como Dios.

Sí, Edmond Danté se convierte en el Conde de Montecristo. El hombre se convierte en Cristo.

SALMO VIGÉSIMO TRES

Yo

El Señor es mi pastor; nada me faltará

II

Me hace recostar en verdes prados.

III

Me conduce junto a aguas tranquilas

COMENTARIO

Yo

Mi consciencia es mi Señor y Pastor. Aquello de lo que soy consciente es la oveja que me sigue. Tan buen pastor es mi consciencia que nunca ha perdido una oveja ni una cosa de la que soy consciente

Mi consciencia es una voz que clama en el desierto de la confusión humana; llama a todo lo que SOY consciente de ser a que me siga. Mis ovejas conocen tan bien mi voz que jamás han dejado de responder a mi llamado; ni llegará el momento en que aquello que estoy convencido de que SOY deje de encontrarme.

Soy una puerta abierta para que todo lo que soy pueda entrar. Mi consciencia del ser es Señor y Pastor de mi vida. Ahora sé que nunca necesitaré pruebas ni careceré de evidencia de aquello que soy consciente de ser. Sabiendo esto, seré consciente de ser grande, amoroso, próspero, saludable y de todos los demás atributos que admiro.

II

Mi consciencia del ser magnifica todo aquello de lo que soy consciente, por lo que siempre hay abundancia de aquello de lo que soy consciente. No importa de qué sea consciente el hombre, lo encontrará brotando eternamente en su mundo. La medida del Señor (la concepción que el hombre tiene de sí mismo) siempre está apretada, agitada y rebosante.

III

No hay necesidad de luchar por aquello de lo que soy consciente, pues todo aquello de lo que soy consciente me será conducido a mí con la misma facilidad con la que un pastor conduce a su rebaño a las tranquilas aguas de un manantial apacible.

IV

Él restaura mi alma; me guía por sendas de justicia por amor de su nombre

V

Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me infundirán aliento

VI

Preparas una mesa delante de mí en presencia de mis enemigos; unges mi cabeza con aceite; mi copa rebosa

VII

Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y en la casa del Señor moraré por siempre

COMENTARIO

IV

Ahora que mi memoria ha sido restaurada —y sé que YO SOY el Señor y que fuera de mí no hay Dios— mi reino ha sido restaurado. Mi reino —que se desmoronó el día en que creí en poderes ajenos a mí— ahora está completamente restaurado.

Ahora que sé que mi conciencia del ser es Dios, haré el uso correcto de este conocimiento al tomar conciencia del ser aquello que deseo ser.

V

Sí, aunque camine entre la confusión y las opiniones cambiantes de los hombres, no temeré mal alguno, pues he descubierto que la conciencia es la que genera la confusión. Habiéndola restituido en mi propio caso el lugar y la dignidad que le corresponden, a pesar de la confusión, proyectaré la imagen de aquello de lo que ahora soy consciente. Y esa misma confusión resonará y reflejará mi propia dignidad.

VI

Ante la aparente oposición y el conflicto, triunfaré, porque seguiré proyectando la abundancia de la que ahora soy consciente.

Mi cabeza (conciencia) seguirá rebosando de la alegría de ser Dios.

VII

Porque ahora soy consciente de ser bueno y misericordioso, las señales de bondad y misericordia se ven obligadas a seguirme todos los días de mi vida, porque continuaré habitando en la casa (o conciencia) de ser Dios (bueno) para siempre

GETSEMANÍ

Entonces Jesús fue con ellos a un lugar llamado Getsemaní, y dijo a los discípulos: Sentaos aquí, mientras yo voy a orar allá

—MATEO 26:36.

En la historia de Jesús en el Jardín de Getsemaní se narra un romance místico maravilloso, pero el hombre no ha logrado ver la luz de su simbología y ha interpretado erróneamente esta unión mística como una experiencia agonizante en la que Jesús suplicó en vano a su Padre que cambiara su destino

Para el místico, Getsemaní es el Jardín de la Creación: el lugar en la conciencia al que el hombre acude para realizar sus objetivos definidos. Getsemaní es una palabra compuesta que significa exprimir una sustancia aceitosa: Geth, exprimir, y Shemen, sustancia aceitosa. La historia de Getsemaní revela al místico, mediante un simbolismo dramático, el acto de la creación. Así como el hombre contiene en su interior una sustancia aceitosa que, en el acto de la creación, se exprime hasta adquirir su propia imagen, también posee en su interior un principio divino (su conciencia) que se condiciona como estado de conciencia y, sin ayuda, se expone u objetiva.

Un jardín es un terreno cultivado, un campo especialmente preparado, donde se siembran y cultivan las semillas elegidas por el jardinero. Getsemaní es uno de esos jardines, el lugar en la conciencia al que el místico acude con sus objetivos bien definidos. Se accede a este jardín cuando el hombre aparta su atención del mundo que lo rodea y la centra en sus objetivos.

Los deseos clarificados del hombre son semillas que contienen el poder y los planes de autoexpresión y, al igual que las semillas en su interior, también están enterradas en una sustancia oleosa (una actitud mental alegre y agradecida). Al contemplar el ser y poseer aquello que desea ser y poseer, el hombre inicia el proceso de germinación, el acto espiritual de la creación. Estas semillas germinan y se siembran cuando el hombre se sumerge en un estado de gozo desenfrenado, sintiéndose conscientemente y afirmándose ser aquello que antes deseaba ser.

Los deseos expresados, o manifestados, dan como resultado la desaparición de ese deseo en particular. El ser humano no puede poseer algo y desear poseerlo al mismo tiempo. Así, al apropiarse conscientemente de la sensación de ser aquello deseado, este deseo de serlo desaparece, se realiza. La actitud receptiva de la mente, al sentir y recibir la impresión de ser aquello deseado, es el terreno fértil o el útero que recibe la semilla (el objetivo definido).

La semilla que brota de un hombre crece a imagen y semejanza de aquel de quien fue extraída. De igual modo, la semilla mística, tu convicción de ser aquello que antes deseabas ser, crecerá a imagen y semejanza de aquel de quien brota y en quien se introduce. Sí, Getsemaní es el jardín cultivado del romance, donde el hombre disciplinado va a extraer de sí mismo las semillas de la alegría (deseos definidos) y cultivarlas en su mente receptiva, para luego cuidarlas y nutrirlas caminando conscientemente en la alegría de ser todo lo que antes deseaba ser.

Siente con el Gran Jardinero la emoción secreta de saber que las cosas y cualidades que ahora no ves se verán en cuanto estas impresiones conscientes crezcan y maduren. Tu conciencia es señor y esposo; el estado consciente en el que moras es esposa o amada. Este estado hecho visible es tu hijo dando testimonio de ti, su padre y su madre, pues tu mundo visible está hecho a imagen y semejanza del estado de conciencia en el que vives; tu mundo y su plenitud no son ni más ni menos que tu conciencia definida objetivada.

Sabiendo esto, procura elegir bien a la madre de tus hijos: ese estado consciente en el que vives, tu concepción de ti mismo. El sabio elige a su esposa con gran discreción. Comprende que sus hijos deben heredar las cualidades de sus padres y, por lo tanto, dedica mucho tiempo y cuidado a la selección de su madre. El místico sabe que el estado consciente en el que vive es la elección que ha hecho de su esposa, la madre de sus hijos, y que este estado debe, con el tiempo, encarnarse en su mundo; por eso siempre es selectivo en su elección y siempre se considera su ideal supremo. Se define conscientemente como aquello que desea ser.

Cuando el hombre comprende que el estado consciente en el que vive es la elección de su pareja, será más cuidadoso con sus estados de ánimo y sentimientos. No se permitirá reaccionar ante sugerencias de miedo, carencia o cualquier impresión indeseable. Tales sugerencias de carencia jamás escaparían a la atenta mirada de la mente disciplinada del místico, pues sabe que toda afirmación consciente debe expresarse con el tiempo como una condición de su mundo, de su entorno. Así, permanece fiel a su amada, a su objetivo definido, al definirse, afirmarse y sentirse como aquello que desea expresar. Que un hombre se pregunte si su objetivo definido sería motivo de alegría y belleza si se realizara. Si su respuesta es afirmativa, entonces sabrá que su elección de esposa es una princesa de Israel, una hija de Judá, pues todo objetivo definido que expresa alegría al realizarse es una hija de Judá, el rey de la alabanza.

Jesús llevó consigo a su hora de oración a sus discípulos, o atributos disciplinados de la mente, y les ordenó que velaran mientras oraba, para que ningún pensamiento o creencia que negara la realización de su deseo pudiera entrar en su conciencia. Sigamos el ejemplo de Jesús, quien, con sus deseos claramente definidos, entró en el Jardín de Getsemaní (el estado de gozo) acompañado de sus discípulos (su mente disciplinada) para perderse en un gozo desbordante de realización. Fijar su atención en su objetivo fue su mandato a su mente disciplinada para que velara y permaneciera fiel a esa fijación. Contemplando el gozo que le esperaba al realizar su deseo, comenzó el acto espiritual de generación, el acto de hacer brotar la semilla mística: su deseo definido. En esta fijación permaneció, afirmando y sintiéndose aquello que Él (antes de entrar en Getsemaní) deseaba ser, hasta que todo su ser (conciencia) se bañó en un sudor aceitoso (gozo) semejante a la sangre (vida), en resumen, hasta que toda su consciencia se impregnó del gozo vivo y sostenido de ser su objetivo definido.

Cuando se logra esta fijación, de modo que el místico reconoce, por la alegría que siente, que ha pasado de su estado de consciencia anterior a su consciencia actual, se alcanza la crucifixión. A esta crucifixión o fijación de la nueva afirmación consciente le sigue el sábado, un tiempo de descanso. Siempre existe un intervalo de tiempo entre la impresión y su expresión, entre la afirmación consciente y su encarnación. Este intervalo se denomina sábado, período de descanso o inactividad (el día del entierro).

Caminar imperturbable en la conciencia de ser o poseer un estado determinado es guardar el sábado. La historia de la crucifixión expresa bellamente esta quietud o reposo místico. Se nos dice que después de que Jesús exclamó: «¡Consumado es!», fue colocado en una tumba. Allí permaneció durante todo el sábado. Cuando el nuevo estado o conciencia se apropia de tal manera que uno se siente, por esta apropiación, firme y seguro en el conocimiento de que todo está consumado, entonces uno también exclamará: «¡Consumado es!» y entrará en la tumba o el sábado, un intervalo de tiempo en el que caminará imperturbable en la convicción de que su nueva conciencia debe resucitar (hacerse visible).

La Pascua, día de la resurrección, cae en el primer domingo después de la luna llena en Aries. La razón mística es sencilla. Un área determinada no precipitará en forma de lluvia hasta que alcance el punto de saturación; del mismo modo, el estado en el que habitas no se manifestará hasta que todo esté impregnado de la conciencia de que así es: está consumado.

Tu objetivo definido es el estado imaginario, así como el ecuador es la línea imaginaria que el sol debe cruzar para marcar el comienzo de la primavera. Este estado, como la luna, no tiene luz ni vida propia, sino que refleja la luz de la conciencia o del sol: «Yo soy la luz del mundo, yo soy la resurrección y la vida».

Así como la Pascua se determina por la luna llena en Aries, la resurrección de tu afirmación consciente también se determina por la plena consciencia de dicha afirmación, por vivir realmente como esta nueva concepción. La mayoría de los hombres no logran resucitar sus objetivos porque no se mantienen fieles a su estado recién definido hasta alcanzar esta plenitud. Si el hombre tuviera presente que no puede haber Pascua ni día de resurrección hasta después de la luna llena, comprendería que el estado al que ha accedido conscientemente se expresará o resucitará solo después de haber permanecido en el estado de ser su objetivo definido. Hasta que todo su ser vibre con la sensación de ser realmente su afirmación consciente, al vivir conscientemente en este estado de serlo, y solo de esta manera, el hombre resucitará o realizará su deseo.

UNA FÓRMULA PARA LA VICTORIA

Todo lugar que pise la planta de vuestro pie, eso os lo he dado yo.

—JOSUÉ 1:3.

La mayoría de la gente conoce la historia de Josué capturando la ciudad de Jericó. Lo que no saben es que esta historia es la fórmula perfecta para la victoria, bajo cualquier circunstancia y contra todo pronóstico

Se cuenta que Josué solo sabía que todo lugar que pisara le sería dado; que deseaba conquistar la ciudad de Jericó, pero encontró infranqueables las murallas que lo separaban de ella. Parecía físicamente imposible para Josué traspasar esas enormes murallas y llegar a Jericó. Sin embargo, lo impulsaba la promesa de que, sin importar las barreras y obstáculos que lo separaran de sus deseos, si lograba pisar la ciudad, le sería concedida.

El Libro de Josué relata además que, en lugar de enfrentarse al enorme problema de la muralla, Josué recurrió a los servicios de la prostituta Rahab y la envió como espía a la ciudad. Cuando Rahab entró en su casa, situada en el centro de la ciudad, Josué, protegido por las infranqueables murallas de Jericó, tocó la trompeta siete veces. Al séptimo toque, las murallas se derrumbaron y Josué entró victorioso en la ciudad.

Para quienes no están familiarizados con la historia, esta carece de sentido. Para quienes la ven como un drama psicológico, más que como un registro histórico, resulta sumamente reveladora.

Si siguiéramos el ejemplo de Josué, nuestra victoria sería igualmente sencilla. Josué simboliza para ti, lector, tu estado actual; la ciudad de Jericó simboliza tu deseo u objetivo definido. Las murallas de Jericó simbolizan los obstáculos que te separan de la consecución de tus objetivos. El pie simboliza la comprensión; colocar la planta del pie en un lugar determinado indica fijar un estado psicológico definido. Rahab, la espía, representa tu capacidad de viajar secretamente o psicológicamente a cualquier lugar del espacio. La consciencia no conoce fronteras. Nadie puede impedirte habitar psicológicamente en cualquier punto, o en cualquier estado del tiempo o del espacio.

Sin importar las barreras físicas que te separen de tu objetivo, puedes, sin esfuerzo ni ayuda de nadie, aniquilar el tiempo, el espacio y las barreras. Así, puedes habitar, psicológicamente, en el estado deseado. Por lo tanto, aunque no puedas pisar físicamente un estado o una ciudad, siempre puedes pisar psicológicamente cualquier estado que desees. Al decir pisar psicológicamente, me refiero a que ahora mismo, en este preciso instante, puedes cerrar los ojos y, tras visualizar o imaginar un lugar o estado distinto al presente, SENTIR que te encuentras en ese lugar o estado. Puedes sentir esta condición tan real que, al abrir los ojos, te sorprenderás al descubrir que no estás físicamente allí.

Como bien sabes, una ramera da a todos lo que le piden. Rahab, la ramera, simboliza tu infinita capacidad para asumir psicológicamente cualquier estado deseado sin cuestionarte si estás física o moralmente capacitado para ello. Hoy puedes conquistar la moderna ciudad de Jericó o alcanzar tu objetivo si recreas psicológicamente la historia de Josué; pero para conquistar la ciudad y lograr tus deseos debes seguir cuidadosamente la fórmula de la victoria descrita en el libro de Josué.

Esta es la aplicación de esta fórmula victoriosa tal como la revela hoy un místico moderno:

Primero: define tu objetivo (no la manera de alcanzarlo), sino tu objetivo, puro y simple; ten claro qué deseas para tener una imagen mental nítida. Segundo: aparta tu atención de los obstáculos que te separan de tu objetivo y concéntrate en él. Tercero: cierra los ojos y SIENTE que ya estás en la ciudad o el estado que quieres conquistar. Permanece en este estado psicológico hasta que experimentes una reacción consciente de plena satisfacción por esta victoria. Luego, simplemente abriendo los ojos, regresa a tu estado de conciencia anterior.

Este viaje secreto hacia el estado deseado, con su consiguiente reacción psicológica de plena satisfacción, es todo lo necesario para alcanzar la victoria total. Este estado psíquico victorioso se manifestará a pesar de toda oposición. Posee la capacidad y el poder de la autoexpresión. A partir de ahora, sigamos el ejemplo de Josué, quien, tras sumergirse mentalmente en el estado deseado hasta experimentar una reacción consciente de victoria, no hizo más que tocar la trompeta siete veces para lograrla.

La séptima explosión simboliza el séptimo día, un tiempo de quietud o descanso, el intervalo entre los estados subjetivo y objetivo, un período de gestación o gozosa expectativa. Esta quietud no es la del cuerpo, sino la de la mente: una pasividad perfecta que no es indolencia, sino una quietud viva nacida de la confianza en esta ley inmutable de la conciencia.

Quienes desconocen esta ley o fórmula para la victoria, al intentar aquietar su mente, solo consiguen una tensión silenciosa que no es más que ansiedad contenida. Pero tú, que conoces esta ley, descubrirás que, tras alcanzar el estado psicológico que tendrías si ya hubieras triunfado y te encontraras atrincherado en esa ciudad, avanzarás hacia la realización física de tus deseos. Lo harás sin duda ni temor, con la certeza de una victoria ya asegurada.

No tendrás miedo del enemigo porque el resultado ha sido determinado por el estado psicológico que precedió a la ofensiva física; y todas las fuerzas del cielo y de la tierra no pueden detener la culminación victoriosa de ese estado.

Permanece inmóvil en el estado psicológico definido como tu objetivo hasta que sientas la emoción de la victoria. Luego, con la confianza que nace del conocimiento de esta ley, observa la materialización física de tu objetivo.

...Ponte en posición, quédate quieto y observa el

la salvación de la Ley está con vosotros. . . .

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Resumen

El texto desarrolla una metafísica radical de la conciencia en la que el YO SOY es identificado como la realidad absoluta, previa a todo estado, forma, nombre y manifestación, de modo que Dios no es una entidad externa sino la propia conciencia incondicionada del ser que, al concebirse a sí misma como algo, se condiciona y se expresa en el mundo visible conforme a esa autodefinición. A partir de esta premisa, Neville interpreta toda la Biblia como un drama psicológico en el que los personajes, episodios y símbolos describen procesos internos de la mente humana: la oración es identificación consciente con el deseo cumplido, la fe es confianza absoluta en la propia conciencia como poder causal, la resurrección es la exteriorización de un estado interior asumido, la crucifixión es la fijación emocional de una nueva identidad, la circuncisión es la remoción del velo del concepto limitado de hombre, la Navidad simboliza la concepción virginal del deseo en la conciencia, la Pascua el paso de la impresión subjetiva a la expresión objetiva y los discípulos las facultades mentales disciplinadas. El hombre no crea mediante esfuerzo físico, repetición verbal o ayuda exterior, sino decretando en silencio a través de aquello que sabe ser, pues toda manifestación es la objetivación de su autoconcepto. El secreto práctico consiste en apartar la atención de las apariencias, asumir en conciencia la naturaleza de lo deseado, sentirla hasta la convicción y perseverar sin dudar, sabiendo que la conciencia es la única puerta, el único maestro, el único salvador, el único fundamento y el único poder que da vida a toda experiencia.

Citas bíblicas

Referencia: Juan 8:58

Cita: De cierto, de cierto os digo: antes que Abraham existiera, YO SOY.

Explicación de Neville: Antes de que Abraham o el mundo existieran, YO SOY. Cuando todo el tiempo deje de existir, YO SOY. YO SOY la conciencia sin forma del ser, concibiéndome a mí mismo como hombre. Por mi ley eterna del ser, me veo obligado a ser y a expresar todo lo que creo ser.

YO SOY la eterna Nada que contiene en mi ser sin forma la capacidad de ser todas las cosas. YO SOY aquello en lo que todas mis concepciones de mí mismo viven, se mueven y tienen su ser, y de lo cual no existen.

Habito en cada concepción de mí mismo; desde esta interioridad busco siempre trascender todas esas concepciones. Por la propia ley de mi ser, trasciendo mis concepciones de mí mismo solo en la medida en que me creo aquello que trasciende.

Referencia: Juan 1:1

Cita: En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.

Explicación de Neville: En el principio fue la conciencia incondicionada del ser, y la conciencia incondicionada del ser se condicionó al imaginarse a sí misma como algo, y la conciencia incondicionada del ser se convirtió en aquello que se había imaginado ser; así comenzó la creación.

Según esta ley, primero concebir, luego convertirse en lo concebido, todas las cosas evolucionan a partir de la Nada; y sin esta secuencia no hay nada hecho que sea hecho.

Referencia: Isaías 55:11

Cita: Así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y prosperará en aquello para lo cual la envié.

Explicación de Neville: El hombre puede decretar algo y sucederá.

El hombre siempre ha decretado lo que ha aparecido en su mundo. Hoy decreta lo que está apareciendo en su mundo y continuará haciéndolo mientras el hombre sea consciente de ser hombre.

Nada ha aparecido jamás en el mundo del hombre sin que él mismo lo haya decretado. Puedes negarlo, pero por mucho que lo intentes, no podrás refutarlo, pues este decreto se basa en un principio inmutable. El hombre no ordena que las cosas aparezcan con sus palabras, que, con frecuencia, son una confesión de sus dudas y temores. El decreto siempre se emite de forma consciente.

Todo hombre expresa automáticamente aquello de lo que es consciente. Sin esfuerzo ni palabras, en cada instante, el hombre se ordena a sí mismo ser y poseer aquello de lo que es consciente.

Referencia: Éxodo 3:14

Cita: Yo soy me ha enviado a vosotros.

Explicación de Neville: Si el hombre estuviera menos atado a la ortodoxia y fuera más intuitivo y observador, no podría dejar de notar, al leer la Biblia, que la conciencia del ser se revela cientos de veces a lo largo de esta literatura. Por mencionar algunos: «Yo soy me ha enviado a vosotros». «Estad quietos y sabed que yo soy Dios». «Yo soy el Señor, y no hay Dios». «Yo soy el pastor». «Yo soy la puerta». «Yo soy la resurrección y la vida». «Yo soy el camino». «Yo soy el principio y el fin».

YO SOY; la conciencia incondicionada del ser del hombre se revela como Señor y creador de todo estado condicionado del ser.

Referencia: Salmos 46:10

Cita: Estad quietos y sabed que yo soy Dios.

Explicación de Neville: Si el hombre estuviera menos atado a la ortodoxia y fuera más intuitivo y observador, no podría dejar de notar, al leer la Biblia, que la conciencia del ser se revela cientos de veces a lo largo de esta literatura. Por mencionar algunos: «Yo soy me ha enviado a vosotros». «Estad quietos y sabed que yo soy Dios». «Yo soy el Señor, y no hay Dios». «Yo soy el pastor». «Yo soy la puerta». «Yo soy la resurrección y la vida». «Yo soy el camino». «Yo soy el principio y el fin».

Quédate quieto y reconoce que eres. Esta quietud se alcanza observando al observador. Repite en voz baja pero con sentimiento: «YO SOY, YO SOY», hasta que hayas perdido toda conciencia del mundo y te conozcas simplemente como ser. La consciencia, el saber que eres, es Dios Todopoderoso; YO SOY.

Referencia: Isaías 45:5 al 7

Cita: Yo soy el Señor, y no hay Dios.

Explicación de Neville: Si el hombre estuviera menos atado a la ortodoxia y fuera más intuitivo y observador, no podría dejar de notar, al leer la Biblia, que la conciencia del ser se revela cientos de veces a lo largo de esta literatura. Por mencionar algunos: «Yo soy me ha enviado a vosotros». «Estad quietos y sabed que yo soy Dios». «Yo soy el Señor, y no hay Dios». «Yo soy el pastor». «Yo soy la puerta». «Yo soy la resurrección y la vida». «Yo soy el camino». «Yo soy el principio y el fin».

YO SOY; la conciencia incondicionada del ser del hombre se revela como Señor y creador de todo estado condicionado del ser.

Referencia: Juan 10:30 y Juan 14:28

Cita: Mi padre y yo somos uno.

Explicación de Neville: El día que el hombre comprenda esto, sabrá que él y su Padre son uno, pero que su Padre es mayor que él. Comprenderá que su conciencia del ser es una con aquello de lo que es consciente, pero que su conciencia incondicionada del ser es mayor que su estado condicionado o su concepción de sí mismo.

La verdad que libera al hombre es el conocimiento de que su conciencia es la resurrección y la vida, que su conciencia resucita y da vida a todo aquello de lo que es consciente. Sin conciencia no hay ni resurrección ni vida.

Cuando el hombre abandona su creencia en un Dios aparte de sí mismo y comienza a reconocer su propia conciencia como Dios, como lo hicieron Jesús y los profetas, transformará su mundo al comprender: «Yo y el Padre somos uno, pero mi Padre es mayor que yo». Sabrá que su conciencia es Dios y que aquello de lo que es consciente es el hijo que da testimonio de Dios Padre.

Referencia: Juan 11:25

Cita: Yo soy la resurrección y la vida.

Explicación de Neville: La ley de la conciencia es la única ley de la expresión. «Yo soy el camino». «Yo soy la resurrección». La conciencia es el camino y también el poder que resucita y expresa todo aquello de lo que el ser humano será consciente.

La verdad que libera al hombre es el conocimiento de que su conciencia es la resurrección y la vida, que su conciencia resucita y da vida a todo aquello de lo que es consciente. Sin conciencia no hay ni resurrección ni vida.

Referencia: Lucas 17:21

Cita: El Reino de Dios y el Cielo estaban dentro de él.

Explicación de Neville: Jesús descubrió esta gloriosa verdad y se declaró uno con Dios, no con el Dios que el hombre había creado, pues jamás reconoció a tal Dios. Jesús encontró a Dios en su propia conciencia del ser y, por lo tanto, le reveló al hombre que el Reino de Dios y el Cielo estaban dentro de él.

Referencia: Juan 12:32

Cita: Y yo, si me elevo, atraeré a todos hacia mí.

Explicación de Neville: Elevar la consciencia al nivel de lo deseado y permanecer allí hasta que ese nivel se convierta en tu naturaleza es el camino de todos los aparentes milagros. «Y yo, si me elevo, atraeré a todos hacia mí». Si me elevo en consciencia a la naturalidad de lo deseado, atraeré hacia mí la manifestación de ese deseo.

Referencia: Juan 3:7

Cita: Debes nacer de nuevo.

Explicación de Neville: Si no estás satisfecho con tu forma de vida actual, debes renacer. El renacimiento consiste en descender del nivel con el que no estás satisfecho y ascender al nivel de conciencia que deseas expresar y poseer.

No se puede servir a dos amos ni a dos estados de conciencia opuestos al mismo tiempo. Al apartar la atención de un estado y centrarla en el otro, uno muere al estado del que la ha tomado y vive y expresa aquel con el que está unido.

Referencia: Mateo 6:6

Cita: Cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en lo secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público.

Explicación de Neville: La oración es la experiencia más maravillosa que el hombre puede tener. A diferencia de los murmullos diarios de la gran mayoría de la humanidad en todas las tierras que, con sus vanas repeticiones, esperan llegar a oídos de Dios, la oración es el éxtasis de una boda espiritual que tiene lugar en la profunda y silenciosa quietud de la conciencia. En su verdadero sentido, la oración es la ceremonia matrimonial de Dios. Así como una doncella en el día de su boda renuncia al apellido de su familia para asumir el apellido de su esposo, de la misma manera, quien ora debe renunciar a su nombre o naturaleza actual y asumir la naturaleza de aquello por lo que ora.

Los evangelios han instruido claramente al hombre sobre la realización de esta ceremonia de la siguiente manera: «Cuando oréis, entrad en secreto y cerrad la puerta; y vuestro Padre, que ve en lo secreto, os recompensará en público». Entrar en la habitación nupcial es el acto de entrar en ella. Así como solo los novios tienen permitido entrar en una habitación tan sagrada como la suite nupcial la noche de la ceremonia, de igual modo solo quien ora y aquello por lo que ora tienen permitido entrar en la hora santa de la oración. Así como los novios, al entrar en la suite nupcial, cierran la puerta al mundo exterior, así también quien entra en la hora santa de la oración debe cerrar la puerta de los sentidos y aislarse por completo del mundo que le rodea. Esto se logra apartando por completo la atención de todo aquello que no sea aquello de lo que se está enamorado, lo deseado.

Referencia: Marcos 11:24

Cita: Todo lo que pidáis en oración, creed que lo recibiréis, y os será concedido.

Explicación de Neville: La segunda fase de esta ceremonia espiritual se define con estas palabras: «Cuando oréis, creed que recibiréis, y recibiréis». Al contemplar con alegría el ser y poseer aquello que deseáis ser y tener, habéis dado este segundo paso y, por lo tanto, estáis realizando espiritualmente los actos del matrimonio y la procreación.

La oración, entonces, es reconocerte como aquello que deseas ser, en lugar de rogarle a Dios por lo que deseas.

Millones de oraciones quedan sin respuesta cada día porque el hombre reza a un Dios que no existe. Siendo la Conciencia Dios, uno debe buscar conscientemente lo que desea, asumiendo la conciencia de la cualidad anhelada. Solo así se responderán sus oraciones. Ser consciente de la pobreza mientras se reza por riquezas es recibir como recompensa aquello de lo que uno es consciente: la pobreza. Para que las oraciones tengan éxito, hay que reclamarlas y apropiarse de ellas. Asumir la conciencia positiva de lo que se desea.

Referencia: Mateo 18:19

Cita: Dos se pondrán de acuerdo en algo y se establecerá en la tierra.

Explicación de Neville: Los dos que se ponen de acuerdo son tú, la novia, y lo deseado, el novio. Al cumplirse este acuerdo, nacerá un hijo que dará testimonio de esta unión. Empiezas a expresar y poseer aquello de lo que eres consciente.

Referencia: Números 13:33

Cita: Había gigantes en la tierra, y a nuestros propios ojos éramos como saltamontes, y a los ojos de ellos éramos como saltamontes.

Explicación de Neville: Hoy es el día, el eterno ahora, en que las condiciones del mundo han adquirido la apariencia de gigantes. Los desempleados, los ejércitos enemigos, la competencia empresarial, etc., son los gigantes que te hacen sentir como un saltamontes indefenso.

Se nos dice que, en un principio, éramos saltamontes indefensos a nuestros propios ojos, y debido a esta concepción de nosotros mismos, para el enemigo éramos saltamontes indefensos.

Solo podemos ser para los demás lo que somos para nosotros mismos. Por lo tanto, al revalorizarnos y empezar a sentirnos como gigantes, centros de poder, cambiamos automáticamente nuestra relación con los gigantes, reduciendo a estos antiguos monstruos a su verdadero lugar, haciéndolos parecer saltamontes indefensos.

Referencia: Apocalipsis 3:20

Cita: He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.

Explicación de Neville: YO SOY Él. Ahora mismo te envuelvo con mi presencia, impulsándote a una nueva expresión. Tus deseos son mis palabras. Mis palabras son espíritu y son verdaderas, y no volverán a mí vacías, sino que cumplirán su propósito. No son algo que deba ser trabajado. Son vestiduras que yo, tu ser sin rostro ni forma, visto. ¡He aquí! Yo, revestido de tu deseo, estoy a la puerta, tu conciencia, y llamo. Si oyes mi voz y me abres, me reconoces como tu salvador, entraré y cenaré contigo, y tú conmigo.

Referencia: Hebreos 11:1

Cita: La fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que aún no se ve.

Explicación de Neville: No te preocupes ni te inquietes por los resultados. Llegarán tan inevitablemente como el día sigue a la noche. Ten fe en esta siembra hasta que la evidencia te lo confirme. Tu confianza en este proceso te traerá grandes recompensas. Solo esperas un instante en la consciencia de lo que deseas; entonces, de repente, cuando menos lo esperas, lo que sientes se convierte en tu expresión.

Referencia: Josué 1:3

Cita: Todo lugar que pise la planta de vuestro pie, eso os lo he dado yo.

Explicación de Neville: La mayoría de la gente conoce la historia de Josué capturando la ciudad de Jericó. Lo que no saben es que esta historia es la fórmula perfecta para la victoria, bajo cualquier circunstancia y contra todo pronóstico.

Se cuenta que Josué solo sabía que todo lugar que pisara le sería dado; que deseaba conquistar la ciudad de Jericó, pero encontró infranqueables las murallas que lo separaban de ella. Parecía físicamente imposible para Josué traspasar esas enormes murallas y llegar a Jericó. Sin embargo, lo impulsaba la promesa de que, sin importar las barreras y obstáculos que lo separaran de sus deseos, si lograba pisar la ciudad, le sería concedida.

Referencia: Colosenses 2:11

Cita: En quien también vosotros sois circuncidados con una circuncisión no hecha por manos humanas, sino mediante la circuncisión de Cristo, despojándoos del cuerpo de los pecados de la carne.

Explicación de Neville: La circuncisión es la operación que quita el velo que oculta la cabeza de la creación. El acto físico no tiene nada que ver con el acto espiritual. El mundo entero podría ser circuncidado físicamente y aun así permanecer impuro y ciego, líderes de ciegos. A los circuncidados espiritualmente se les ha quitado el velo de las tinieblas y se reconocen como Cristo, la luz del mundo.

Permítanme ahora realizar la operación espiritual en ustedes, los lectores. Este acto se realiza al octavo día después del nacimiento, no porque este día tenga un significado especial o se diferencie de los demás, sino porque el ocho es la cifra que no tiene principio ni fin.

Referencia: Juan 14:1 al 3

Cita: No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no fuera así, os lo hubiera dicho. Voy a prepararos un lugar. Y si me voy y os preparo un lugar, vendré otra vez y os llevaré conmigo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis.

Explicación de Neville: El YO en quien debes creer es tu consciencia, el YO SOY; es Dios. Es también la casa del Padre, que contiene en sí misma todos los estados de consciencia imaginables. Todo estado condicionado de consciencia se denomina mansión.

Esta conversación tiene lugar en tu interior. Tu YO SOY, la conciencia incondicionada, es Jesucristo hablando al yo condicionado o a la conciencia de John Smith. Desde una perspectiva mística, «YO SOY Juan» se refiere a dos seres: Cristo y Juan. Así pues, voy a prepararte un lugar, para que transites de tu estado actual de conciencia al estado deseado. Es una promesa de tu Cristo o conciencia del ser a tu concepción actual de ti mismo: que abandonarás tu conciencia actual y adoptarás otra.

Referencia: Génesis 1:26

Cita: Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza.

Explicación de Neville: La Biblia registra una Trinidad como creadora del mundo. En el versículo 26 del primer capítulo del Génesis se afirma: «Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen». Las iglesias se refieren a esta pluralidad de dioses como Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. Sin embargo, nunca han intentado explicar qué significan «Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo», pues desconocen este misterio.

El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son tres aspectos o condiciones de la conciencia incondicionada del ser llamado Dios.

Referencia: Mateo 10:1

Cita: Y llamando a sus doce discípulos, les dio poder sobre los espíritus inmundos para expulsarlos y para sanar toda clase de enfermedad y toda clase de dolencia.

Explicación de Neville: Los doce discípulos representan las doce cualidades de la mente que el hombre puede controlar y disciplinar. Si son disciplinados, obedecerán en todo momento el mandato de quien los ha disciplinado.

Estas doce cualidades humanas son potenciales inherentes a toda mente. Sin disciplina, sus acciones se asemejan más a las de una turba que a las de un ejército entrenado y disciplinado. Todas las tormentas y confusiones que asolan al ser humano pueden atribuirse directamente a estas doce características dispares de la mente humana en su actual estado de letargo. Hasta que no despierten y sean disciplinadas, permitirán que cualquier rumor o emoción sensual las influya.

Cuando estos doce sean disciplinados y puestos bajo control, quien logre este control les dirá: «De ahora en adelante, no los llamaré esclavos, sino amigos». Él sabe que, a partir de ese momento, cada cualidad mental adquirida y disciplinada lo protegerá y lo ayudará.

Referencia: Hechos 17:28

Cita: En él vivimos, nos movemos y existimos.

Explicación de Neville: Psíquicamente, este mundo se presenta como un océano de luz que contiene en sí mismo todas las cosas, incluido el ser humano, como cuerpos pulsantes envueltos en luz líquida. El relato bíblico del Diluvio describe el estado en que vive el ser humano. En realidad, el ser humano está inundado por un océano de luz líquida en el que se mueven innumerables seres de luz.

Referencia: Daniel 6:16

Cita: Tu Dios, a quien sirves continuamente, te librará.

Explicación de Neville: La historia de Daniel es la historia de todo hombre. Se registra que Daniel, mientras estaba encerrado en el foso de los leones, dio la espalda a las bestias hambrientas; y con la mirada fija en la luz que venía de arriba, oró al único Dios verdadero. Los leones, que habían sido dejados morir de hambre a propósito para el festín, no pudieron hacerle daño al profeta. La fe de Daniel en Dios era tan grande que finalmente le trajo la libertad y su nombramiento para un alto cargo en el gobierno de su país. Esta historia fue escrita para que aprendas el arte de liberarte de cualquier problema o prisión en el mundo.

Referencia: Lucas 8:18

Cita: Porque al que tiene, se le dará; y al que no tiene, aun lo que parece tener se le quitará.

Explicación de Neville: La Biblia, que es el libro psicológico más grande jamás escrito, advierte al hombre que esté atento a lo que oye; luego sigue esta advertencia con la declaración: «Al que lo tiene, se le dará; y al que no lo tiene, se le quitará». Aunque muchos consideran esta declaración como una de las más crueles e injustas de las frases atribuidas a Jesús, sigue siendo una ley justa y misericordiosa basada en el principio inmutable de la expresión de la vida.

La ignorancia del hombre sobre el funcionamiento de la ley no lo exime ni lo salva de sus consecuencias. La ley es impersonal y, por lo tanto, no hace distinción de personas. Se advierte al hombre que sea selectivo con lo que oye y acepta como verdadero. Todo lo que el hombre acepta como verdadero deja una huella en su conciencia y, con el tiempo, debe definirse como prueba o refutación.

Testimonios

Testimonio 1

La historia de “El Conde de Montecristo” de Dumas es, para el místico y verdadero clarividente, la biografía de todo hombre

Yo

Edmond Dantés, un joven marinero, encuentra muerto al capitán de su barco. Tomando el mando del barco en medio de un mar embravecido, intenta dirigirlo hacia un fondeadero seguro

II

En Dantés hay un documento secreto que debe ser entregado a un hombre que no conoce, pero que se dará a conocer al joven marinero a su debido tiempo. Este documento es un plan para liberar al emperador Napoleón de su prisión en la isla de Elba

III

Cuando Dantés llega a puerto, tres hombres, que con sus halagos y elogios han logrado ganarse el favor del rey actual, temiendo cualquier cambio que alterara sus posiciones en el gobierno, hacen arrestar al joven marinero y lo encierran en las catacumbas

IV

Aquí, en esta tumba, Dantés es olvidado y dejado a pudrirse. Pasan muchos años. Entonces, un día, Dantés, que para entonces es un esqueleto viviente, oye un golpe en su pared. Al responder al golpe, oye la voz de alguien al otro lado de la piedra. En respuesta a esta voz, Dantés quita la piedra y descubre a un viejo sacerdote que ha estado en prisión tanto tiempo que nadie sabe el motivo de su encarcelamiento ni cuánto tiempo lleva allí

COMENTARIO

Yo

La vida misma es un mar embravecido con el que el hombre lucha mientras intenta dirigirse hacia un puerto de descanso

II

Dentro de cada hombre reside el plan secreto que liberará al poderoso emperador que lleva dentro.

III

El hombre, en su intento por encontrar seguridad en este mundo, se deja engañar por las falsas luces de la codicia, la vanidad y el poder.

La mayoría de los hombres creen que la fama, la gran riqueza o el poder político les brindarán seguridad ante las adversidades de la vida. Por ello, buscan adquirirlos como pilares de su existencia, solo para descubrir que, en su búsqueda, pierden gradualmente el conocimiento de su verdadero ser. Si el hombre deposita su fe en cosas ajenas a sí mismo, aquello en lo que confía acabará destruyéndolo; entonces se encontrará atrapado en la confusión y la desesperación.

IV

Aquí, tras estos muros de oscuridad mental, el hombre permanece en lo que parece ser una muerte en vida. Tras años de decepción, el hombre se aparta de estos falsos amigos y descubre en su interior al ser ancestral, su conciencia del ser, que ha permanecido enterrado desde el día en que se creyó hombre y olvidó que era Dios.

SINOPSIS

V

El viejo sacerdote había pasado muchos años cavando para escapar de esta tumba viviente, solo para descubrir que había cavado para entrar en la tumba de Dantés. Entonces se resigna a su destino y decide encontrar su alegría y libertad instruyendo a Dantés en todo lo que sabe sobre los misterios de la vida y ayudándolo a escapar también

Al principio, Dantés se muestra impaciente por adquirir toda esta información; pero el anciano sacerdote, con la infinita paciencia que le brindó su largo encarcelamiento, le muestra cuán incapaz es de asimilar este conocimiento con su mente actual, desprevenida y ansiosa. Así, con serenidad filosófica, le revela poco a poco al joven los misterios de la vida y del tiempo.

VI

A medida que Dantés madura bajo las instrucciones del anciano sacerdote, este se encuentra viviendo cada vez más en la conciencia de Dantés. Finalmente, le transmite su última pizca de sabiduría, capacitándolo para desempeñar cargos de confianza. Luego le habla de un tesoro inagotable enterrado en la Isla de Montecristo

VII

Ante esta revelación, las paredes de la catacumba que los separaba del océano se derrumban, aplastando al anciano hasta la muerte. Los guardias, al descubrir el accidente, cosen el cuerpo del anciano sacerdote en un saco y se preparan para arrojarlo al mar. Mientras se alejan para buscar una camilla, Dantés saca el cuerpo del anciano sacerdote y se cose a sí mismo dentro del saco. Los guardias, sin darse cuenta de este intercambio de cuerpos y creyendo que se trata del anciano, arrojan a Dantés al agua

COMENTARIO

V

Esta revelación es tan maravillosa que cuando el hombre la escucha por primera vez, quiere adquirirla de inmediato; pero descubre que, después de innumerables años creyendo ser hombre, ha olvidado por completo su verdadera identidad, por lo que ahora es incapaz de absorber este recuerdo de una sola vez. También descubre que solo puede hacerlo en proporción a su renuncia a todos los valores y opiniones humanas

VI

A medida que el hombre abandona estos preciados valores humanos, absorbe cada vez más la luz, el viejo sacerdote, hasta que finalmente se convierte en la luz y se reconoce a sí mismo como el antiguo.

YO SOY la luz del mundo.

VII

El flujo de sangre y agua en la muerte del anciano sacerdote es comparable al flujo de sangre y agua del costado de Jesús cuando los soldados romanos lo traspasaron, fenómeno que siempre ocurre al nacer, simbolizando aquí el nacimiento de una conciencia superior.

SINOPSIS

VIII

Dantés se libera del saco, va a la isla de Montecristo y descubre el tesoro enterrado. Entonces, armado con esta fabulosa riqueza y esta sabiduría sobrehumana, abandona su identidad humana de Edmond Dantés y asume el título de Conde de Montecristo

COMENTARIO

VIII

El hombre descubre que su conciencia del ser es el tesoro inagotable del universo. En el día en que el hombre hace este descubrimiento, muere como hombre y despierta como Dios.

Sí, Edmond Danté se convierte en el Conde de Montecristo. El hombre se convierte en Cristo.

Testimonio 2

¿Realmente el profeta Elías resucitó al hijo muerto de la viuda? Esta historia, al igual que todas las demás de la Biblia, es un drama psicológico que se desarrolla en la conciencia humana. La viuda simboliza a todos los hombres y mujeres del mundo; el niño muerto representa los deseos y ambiciones frustrados del ser humano; mientras que el profeta Elías simboliza el poder divino dentro del hombre, o la conciencia humana de su existencia.

La historia cuenta que el profeta tomó al niño muerto del regazo de la viuda y lo llevó a una habitación en el piso de arriba. Al entrar, cerró la puerta tras ellos, colocó al niño sobre una cama y le insufló vida. Al regresar junto a la madre, le entregó al niño y le dijo: «Mujer, tu hijo vive».

Los deseos del hombre pueden simbolizarse como un niño muerto. El mero hecho de desear es prueba fehaciente de que aquello deseado aún no es una realidad viviente en su mundo. Intenta por todos los medios posibles hacer realidad ese deseo, pero al final descubre que todos sus esfuerzos son inútiles.

La mayoría de los hombres desconocen el poder infinito que reside en su interior, el poder del profeta. Permanecen indefinidamente con un niño muerto en brazos, sin darse cuenta de que ese deseo es la señal inequívoca de capacidades ilimitadas para su realización.

Si el hombre reconoce que su consciencia es una profeta que insufla vida a todo aquello de lo que es consciente, cerrará la puerta de sus sentidos a su problema y fijará su atención únicamente en lo que desea, sabiendo que, al hacerlo, sus deseos se cumplirán. Descubrirá que el reconocimiento es el aliento de la vida, pues percibirá, al afirmar conscientemente que ahora expresa o posee todo lo que desea ser o tener, que está insuflando vida a su deseo. La cualidad que reclama para ese deseo, de una forma que desconoce, comenzará a manifestarse y a convertirse en una realidad viva en su mundo.

Sí, el profeta Elías vive para siempre como la conciencia ilimitada del ser humano, la viuda como su conciencia limitada del ser y el niño como aquello que desea ser.

Testimonio 3

La historia de Daniel es la historia de todo hombre. Se registra que Daniel, mientras estaba encerrado en el foso de los leones, dio la espalda a las bestias hambrientas; y con la mirada fija en la luz que venía de arriba, oró al único Dios verdadero. Los leones, que habían sido dejados morir de hambre a propósito para el festín, no pudieron hacerle daño al profeta. La fe de Daniel en Dios era tan grande que finalmente le trajo la libertad y su nombramiento para un alto cargo en el gobierno de su país. Esta historia fue escrita para que aprendas el arte de liberarte de cualquier problema o prisión en el mundo.

La mayoría de nosotros, al encontrarnos en la guarida de los leones, solo nos preocuparíamos por ellos; no pensaríamos en ningún otro problema del mundo. Sin embargo, se nos dice que Daniel les dio la espalda y miró hacia la luz de Dios. Si pudiéramos seguir el ejemplo de Daniel ante cualquier desastre grave, como leones, pobreza o enfermedad, si, como él, pudiéramos dirigir nuestra atención a la luz de Dios, nuestras soluciones serían igualmente sencillas.

Por ejemplo, si estuvieras encarcelado, nadie tendría que decirte que lo que debes desear es la libertad. La libertad, o mejor dicho, el deseo de ser libre, sería automático. Lo mismo ocurriría si te encontraras enfermo, endeudado o en cualquier otra situación difícil. Los leones representan situaciones aparentemente irresolubles y amenazantes. Todo problema genera automáticamente su solución en forma del deseo de liberarse de él. Por lo tanto, dale la espalda a tu problema y centra tu atención en la solución deseada, sintiéndote ya como aquello que anhelas. Mantén esta creencia y verás cómo el muro de tu prisión desaparece al empezar a expresar aquello de lo que te has vuelto consciente.

Testimonio 4

Se registra que los discípulos pescaron toda la noche y no pescaron nada. Entonces Jesús apareció en escena y les dijo que echaran sus redes de nuevo, pero esta vez, que las echaran al lado derecho. Pedro obedeció la voz de Jesús y echó sus redes una vez más al agua. Donde apenas un momento antes el agua estaba completamente vacía de peces, las redes casi se rompieron con la cantidad de la pesca resultante.

El hombre, pescando durante toda la noche de la ignorancia humana, intenta alcanzar sus deseos mediante el esfuerzo y la lucha, solo para descubrir al final que su búsqueda es infructuosa. Cuando el hombre descubre que su conciencia es Cristo Jesús, obedecerá su voz y permitirá que guíe su búsqueda. Lanzará su anzuelo al lugar correcto; aplicará la ley de la manera adecuada y buscará con consciencia lo que desea. Al encontrarlo allí, sabrá que se multiplicará en el mundo de las formas.

Los pescadores saben que, para capturar peces grandes, deben pescar en aguas profundas; pero si uno quiere captar la esencia de la vida, debe dejar atrás las aguas poco profundas, con sus numerosos arrecifes y barreras, y adentrarse en las profundidades azules donde habitan los grandes. Para captar las grandes manifestaciones de la vida, es necesario acceder a estados de conciencia más profundos y libres; solo en estas profundidades residen las grandes expresiones de la vida.

Aquí tienes una fórmula sencilla para pescar con éxito. Primero, decide qué quieres expresar o poseer. Esto es esencial. Debes saber con certeza qué quieres de la vida antes de poder pescarlo. Una vez tomada la decisión, aléjate del mundo de los sentidos, aparta tu atención del problema y concéntrate en el simple ser repitiendo en voz baja pero con sentimiento: «YO SOY». Al apartar tu atención del mundo que te rodea y centrarla en el YO SOY, de modo que te pierdas en la sensación de simplemente ser, te darás cuenta de que estás soltando el ancla que te ataba a la superficie de tu problema; y sin esfuerzo, te encontrarás adentrándote en las profundidades.

En esta conciencia profunda o expandida, te sentirás como una poderosa fuerza pulsante, tan profunda y rítmica como el océano. Esta sensación de expansión es la señal de que ahora te encuentras en las profundidades azules donde nadan los peces grandes. Supongamos que los peces que decidiste pescar fueron la salud y la libertad. Comienzas a pescar en esta profundidad pulsante e informe de tu ser en busca de estas cualidades o estados de conciencia, sintiendo: «SOY sano», «SOY libre». Continúas afirmando y sintiéndote sano y libre hasta que la convicción de que lo eres te posea.

Testimonio 5

La mayoría de la gente conoce la historia de Josué capturando la ciudad de Jericó. Lo que no saben es que esta historia es la fórmula perfecta para la victoria, bajo cualquier circunstancia y contra todo pronóstico.

Se cuenta que Josué solo sabía que todo lugar que pisara le sería dado; que deseaba conquistar la ciudad de Jericó, pero encontró infranqueables las murallas que lo separaban de ella. Parecía físicamente imposible para Josué traspasar esas enormes murallas y llegar a Jericó. Sin embargo, lo impulsaba la promesa de que, sin importar las barreras y obstáculos que lo separaran de sus deseos, si lograba pisar la ciudad, le sería concedida.

El Libro de Josué relata además que, en lugar de enfrentarse al enorme problema de la muralla, Josué recurrió a los servicios de la prostituta Rahab y la envió como espía a la ciudad. Cuando Rahab entró en su casa, situada en el centro de la ciudad, Josué, protegido por las infranqueables murallas de Jericó, tocó la trompeta siete veces. Al séptimo toque, las murallas se derrumbaron y Josué entró victorioso en la ciudad.

Para quienes no están familiarizados con la historia, esta carece de sentido. Para quienes la ven como un drama psicológico, más que como un registro histórico, resulta sumamente reveladora.

Esta es la aplicación de esta fórmula victoriosa tal como la revela hoy un místico moderno:

Primero: define tu objetivo, no la manera de alcanzarlo, sino tu objetivo, puro y simple; ten claro qué deseas para tener una imagen mental nítida. Segundo: aparta tu atención de los obstáculos que te separan de tu objetivo y concéntrate en él. Tercero: cierra los ojos y siente que ya estás en la ciudad o el estado que quieres conquistar. Permanece en este estado psicológico hasta que experimentes una reacción consciente de plena satisfacción por esta victoria. Luego, simplemente abriendo los ojos, regresa a tu estado de conciencia anterior.

Este viaje secreto hacia el estado deseado, con su consiguiente reacción psicológica de plena satisfacción, es todo lo necesario para alcanzar la victoria total. Este estado psíquico victorioso se manifestará a pesar de toda oposición. Posee la capacidad y el poder de la autoexpresión.

Frases reveladoras

La fe del hombre en Dios se mide por su confianza en sí mismo.

YO SOY la ley del ser y fuera de MÍ no hay ley.

El hombre puede decretar algo y sucederá.

La ley de la conciencia es la única ley de la expresión.

La verdad que libera al hombre es el conocimiento de que su conciencia es la resurrección y la vida, que su conciencia resucita y da vida a todo aquello de lo que es consciente.

Elevar la consciencia al nivel de lo deseado y permanecer allí hasta que ese nivel se convierta en tu naturaleza es el camino de todos los aparentes milagros.

La conciencia es el único Señor y Maestro.

Tu consciencia es el maestro mago que evoca todas las cosas al ser aquello que evoca.

Tu mundo es tu consciencia objetivada.

La conciencia es la única puerta.

Cuestionario

¿Cómo define Neville la relación entre el YO SOY incondicionado y las distintas concepciones condicionadas del yo?

¿Por qué sostiene que el decreto verdadero no se hace con palabras repetidas, sino mediante la conciencia de ser?

¿Cómo explica Neville que la Biblia debe leerse como un drama psicológico y no como una mera crónica histórica o biográfica?

¿Qué significa, en este texto, que el Padre sea mayor que el Hijo si ambos son uno?

¿Por qué el nacimiento virginal se interpreta como un proceso interno de conciencia y no como un hecho meramente fisiológico?

¿Qué función cumple el intervalo de tiempo en la técnica de pasar de un estado actual a una morada o mansión deseada?

¿Cómo reinterpreta Neville la crucifixión y la resurrección como procesos de impresión subjetiva y manifestación objetiva?

¿Qué simbolizan los doce discípulos y por qué su disciplina resulta esencial para la expresión consciente?

¿Cómo utiliza Neville la historia de Josué y Jericó para enseñar una fórmula práctica de victoria psicológica?

¿Qué relación establece el texto entre la autoconfianza del hombre y su verdadera fe en Dios?