Conferencia

18 de julio de 1968, San Francisco

El Antiguo Testamento es un plan profético de la vida de Jesús, y Jesús es la verdadera identidad de todo niño nacido de mujer. La profecía ha terminado. Lo que hoy se llama profecía no es más que una especie de adivinación. Se pueden usar todos los "ismos" del mundo, pero la verdadera profecía ha terminado, y está en el Antiguo Testamento. El Nuevo Testamento la cumple, pero esa es la vida de Jesús; y Jesús es la verdadera identidad de todo niño nacido de mujer. Así pues, se ha alcanzado el clímax. Se ha cumplido, pues todas las promesas de Dios encuentran su "Sí" en Él.

Así pues, en cada persona se experimentará todo lo que se dice de Él; todo se desarrolla en el ser humano, en cada niño nacido de mujer. No está escrito para que se lea como el alfabeto. No fue concebido de esa manera.

Como le dijo este teólogo a Blake: «Necesitas a alguien que te explique tus ideas», y Blake le respondió: «Debes saber que lo grandioso es necesariamente oscuro para las mentes débiles, pues lo que se le puede explicar al necio no merece mi atención. Y los antiguos consideraban que lo que no era demasiado explícito era lo más adecuado para la enseñanza, porque estimula la capacidad de actuar».

Entonces le preguntó al teólogo: "¿Por qué cree usted que la Biblia es más entretenida e instructiva que cualquier otro libro? ¿No será acaso porque se dirige a la imaginación, que es una sensación espiritual, y solo media a la razón?"

Así pues, el Antiguo Testamento es simplemente un esbozo; una prefiguración no del todo concluyente ni inmediatamente evidente. Son bocetos, y estos bocetos se presentan como una visión general, omitiendo los detalles, para estimular la capacidad de actuar.

Ahora bien, aquí tomaremos, digamos, a tantos como podamos esta noche en este momento. Génesis es la semilla de toda la Biblia. Comienza: «En el principio Dios» [Gén 1:1]; y termina con esta nota: «En un ataúd en Egipto» [Gén 50:26].

«En el principio Dios»… «en un ataúd en Egipto». ¿Y quién está en el «ataúd»? Un hombre llamado José, el soñador. La Biblia solo menciona una fuente de sueños. Todos los sueños provienen de Dios. Entonces, ¿quién es José? El Prototipo, el prototipo de Dios. Dios es hombre. Tú eres un hombre.

[Tú eres un hombre:] Dios ya no existe: aprende a adorar tu propia humanidad,
Dios aparece, y Dios es luz,
para aquellas pobres almas que moran en la noche; pero muestra forma humana
a quienes moran en los reinos del día.
[De El Evangelio Eterno y Augurios de la Inocencia, William Blake]

Dios es hombre, y tú eres hombre. Llevas todo el drama dentro de ti, y todo [el drama] se desarrollará dentro de ti. Así que, “En el principio Dios”… “en un ataúd en Egipto”.

Ahora bien, toda la Biblia —aquí está la semilla—. ¿Cómo termina? El final del Apocalipsis: «Ven, Señor Jesús» [Apocalipsis 22:20]. Aquí está el cumplimiento, pues todas las promesas de Dios encuentran su «Sí» —su cumplimiento— en Él. Así que, ¡Ven! ¡Ven, el cumplimiento de todas estas promesas en mí!

Aquí, todo en este mundo —cada niño, cada silla, casa o árbol—, no importa qué objeto veas, todo en este mundo contiene en sí mismo la capacidad de tener un significado simbólico. Dios le habla al hombre a través de los sueños y se revela a través de la visión.

Bueno, aquí, una señora tiene esta experiencia. Dijo: “Me encontré en el lugar más extraño y oscuro, estaba tan oscuro, negro; y aquí, a pesar de la oscuridad, sostenía en mi mano lo que parecía tener la forma de una caja de zapatos. Podría ser un pequeño ataúd; pero como era tan pequeño, lo imaginé como una caja de zapatos. Sin embargo, sí se parecía a un pequeño ataúd. Y en la oscuridad, supe que estaba dentro. ¡Estaba dentro! Pero no lo entendía. ¿Cómo podía estar dentro si lo estaba mirando y lo sostenía en mi mano? ¡Y aquí hay una pequeña caja de zapatos o un ataúd, y estoy dentro!”.

Y en mi sueño, me di la vuelta y, al hacerlo, pareció que me giraba hacia la luz, y la luz resplandecía. Y al girarme hacia la luz, esta pareció iluminarme de tal manera que comprendí, y entonces sentí un alivio, un alivio peculiar, porque supe lo que era. Antes de eso, no sabía lo que era, quién era; solo sabía que estaba dentro de eso, y entonces supe sin lugar a dudas que era José, y no podía salir de esa situación hasta convertirme en Jesús.

Entonces ella vino a mí con este temor y me dijo: "¿Qué demonios puede significar eso?"

Bueno, si le preguntas a alguien que no conoce las Escrituras, ¿qué te diría? Y aquí está la Escritura: “En el principio Dios”… “en un ataúd en Egipto”.

Pero él exige la promesa de que no lo dejarán en Egipto; lo sacarán de allí.

Ahora bien, Dios se está formando en el hombre. Aquí está el Inengendrado formándose en el hombre; y cuando esté completamente formado, se manifestará. ¿Y quién se manifestará? ¡El Señor Jesucristo! No hay nada más que Cristo; por eso Él se manifestará.

Aquí tenemos a esta señora, una mujer encantadora. Está casada; no tuvo hijos biológicos, pero adoptó uno. Viven felices en su hogar con este hijo adoptivo; es una persona normal y corriente, con un sueño sencillo, y se pregunta: "¿Qué demonios significa esto?". Pues bien, aquí está la Escritura. En realidad, está viendo la Escritura como una prefiguración. Es una señal, pero no con detalle. Omite los detalles, omite los puntos importantes, porque si no, no nos despertaría la curiosidad. Así que nos despierta la curiosidad por descubrir qué significa esto. Y uno empieza a especular. Uno empieza a agitarse en su interior. Y entonces, "Si se le puede explicar al tonto, no merece la pena que me preocupe".

Entonces, aquí, cada uno de nosotros... ¿y quién es esa caja? ¿Qué es la caja? Esta [señalando el cuerpo físico] es la caja; esta es la caja alargada, el ataúd en el que Dios está enterrado. Él está enterrado en cada uno de los nacidos de mujer. Y un día Él saldrá de la caja. ¿Quién sale? Dios. Así que Él está enterrado en la caja, y está enterrado como un hombre. Tú eres un hombre. Yo soy un hombre. Somos Hombre, Hombre genérico. Y después de todos los innumerables golpes que la sociedad nos da, simplemente emergemos de esta caja, y emergemos como el Señor Jesucristo.

Esto asusta a la gente. Pero, ¿puedo decirles algo? No tengan miedo ni sean cínicos, porque de todos modos lo van a experimentar. Su cinismo solo lo retrasa. Así que, si son cínicos, adelante, seanlo si quieren serlo; pero les digo que solo están retrasando lo inevitable: el inevitable nacimiento de Dios en ustedes. ¿Qué importa si son dueños de la tierra si no tienen esto? Están construyendo sobre arena, porque dejarán todo lo que construyan atrás, ¡absolutamente todo! Dejarán este mundo, tal vez esta noche, y dejarán todo atrás excepto el desarrollo de las Escrituras en su interior. ¡El único propósito de la vida es desarrollar la Promesa de Dios!

Así pues, toda la Promesa está contenida en el Antiguo Testamento, y vosotros vinisteis al mundo para cumplirla. Y solo en la medida en que hayamos cumplido las Escrituras, habremos construido algo realmente, pues solo podemos aceptar el cumplimiento de la Palabra de Dios.

Todo lo demás queda atrás.

No me importa cómo te llames, qué posición ocupes en el mundo: presidentes, reyes, reinas, zares; todos desaparecen sin dejar rastro. Lo único que se llevan es la porción de las Escrituras que han cumplido. Eso es todo lo que se llevan, y no se llevan nada más. Así que, o lo crees o no lo crees.

Así pues, aquí están los bocetos proféticos. Tomaremos algunos. ¿Quién creería una afirmación como esta: «¿Puede un hombre dar a luz?» [Jeremías 30:6]. Ahora bien, el Señor le pregunta al profeta Jeremías: «¿Puede un hombre dar a luz?». La respuesta obvia es que no, no puede. «Entonces, ¿por qué veo a todo hombre estirándose como una mujer de parto? ¿Y por qué todos los rostros están pálidos?»

Jeremías 30:6
“¿Cómo puede un hombre dar a luz un hijo?”

Zacarías 14:6
“¡Oh, qué día! No había luz del día.”

Entonces, ahora, simplemente se afirma en el capítulo 30 del libro de Jeremías y se deja caer, simplemente se deja caer. Es una prefiguración; es un presagio. Ahora bien, ese libro fue escrito seiscientos años antes de Cristo. ¿Quién iba a saber que realmente estaba destinado a cumplirse algún día en el hombre? Así que tú y yo caminamos por la tierra, tal como lo hacemos hoy, sin entender, sin saber nada al respecto. Ahí está, y lo leemos, y la gente especula, y nos preguntamos: "¿De qué demonios está hablando? ¿Estaba loco Jeremías? Tantas afirmaciones que hizo parecen una locura. ¿Estaba loco? Y aquí se consideran palabras de Dios.

Y luego se nos dice que no le añadamos nada. «No añadan a la Palabra de Dios, ni le quiten nada» [Deuteronomio 12:32; Apocalipsis 22:18-19], porque la Palabra de Dios se demostrará por sí misma con sus obras. Y no le quiten nada; déjenla tal como está, la entiendan o no. Pues bien, los hombres, al no comprenderla a lo largo de los siglos, la alteraron. Y ahora hoy dice: «¿Puede un hombre dar a luz? ¿Por qué, pues, veo a todo hombre con las manos en los lomos como una mujer de parto?» [Jeremías 30:6].

¡No tiene nada que ver con los lomos! La palabra en hebreo es “khawlets” [se pronuncia “shallets”], y significa sacarse de uno mismo usando las manos. ¡Así es exactamente como sucede!

Pero el hombre, sin comprender eso, dijo: "Bueno, ahora, simplemente lo cambiaremos", así que cambiaron el significado de la palabra. Pero afortunadamente para nosotros, tenemos la palabra original y el significado original de estas palabras, y no tenían sentido. No tenían sentido entonces; no tienen sentido ahora. Solo tiene sentido para quien lo ha experimentado; y cuando de repente despiertas dentro de ti, y cuando comienzas a moverte fuera de tu cráneo, realmente usas tus manos y te sacas de ti mismo, como una mujer dando a luz a un niño en el campo. En los tiempos antiguos, no iban al hospital. No había hospitales. Estabas en el campo cuando nacía el niño; y tomabas tu propio ser formado, lo formabas dentro de ti, y con tus propias manos sacabas de ti lo que habías formado dentro de ti.

Bueno, tú formas esto dentro de ti mismo, y el cuerpo del hombre es el Vientre de Dios; y Él se forma a Sí mismo dentro del hombre, y luego se extrae a Sí mismo —lo que se forma— lo extrae de Sí mismo, tal como una mujer extrae al niño de su vientre, es decir, como lo hacía la mujer primitiva.

Hoy vamos al hospital y te duermen; y cuando despiertas, te dicen que tienes un hijo, y no sabes nada al respecto. Pero este Libro no fue escrito cuando ibas a los hospitales y te obligaban a dormir. Estabas en el campo cuando de repente se hizo necesario extraer de tu propio ser lo que habías formado dentro de él.

¡Pues bien, este es el gran milagro! ¿Cómo se formó en el cráneo del hombre? ¿Cómo se formó el hombre, que es Dios, cómo se formó Dios a sí mismo, el Inengendrado, formándose a sí mismo dentro de sí mismo, dentro de un molde llamado "hombre"?

Así pues, esto es una prefiguración, ¿no es así? ¿Un presagio? Pero no lo describe con detalle. Omite deliberadamente todos esos pequeños detalles —diría yo— a los que la mente racional podría aferrarse, dejando que el hombre viva por fe. ¿Puede realmente vivir por fe? Así pues, todo el Libro no es más que un esquema. Es el presagio de lo que todo niño nacido de mujer experimentará algún día.

Ahora bien, ¿qué vino al mundo? Permítanme mostrarles de esta manera. En los últimos días les he dicho cuál es su destino. Les cuento mi experiencia. Pueden creerme. Pueden dudar. En realidad, no importa. ¡Para mí, no importa en absoluto! Sí les importa si lo creen. Y les mostraré hasta qué punto quiero decir que sí les importa si lo creen.

Les digo que he nacido de nuevo. Les digo que solo hay Jesús en el mundo. Todo aquel que nace de nuevo es Jesucristo; todos. Ahora bien, pueden ver a un hombre, pero no lo creen. ¿Por qué lo vieron? Pues bien, él nació de nuevo. Dejarlo así no cambia nada; tienen que experimentarlo en el plano superior y conocer la verdad de lo que dice.

Ahora bien, ¿por qué es importante? Les explicaré por qué es importante. Una señora acaba de morir repentinamente, ayer mismo, cuando recibí la llamada. La última vez que la vi fue el último viernes de junio; estábamos sentados a la mesa cuatro personas disfrutando de un almuerzo sencillo y agradable. Dijo: «¡Oh, qué sensación tan extraña!», y su cabeza cayó, y se fue de este mundo. Y, por lo tanto, quienes la conocieron lamentan la partida de Marta; pero Marta es libre. Marta no ha resucitado; Marta es libre. Les diré por qué Marta es libre.

Hace seis meses, Marta tuvo la visión de un carruaje que se acercaba, autopropulsado, y yo bajé; y cuando entré en esta habitación donde ella estaba —y ella estaba sentada— supo que yo soy el ser que ustedes saben que soy. Soy Neville. Y estaba revestido de poder —poder puro y todopoderoso— simplemente poder. Comencé a hablar sobre el poder y mientras Marta estaba sentada y miraba, dijo: «¡Pero si él es Neville, y él es Dios!». Y no dejaba de repetir en voz alta para sí misma: «Él es Neville, y él es Dios. Él es Neville, y él es Dios». Pues bien, aquí, Marta vio a Dios, revestido de poder, con el rostro de un amigo —a quien ella conoce como Neville—. Dije: «Solo hay Dios en este mundo; Él adopta todos los rostros».

Así que ella vio el poder de Dios con el rostro de una amiga. Ahora escuchen estas palabras: «Ya no los llamo siervos. Ya no los llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo. Los llamo amigos. Todo lo que he oído de mi Padre, se lo he dicho a ustedes». [Juan 15:15, RSV]

Cuando lo ves y lo ves como un amigo, eres libre. ¿Cómo? En el capítulo 8 de Juan: «Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres» [Juan 8:32]. ¿La verdad de qué? ¿De que dos más dos son cuatro? No, «Yo soy la verdad» [Juan 14:6]. «Os he dicho todo lo que he oído de mi Padre», y «Yo soy la verdad».

Ahora me ves. Ves a Dios vistiendo como una “vestidura” poder, poder puro; pero ves un rostro, y el rostro que Él lleva es tu amigo. “Y por eso ya no te llamo esclavo, porque los esclavos no saben lo que son sus esclavos.

El maestro está haciendo; yo los llamo amigos”. Y así, ves a un amigo, y el amigo te libera.

Así que, Marta, por esa visión de hace seis meses, hoy no es restaurada a la vida; es liberada. Solo puedes verlo en la visión; no puedes verlo aquí. Aquí ves a un hombre, con todas las debilidades del mundo; pero en la visión, Él se revela en la visión. Así que se reveló, y llevaba el cuerpo de un hombre; sí, pero el cuerpo era pura Omnipotencia, todo Poder. Y, entonces, llevó el rostro de la amiga de Marta, el mismo Ser; así que ella conoció la verdad de lo que yo enseñé. Entonces, dijo: "Soy tu amiga, porque todo lo que he oído de mi Padre te lo he contado". Así, vio todo el drama reunido en una imagen maravillosa. El carruaje autopropulsado se acerca. De él sale este Ser llamado Neville. Entra y comienza a proclamar el poder de Dios, y está revestido de poder. La primera aparición de Dios al hombre es poder, omnipotencia, llamado El Shaddai.

«Me di a conocer a Abraham, a Isaac y a Jacob como El Shaddai. Con mi nombre, Yo Soy, no me di a conocer.» [Véase Éxodo 6:3, Éxodo 3:14]

Primero se dio a conocer como «Yo Soy» a Moisés; pero a Abraham, Isaac y Jacob, se le apareció solo como Poder, poder puro. Y, curiosamente, la noche que estuve en presencia del Amor Infinito, cuando me abrazó, oí el grito «de la nada»; y entonces me encontré ante el Poder, la Omnipotencia absoluta; y Él vestía, como ella me vio a mí, una capa de Inverness, el que me ordenó ir al mundo y contarlo. Y sus palabras fueron: «¡Es hora de actuar!». Vestía una capa de Inverness, y Él era Poder Infinito. No había compasión en ese Ser; y un segundo antes de ser abrazado, fui uno con el Cuerpo del Amor Infinito. Y, sin embargo, cuando se me ordenó ir, no fue el Amor quien me ordenó, sino el Poder, la Omnipotencia.

Ella no lo sabía; sin embargo, cuando me vio, con el rostro que irradiaba Poder Infinito, allí estaba Neville, y él era todo poder. Fue el Poder quien me envió. El Amor no me envió. El Amor me abrazó, y me uní al Amor Infinito, pero fue la Omnipotencia quien me envió a este mundo para contar la historia, para contar la historia del Poder, la historia del Poder.

Y así, cuando ella me vio esta noche, yo llevaba la misma capa que llevaba el que me envió; por eso las palabras son: «El que me ve, ve al que me envió». [Juan 12:45] Si conocieran al que me envió, me conocerían a mí; y si me conocieran a mí, conocerían al que me envió. El que me envía es aquel a quien me parezco. Cuando ella me vio, yo llevaba la misma prenda que Él llevaba cuando me envió.

Ahora bien, este es un misterio extraño y peculiar, pero es cierto. Cada palabra que les cuento es verdad. Así que, Marta esta noche —esta señora sencilla y dulce, de mi edad, que trabajó hasta el mismo día— fue a Laguna al Festival de Arte, un festival maravilloso que se celebra cada año. Los cuatro disfrutaron del festival y, de regreso, se detuvieron a comer algo sencillo en un restaurante mexicano; y en estos restaurantes mexicanos no hay alcohol más fuerte que la cerveza, así que se tomó un vaso de cerveza; ella no bebe. Sentada allí con la sencilla comida y un vaso de cerveza, dijo: «¡Oh, qué sensación tan extraña!», y entonces su cabeza comenzó a moverse hacia la mesa y desapareció repentinamente. Y Marta no se encontró, lo sé, resucitada en un mundo como este: no, Marta es tan libre como cualquiera puede serlo. Ha alcanzado la gloriosa libertad de los «hijos de Dios», porque tuvo la visión seis meses antes. Ella tuvo la visión de Dios revestido de hombre, revestido de Poder, con el rostro de un amigo, el llamado Neville. Y entonces, al verme, dijo: «Él es Dios, y sin embargo es Neville; ¡es Dios, es Neville!», porque solo hay Dios en este mundo, y Él adoptará cualquier rostro en el mundo.

Así pues, esta noche, al decir la verdad tal como la escuchas desde lo más profundo de tu alma, dila basándote en ella, no en la especulación; dila basándote en la experiencia. Entonces, mañana podrías estar revestido de Poder; y quien te vea con el manto del Poder —pero te vea, y seas su amigo— verá a un amigo revestido de Poder; y, por lo tanto, será liberado. Así es como Dios los libera en este mundo.

Ahora bien, esto no tiene sentido a nivel humano; pero, ¡les aseguro que es verdad! Entonces, ¿debería derramar una lágrima por Marta? No, Marta ha sido liberada. No ha vuelto a la vida para continuar con el drama, los horrores y las penas del mundo.

Así que todo en las Escrituras es verdad. Todo es verdad. Por eso, les pido que lo crean. Yo he sido liberado, así que para mí no hay diferencia, pero para ustedes es crucial creerlo o no. Si lo creen, como lo hizo Marta, tendrán una visión similar. Puede que no sea yo quien sea el ejemplo; alguien más les contará una historia parecida, basada en su propia experiencia, pues yo solo les cuento lo que he escuchado en lo más profundo de mi alma, lo que he vivido. Así que, al haberles contado exactamente lo que he vivido, mi rostro es el ejemplo de quienes vienen a mí. Pero otros podrían seguir mis pasos y contarles una experiencia similar, y tal vez su rostro sea el ejemplo, ¡porque todos los rostros son los rostros de Dios! Él es un Ser de infinitos rostros, y cada rostro es Su rostro.

¿De verdad crees la historia tal como la has oído? Si es así, como ella, puede que esta noche vivas una experiencia similar; y entonces, cuando la historia llegue a su fin en este pequeño mundo de César, en lugar de volver a la vida —no, no vuelves a la vida, eres liberado—, estarás en un mundo completamente distinto, el mundo del Cielo, por encima de todo.

Así pues, aquí: “En el principio Dios” – solo hay Dios; “en un ataúd en Egipto”. [Gén 1:1, Gén 50:26] Y ese “ataúd” es cada pequeña forma que fue formada en el vientre de la mujer.

Ahora bien, aquí les presento una pequeña prefiguración. La leen en el capítulo 4 del libro de Gálatas: «Y Abraham tuvo dos hijos. Uno de una esclava, y el otro de una mujer libre. Esto es una alegoría». [Gál 4:22-24] Si esto es una alegoría, ¿qué hacen entonces los sacerdotes, los ministros y los rabinos del mundo al enseñar esta historia como si fuera histórica?

Escuchen estas palabras: “Abraham tuvo dos hijos; uno nació de una esclava y el otro de una mujer libre”. Y estas son las palabras de Pablo: “Ahora bien, esto es una alegoría”. ¿Saben qué es una alegoría? Es una historia contada como si fuera cierta, dejando que quien la escucha descubra su carácter ficticio y aprenda su lección. Bueno, si la historia de Abraham es una alegoría, ahora escuchen estas palabras con las que comienza el Nuevo Testamento: “Y este es el libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham”. [Mateo 1:1] Bueno, si la historia de Abraham es una alegoría, entonces ¿cuál es la genealogía de Jesús?

Escúchalo con atención: Lee el capítulo 4 de Gálatas, que es el libro más antiguo del Nuevo Testamento. Ese fue primero. Fue escrito mucho antes que los cuatro Evangelios. Ese era el Evangelio, y Pablo afirma que es el Evangelio: «mi evangelio»; y dijo: «Cualquiera que se desvíe de esto, sea anatema» [Gál 1:9] porque: «Esto me vino a mí, no por medio de hombre alguno; no me fue enseñado por hombre alguno, sino por revelación» [Gál 1:12]. Ahora bien, él dice que la historia es una alegoría, porque le fue revelada. Todo era una alegoría. Bueno, si es una alegoría, ¿puede ser historia? ¿Puede ser historia secular? No.

Por lo tanto, si Abraham inicia todo el drama en la historia de Mateo, que culmina en Jesucristo, y esa historia es una alegoría, ¿cuál es entonces la culminación? No significa que sea falso, pero no es como el mundo cree que es cierto. Así que el mundo cree que es historia secular, y no lo es; es historia sobrenatural. Todo está completamente fuera de esta esfera, al igual que mi aparición en un carruaje autopropulsado ante la presencia de una mujer, y me revelo ante ella. Me revelé como el Ser que les digo a todos en este mundo que soy. Pero uno elige a un individuo y se revela ante ese ser. Sé que he «nacido de lo alto», por lo tanto soy uno con el Ser llamado Cristo Jesús, y él es Dios. Así que, en este momento, tomé a Marta. En lo más profundo de mi alma sabía que a Marta le quedaban solo unos instantes en esta esfera; y aquí estaba la fe de Marta, y así me revelé en esa imagen. Y ella no tenía ninguna duda, ninguna incertidumbre en su mente: estaba mirando a Dios y estaba mirando a Neville, el mismo Ser, y sin embargo era hombre; era Neville, y era Dios. Y despertó, y no había incertidumbre en este nivel. La razón comienza a analizarlo y a desmenuzarlo. Por suerte para ella, lo escribió todo y luego dijo: «Ahora, Neville, no lo entiendo, pero esto fue lo que pasó. Cuando te vi, supe que eras Dios; no tenía ninguna duda. No tenía ninguna incertidumbre. Mientras te hablo ahora, sé que eres Neville, y tienes todas las debilidades de la carne; y aun así sé que eso era verdad».

Bueno, esa era Marta; y se fue, disfrutando de un almuerzo con tres amigas. Así que, en ese momento de partida, simplemente se encontró en el Cielo; y el Cielo es el último: la unión final del hombre con Dios. Así que, ahí es donde está Marta ahora. No solo eso, escuchen estas palabras: En el capítulo 9 de 1 Corintios, cuando le preguntaron a Pablo acerca de su afirmación de ser apóstol, él dijo: «¿No soy libre? ¿No soy apóstol? ¿No he visto al Señor Jesús?» [1 Cor 9:1] Dijo que el requisito indispensable para el apostolado y la liberación de este mundo de muerte era haber visto al Señor Jesús y conocerlo. Y eso fue lo que hizo Marta.

Lo afirma en el primer versículo del capítulo 9 de 1 Corintios: "¿Acaso no soy libre?". La libertad depende de ver y conocer al Señor Jesús. Puedes verlo, pero no conocerlo. Puedes caminar por la calle como si fueras Él, visto por la gente, pero no lo creen. No lo saben. Ver y conocer son lo mismo, así que en realidad no lo vieron. Bueno, si realmente lo hubieran visto, lo habrían conocido. Pero Marta me vio en el verdadero sentido de la palabra; y habiéndome visto, me conoció, porque las palabras "ver" y "conocer" en griego son la misma. Verlo en el verdadero sentido de la palabra es conocerlo. Así que, si realmente me hubieran conocido, habrían conocido a mi Padre; pero no conocen ni a mi Padre ni a mí, porque si me hubieran conocido, habrían conocido a mi Padre. Entonces, me han visto, pero ¿qué me ven? ¿Como al carpintero o al hijo del carpintero?

Así que, al final, Él apareció, y no lo reconocieron. Pensaron que era un carpintero. Esto sucedió después de la Ascensión. Y entonces dijeron: «¿No ardían nuestros corazones dentro de nosotros cuando nos explicó las Escrituras? Nos abrió el entendimiento y nos explicó las Escrituras, ¿y no ardían nuestros corazones dentro de nosotros?» [Lucas 24:32]. ¡Pero no lo conocieron! Al final, seguía siendo un desconocido, invisible para aquellos que lo siguieron durante toda su vida. [1]

Pero un individuo realmente lo cree, y todo se determina desde dentro, basado en la fe; y así, solo aquel que realmente lo crea será elegido; y se desarrollará un drama similar, y él lo verá, o ella lo verá. Él llevará el rostro del amigo, el cuerpo de un hombre, y el cuerpo será todo poder, pura Omnipotencia; y ella sabrá, o él sabrá, que estuvo en presencia del Dios Resucitado. Y ella lo vio como un amigo; y así, al verlo como un amigo, ella es liberada, y él es liberado, libres del mundo del pecado y la muerte, sin volver jamás a este mundo.

Y no me refiero a la reencarnación. La Biblia no enseña la reencarnación. Enseña la restauración, pero no la reencarnación. Tú eres restaurado. Todos somos restaurados en un cuerpo inexplicablemente nuevo, maravillosamente nuevo, en un mundo como este; y sigues adelante, desempeñando el papel que te corresponde, hasta que esa obra se complete en ti. Cuando la obra se complete en ti, entonces Él se formará en ti; y entonces estarás contando la historia que te estoy contando ahora.

Llegará el día en que tendrás tanta hambre, no de comida, como se dice en el libro de Amós: «Enviaré hambre al mundo. No será hambre de pan, ni hambre ni sed de agua, sino hambre de oír la Palabra de Dios» [Amós 8:11]. Y nada en este mundo puede saciar esa sed ni esa hambre, sino la presencia de Dios.

Entonces, Marta tenía que tener sed, un hambre de experimentar a Dios; y entonces le conté lo que yo había experimentado, y que Dios y el hombre son uno. Ella lo creyó, y tuvo que llegar al punto en que pudo experimentar a Dios como un amigo. «Así que ya no los llamo esclavos, porque el esclavo no sabe lo que hace su amo; los llamo amigos, porque todo lo que he oído de mi Padre se lo he dicho. [Juan 15:15, RSV: Nota: en el texto se usa la palabra «siervo(s)», pero en una nota al pie se da la traducción alternativa «esclavo(s)».] En otras palabras, todo lo que he experimentado de mi Padre, se lo he dicho. No me he guardado nada.

No pasa un mes sin que reciba invitaciones de gente, de pequeños grupos, que me dicen: «Seguro que tienes algo más que contar públicamente. ¿Te gustaría formar una clase? Te pagaremos lo que pidas». Y están dispuestos a pagar cualquier precio por una clase exclusiva de, digamos, veinte personas. ¡No tengo nada que pueda contarle a una clase de doce, veinte o una persona que no te haya contado ya! No tengo nada que haya guardado en secreto. No tengo ningún secreto. Así que, a menos que fuera un mentiroso, si formara un grupo para una clase exclusiva y les contara algo que no he contado públicamente, sería solo para ganar el dinero que me han ofrecido.

Es una gran tentación. Cuando veinte personas se juntan y dicen: "Les doy mil dólares a cada uno" —veinte mil dólares, y dices cuánto durará el curso— una semana, dos semanas... bueno, es una gran tentación no aceptar los veinte mil dólares en dos semanas. Pero, ¿qué podría decirles y vivir con la conciencia tranquila que no le haya contado a todo el mundo? Se lo cuento a mi empleada doméstica. Viene a casa una vez a la semana, todos los lunes, y es como un miembro más de la familia. Cuando Doris viene a casa, hablamos. Cuando la oigo decir algo negativo, la regaño; y entonces paso cinco, diez, quince minutos con Doris. Le estoy pagando, ojo; así que simplemente la interrumpo en su trabajo diciéndole algo. ¿Qué más podría contarle a alguien que no le cuento a Doris? No encuentro nada que haya guardado en secreto. “Todo lo que he oído de mi Padre, os lo he dicho” [Juan 15:15] Así que no tengo nada que pueda dar a ninguna clase privada que no pueda dar, y no haya dado, a la clase pública. Ninguna clase privada, ninguna en absoluto. Pero hay quienes creen que tienes un secreto que aún no has revelado, y es algo en lo que pueden meter los dedos y afirmar que tenían algo que nadie más tenía. Bueno, yo no tengo eso. Así que os llamo amigos. Llamé amiga a Marta. Llamé a Marge, con quien estaba cuando murió repentinamente, y Marge tuvo una experiencia similar; solo que Marta vio que era Dios, él es Neville, y él es Dios; Pero Marge, con quien estaba cuando murió repentinamente, me vio como Jesús de pie en la playa, frente a esa enorme multitud de personas, todas de diferentes credos, y yo hablaba en un idioma que todos entendían, aunque eran diferentes, pero cada uno me escuchó en el idioma de su propia lengua, y ella dijo: «¡Pero si es Neville, es Jesús!».

Puede parecer una blasfemia, pero les cuento lo que sé por experiencia propia. Pero esto no sucede aquí. Jesús, como hombre, jamás caminó sobre la faz de la tierra, no aquí. La Biblia no menciona a ningún hombre que haya existido. Es un drama sobrenatural que se desarrolla en el ser humano. Por lo tanto, cada niño nacido de mujer es el futuro Jesús; y esto es simplemente un patrón que se manifiesta en su interior. Él es el Hombre Modelo. Y cuando esto se manifiesta, sabe quién es.

Se lo cuenta a sus amigos; algunos le creen, otros no. La mayoría no le creerá. Se lo cuenta a su familia, y se ríen de él.

Como se relata en el capítulo 7 de Juan: «Sus hermanos no le creyeron» [Juan 7:5] y se apartaron de él. No le creyeron. Nadie le creyó, salvo unos pocos; y al final del drama, caminó con ellos y les dijo: «¿Qué es todo este alboroto?». Y ellos le dijeron: «¿No lo has oído?». Y comenzaron a contárselo, pero pensaron que era el jardinero. ¡Todavía no lo reconocieron! [Lucas 24:13-24; Marcos 16:12-13]

Pero la gloria para mí esta noche es que Marta lo reconoció aquí, y que hoy, por ese reconocimiento, ha sido liberada. Libre como el viento, no más restauración a la vida en el mundo de César; y lo mismo está sucediendo, sucederá eventualmente a Marge cuando Marge caiga de este mundo, lo mismo. Y todos los que realmente tengan fe en lo que estoy diciendo lo tendrán y me verán porque tendré el impulso de revelarme. Él se revela, se revela a sí mismo en una visión, y se revela de esa manera. Habla en un sueño, como Marge tuvo el sueño de la caja como un pequeño ataúd, y ella sabía que dentro de ella estaba allí y era José. Sabía que no podía salir de esa caja hasta que en esa caja se convirtiera en Jesús, porque solo Jesús resucita. Y así, él resucita. ¿Quién resucita? Él es designado "Hijo de Dios" en poder por su resurrección de entre los muertos. Así que, solo Jesús resucita; Así que ella tiene que transformarse en Jesús para resucitar, y todos los que resucitan son Jesús. ¡No hay nada en este mundo que resucite excepto Jesús! Por lo tanto, aunque te llames Juan, María o Pedro, cuando resucitas de entre los muertos, eres Jesús sin perder tu identidad de María, Pedro, Neville o cualquier otro nombre. Este es el misterio.

Ahora bien, estos misterios bíblicos no son asuntos que deban mantenerse en secreto, sino verdades de naturaleza misteriosa. Es difícil transmitirlos a la mente racional. La mente se paraliza ante el misterio de Dios. Intentas racionalizarlo, pero es imposible.

Así pues, todo el Antiguo Testamento es una prefiguración, un presagio que no es del todo concluyente ni inmediatamente evidente. Es como un esbozo.

Por eso, cuando Pablo les dijo a los Gálatas: «¡Oh, insensatos Gálatas! ¿Quién los ha embrujado? ¿Ante quién Jesucristo fue presentado públicamente como crucificado?» [Gál 3:1]

Él les pregunta: ¿Lo han olvidado? Permítanme preguntarles solo esto: ¿Recibieron el Espíritu por oír la ley o por la fe? ¿Son tan insensatos? Habiendo recibido el Espíritu por la fe, ¿ahora vuelven a la carne? [Gálatas 3:2-3]

¿Vas a ver a Jesús como un ser de carne y hueso? Él no es de carne y hueso; no es de este mundo: «Yo no soy de este mundo». [Juan 8:23]

«Vosotros sois de abajo, yo soy de arriba; vosotros sois de este mundo, yo no soy de este mundo.» [Juan 8:23]

¿Van a verlo en este mundo? «¡Oh, insensatos gálatas!» [Gal 3:1] Lo vieron «representado»: vayan a una obra de teatro y vean cómo se desarrolla el drama ante ustedes. ¿De verdad creen que lo que ven es un hecho, o van a extraer de él, como en una alegoría, y sacar lo que realmente pretende decirles? Así que, aquí tienen una obra de teatro que se desarrolla ante ustedes. Ese no es el hecho; es la alegoría. Ahora, intenten extraer el significado de la historia tal como la vieron desarrollarse ante ustedes, porque fue representada ante ustedes.

Entonces dijo: «De ahora en adelante, no considero a nadie desde un punto de vista humano. Aunque una vez consideré a Cristo desde un punto de vista humano, ya no lo considero así». [2 Cor 5:16] Así que, él creía en un Cristo físico, como todo el vasto mundo; luego, cuando la luz vino a él y todo se desplegó dentro de él, no pudo ver a un Cristo físico. Dijo: «No considero a nadie desde un punto de vista humano. Aunque una vez consideré a Cristo desde un punto de vista humano, ya no lo considero así». [2 Cor 5:16] Léelo.

Así que aquí, tú y yo somos el Único Ser, llevando esta cruz [señalando el cuerpo]; y de esta cruz resucitaremos, y cuando resucitemos, seremos el Señor Jesucristo. Y entonces ocurrirán sucesos como el que te he descrito, y liberarás a quienes crean. «Y todo aquel que ahora cree en mí», dijo, «conocerá la verdad, y la verdad le hará libre». [Juan 8:31-32]

¿La verdad? Bueno, ¿qué verdad debo conocer? Él dijo: «Yo soy la verdad». [Juan 14:6] ¿La verdad? Bueno, ¿qué verdad debo conocer? Él dijo: «Yo soy la verdad», —en otras palabras, «Conózcanme. Les he dicho quién soy, y vendrá el día en que me revelaré a ustedes, y me conocerán; y así conocerán la verdad, y esa verdad los hará libres».

Me conoceréis tal como os he dicho que soy; y en aquel día seréis libres en el instante en que me conozcáis. Porque en el momento en que me revele ante vosotros, llevaré el cuerpo de un hombre, pues Dios es hombre. Estaré revestido de poder, pues Él es Poder Infinito. Pero llevaré mi rostro, y mi rostro es vuestro amigo. Así que seré vuestro amigo, y ya no os llamaré esclavos, porque el esclavo no sabrá lo que hago; sino que os llamaré amigos, porque os he revelado todo lo que he oído de mi Padre, todo lo que he experimentado en los misterios que os he contado. Así pues, sois mis amigos, y me veréis tal como os he dicho que soy; y en aquel momento en que me veáis y lo creáis, porque no tenéis ninguna duda en vuestro interior, ¡seréis libres!

Así pues, cuando llegue el momento de partir de este mundo y abandones tu cuerpo, no serás restaurado; serás libre. Serás un hijo de Dios, inmortal, que reviste un cuerpo glorioso y glorificado en el Cuerpo de Cristo Resucitado.

Todos lo vamos a tener. Solo podemos posponerlo con nuestro cinismo y nuestra... bueno, incredulidad. Es lo más difícil. No digo que sea lo más fácil del mundo de comprender, pero es verdad. Cada palabra es verdad. ¿Y puedes concebir algo más en lo que valga la pena pensar? No niega el mundo de César. ¡Oh, en el mundo de César puedes tener todo lo que quieras! ¡Todo está a tu alcance! Si te atreves a asumir que ahora eres lo que quieres ser, y no fallas en esa suposición, lo conseguirás. Si caminas como si fueras lo que te gustaría ser, lo conseguirás.

Aquí está un amigo mío en Los Ángeles. Viene a todas las reuniones, un tipo guapo y maravilloso de unos 40 años. Dice: “En mi oficina hay una chica encantadora que atiende a todos los caballeros que están en la oficina y todos la adoramos. Un día entró en mi oficina y se pasó veinte minutos contándome los horrores de este mundo, donde hay tan pocos hombres aptos para el matrimonio y tantos imbéciles, millones de imbéciles y tan pocos hombres aptos. Así que, después de que se desahogara durante veinte minutos, no le dije ni una palabra; salió de la oficina y me quedé sentado allí unos minutos, y oí dentro de mí, la oí decirme que había conocido al hombre, al hombre más glorioso que jamás haya pisado esta tierra, y que están saliendo y... oh, ella está en el cielo. Lo hice en ese momento.

De camino a casa, conduciendo por la autopista, lo hice de nuevo. A la mañana siguiente, mientras me afeitaba, pensé en ella y lo hice otra vez. Bueno, pasaron diez días sin ninguna confirmación. Ella seguía viniendo a la oficina con los papeles; y cuando entró y parecía seguir cabizbaja, lo hice de nuevo. Bueno, pasaron diez días, y de repente entró, ¡y fue un éxtasis total! Pasó media hora de mi valioso tiempo hablándome del hombre de los hombres en este mundo. Están saliendo, y salen noche tras noche. ¡Pero si no hay nadie en este mundo comparable a este hombre!

Bueno, ¿qué hizo? Simplemente usó su imaginación para darle lo que quería. Ella quería un hombre, no un cretino; así que simplemente consiguió un hombre. Y ahora, en lo que a ella respecta, él es el mejor hombre del mundo. Bueno, cerré esto el último viernes de junio; así que no sé si se consumó o no, no lo sé. Pero están saliendo todos los días; y en lo que a ella respecta, él es el único hombre del mundo. ¿Pero quién lo hizo? Mi amigo, se llama Ray Lee. Se sentó; le cae bien como amiga, y a todos los hombres de la oficina les cae bien. Ella ha trabajado en la oficina por un tiempo. Es una agencia de publicidad. Y Ray, conociendo este principio, pensó: "Está bien, olvidaremos a todas las personas de este mundo que ella cree que no valen la pena, y ahora me aseguraré de que tenga un hombre perfecto". Y eso fue todo lo que hizo Ray. De camino a casa, lo hizo; A la mañana siguiente, mientras se afeitaba, lo hizo; y su tristeza le recordó que debía hacer algo más, así que lo repitió. Lo hizo unas cuatro o cinco veces en ese lapso; y en menos de dos semanas, ella encuentra un ángel en la tierra. Claro que puede que no siempre sea así; pero, aun así, por el momento, él es todo lo que [Ray Lee] quería que ella encontrara.

Puedes tener cualquier cosa en este mundo, no me importa qué sea, si aplicas la ley de Dios. Y la ley de Dios es simple: lo que desees, cree que ya lo has recibido, y lo recibirás. Si crees que ya lo has recibido, ¿cómo te sentirías? ¿Cómo te sentirías? ¡Ese es el sentimiento! ¡Aprovéchalo! ¡No lo dejes escapar! Me has encontrado; no me dejes ir. Deja ir a todos los demás, pero no me dejes ir a mí. Has encontrado la salvación en ese estado de ánimo. Ese estado de ánimo, si fuera cierto, te salvaría de todo lo que antes tenías pero que no querías.

Ahora bien, este estado de ánimo te salvará. Déjate llevar por él, porque es el que te salvará, y déjate envolver por él. Pertenece al mundo de César; pero ya que estamos en él, ¿por qué no aprovecharlo? Y úsalo con sabiduría; úsalo con amor. Pero intento llevarte más allá del mundo de César, a algo que nunca perece, porque el romance más glorioso del mundo actual debe terminar, y la muerte lo hará.

Amas a tu hijo y morirías por él en este mismo instante. Si tú y tu hijo estuvieran en manos de algún monstruo del mundo, y les dijera: «Uno de ustedes debe morir», ningún padre en este mundo dudaría ni por un instante, si amara a su hijo, en decir: «Quítame la vida». No dudaría ni por un momento, si fuera un padre que ama a su hijo, en preguntar: «¿Qué me estás preguntando?». No haces esas preguntas; simplemente dices: «Quítame la vida». ¿Qué importa? «Pero prométemelo como un hombre y salva la suya. No te la quites; no puedes quitarme las dos. Quítame la mía».

No dudarías si amaras a alguien. Sin embargo, la separación es inevitable; o te vas tú primero o se va ella primero; y todo hombre digno de su nombre desea irse antes que aquellos a quienes ama. No quiere despedirse de quien ama de verdad. Quiere irse primero. Pero en el mundo de César, la separación es inevitable, no en el mundo celestial. Allí no hay separación. Es un cuerpo inmortal. Es un cuerpo eterno, y las relaciones son eternas; no se separan. Es armonía, y un solo cuerpo lo abarca todo: un solo señor, un solo cuerpo, un solo espíritu, sin pérdida de identidad.

Así que, aquí, mientras estamos aquí, aunque sabemos que tenemos que separarnos, entras en un edificio o en una ciudad, y un edificio que conocías y amabas, ¿dónde está? Ya no existe. Voy a Nueva York todos los años. Puedes subirte a un taxi y decir: "Llévame a Fulano". "Ya no existe, señor". "Bueno, le diré algo: llévame a ese restaurante". "Pues también, señor". Luego vas a otro restaurante; después de un rato, piensas: "¿Qué queda?". Mejor te quedas con algo que creas que queda, porque mencionas este hotel... ese hotel ya no existe; y no estoy bromeando. Lo digo por experiencia, viví allí durante años y años. Llegué a la ciudad de Nueva York en 1922 y he vivido en Nueva York. Conocía cada centímetro cuadrado. Y aquí, estos encantadores hoteles donde solía ir a cenar y a diferentes restaurantes... bueno, ese hotel ya no existe, ese restaurante ya no existe, y todos han desaparecido. Hay edificios nuevos en su lugar, sí, pero no conoces esos edificios, ni al personal de los restaurantes. Todos se han ido. Así que nada es permanente en este mundo. Todo se desvanece. Pero mientras se desvanece, bueno, tienes que vivir en el mundo de César, aplicar su ley y tener toda la felicidad que desees en este mundo.

No permitas que nadie te diga que el poder de la fe tiene límites. No tiene límites. Pero no olvides la Promesa. Reflexiona sobre ella, pues es lo único importante en este mundo: cuando despiertes y seas Dios, sin perder tu identidad.

¿Y puedo decirles algo? No importa lo que piensen de sí mismos hoy, como hombres —y saben que todos en el mundo pueden mejorar en su cuerpo, en su rostro— les digo que cuando vean el rostro que es su rostro, no hay margen de mejora. ¡No hay margen de mejora! No me importa lo que piensen de sí mismos hoy, ni lo que piensen los demás; no hay margen de mejora. ¡Ese rostro es el rostro de Dios! Es perfecto, y sin embargo es su rostro; y todos sabrán que los están mirando, y sin embargo, es su rostro, y no hay margen de mejora. ¡Es el rostro de Dios!

Y el cuerpo es el hombre, y podéis vestir la vestidura del poder, o la vestidura de la sabiduría, pues ambas son características de Cristo. «Cristo es el poder de Dios y la sabiduría de Dios». [1 Corintios 1:24]

En el caso de estos dos: en uno vestí la vestidura del Poder, y en el otro la del Amor, pues esa es la verdadera vestidura de Dios. Pero tú no la vistes porque, a ojos de César, eres simplemente un hombre, una persona muy débil, limitada y frágil.

Ahora, entremos en el Silencio.

Ahora, ¿alguna pregunta, por favor? La pregunta no se escuchó en la grabación.

Neville: No, dije que el hombre, por su cinismo, como se narra en las Escrituras, puede darle la espalda a la Verdad. No va a impedir que se cumpla. Al apartarse de ella, podría retrasarla en lo que a él respecta; pero no va a impedir el fin último, porque es voluntad de Dios que nadie se pierda y que todos se salven.

Todos serán salvos, no me importa quién sea, ni siquiera los Hitler y Stalin del mundo. Ninguno será descartado. Pero si me burlo de la Palabra de Dios, como se nos dice en la segunda carta de Pedro: «En los últimos días vendrán burladores, diciendo: “¿Dónde está la promesa de su venida?”» [2 Pedro 3:3-4].

Pues bien, desde que los padres se durmieron, todo ha seguido igual que desde la fundación del mundo; y olvidan que mil años son como un día a los ojos de Dios. Así que se preguntan qué ha pasado desde que los padres se durmieron. Pues bien, tú y yo somos «los padres», y estamos dormidos, y no creemos en estas cosas.

Por ejemplo, encuentro mayor fe entre extraños que en mi familia. Entre mi familia, no tengo ninguna fe en absoluto. Mi esposa, sí, mi esposa cree. Mi hijo, no, en lo que a él respecta, todo esto es una tontería. Mi hija, ella cree; pero como todas estas jóvenes de hoy en día, tiene 26 años, es graduada universitaria, y nadie es más tonto que tu padre cuando tienes 18 años; ¡y luego, cuando tienes 24, es asombroso lo rápido que se volvió sabio! En solo cuatro cortos años se volvió tan sabio; pero a los 18 era la persona más tonta del mundo, porque ella sabía que yo no podría aprobar ningún examen que le pusieran para entrar a la universidad. Reprobaría cualquier examen universitario; y por lo tanto, me catalogó inmediatamente como tonto. Y las personas más sabias que ella conoció, que estaban en la universidad, eran los profesores. Todos eran simplemente gigantes a sus ojos; pero de repente, se convirtieron en personas normales; Y luego su padre, que era un idiota… bueno, ella no lo dice, pero sé que ha cambiado de actitud. Pero mis hermanos y mi hermana en casa no me dicen ni una palabra porque no creen nada de lo que digo. Para empezar, Neville es simplemente uno más del grupo. Bueno, yo también lo soy, no puedo negarlo.

Entonces, ¿de qué diablos está hablando, porque todos creen en la historicidad de las Escrituras? Le digo a mi hermana que no es historia, no es historia secular. Es historia de la salvación. Es historia eterna, pero no es historia secular. Bueno, mi hermana es un pilar de la iglesia cristiana, la Iglesia Anglicana. Contribuye no solo con su tiempo, sino también con su dinero. Da generosamente a la iglesia, apoya el hogar de ancianos, el hogar de ancianas, todos los hogares; y es la más generosa porque lo tiene. Tiene muchísimo dinero y da generosamente a la iglesia. Pero también le da su tiempo a la iglesia, y siempre está en la iglesia el domingo por la mañana, se sienta bien o no; su esposo tiene que llevarla a la iglesia, y ella va. Tiene que estar en la iglesia. Así que nos reunimos y durante el desayuno de la mañana, ella no quiere hablar de ello; pero siempre surge algo que, ya sabes, provoca alguna pequeña cosa. Pero para ella es una molestia. Eso la perturba, y no quiere que la perturben.

Ella está convencida de que Jesús es un hombre, tal como le enseñaron, no por lo que descubrió en las Escrituras o por una visión, sino por lo que le enseñaron sus pastores. Y ellos están tan ciegos como mi hermana. Y en cuanto a mis hermanos, ya han ganado todo el dinero del mundo que querían o necesitaban, así que no los molesten. Como dijo mi hermano Víctor: «Miren, a ustedes les interesa lo que va a pasar después de este mundo. Yo no sabía lo que iba a pasar cuando vine, y lo hice muy bien. Vine aquí sin saber qué se suponía que debía hacer, y lo hice de maravilla», dijo. «Bueno, cuando vaya al otro mundo, también lo haré bien». Ese es su concepto. Así que, «no saquen a relucir nada de esto porque no me interesa».

Así que, cuando vuelvo a casa, los dejo solos, solo para cumplir las Escrituras. Todo esto es el cumplimiento de las Escrituras. “Sus hermanos no le creyeron.” [Juan 7:5] Tengo una tía, tiene 92 años. La familia la mantiene. Vive en Nueva Jersey. Ella y yo, cuando yo era solo un niño y comenzaron las visiones, ella se creía una cristiana maravillosa. No podía permitir que su hija se casara con el hijo del diablo, no porque fuera cristiano, sino porque era de una denominación diferente; así que era el hijo del diablo. Así que, de todos modos, se casaron. Y aquí está mi tía, y un día le dije: “¿No sabes que Jesús tenía hermanos?” porque sabía que ella creía en la palabra literal de las Escrituras. Ella dijo: “¿Nuestro buen Señor tenía hermanos?” Y simplemente se levantó y salió corriendo de la habitación. ¡No podía estar en presencia del diablo que era su sobrino!

Entonces, cuando regresó, le dije: "¿Tienes una Biblia?" "Sí". Le dije: "Ve a buscarla". La trajo. Le dije: "Ábrela. Busca el capítulo 6 de Marcos y empieza a leer". Bueno, solo llegas al versículo 3 donde nombran a los hermanos: Santiago, José, Simón y Judas, y "sus hermanas están con nosotros hoy" [Marcos 6:3] – en plural; y cuando lo leyó, tomó el libro, y casi se lo come, porque le hice ver lo que no había visto antes.

Ella quiere la palabra literal. Bueno, lee la palabra literal. Él tenía al menos, como mínimo, era una familia de siete. Y, por lo tanto, ella quiere creer en esta extraña y peculiar rigidez. ¡No!

Un hombre venía a mis reuniones todas las noches cuando daba conferencias en Los Ángeles, hasta que una noche dije: "Soy María". Dije: "Soy María, y debo dar a luz a Dios, si quiero la bienaventuranza para ahora y para siempre, quiero la vida".

Y desde el público —estaba en la primera fila— dijo: «No te pareces a María». Le respondí: «¿Puedo decirte que tú también eres María? Te haces llamar hombre». Es un boina verde; siempre llevaba su boina verde. Pertenece al Regimiento de Boinas Verdes y está muy orgulloso de ello. Siempre la llevaba puesta, incluso en la reunión; nunca se la quitaba.

Le dije: «Tú eres María; y así como yo di a luz a Cristo, tú debes dar a luz a Cristo o vivirás en el infierno por toda la eternidad, porque la única salvación es dar a luz a Cristo, y tú lo harás».

Nunca regresó. Después de la reunión, se acercó y dijo: «Sabes, Neville, quiero decirte algo; enseñas algo de verdad, pero no toda la verdad».

Dije: “Bueno, muchas gracias”.

Fin de la grabación en cinta

Audio

Neville0:00/3400.4161×

Resumen

La conferencia sostiene que el Antiguo Testamento no es historia secular sino un esquema profético y simbólico de la vida de Jesús, entendiendo a Jesús no como un personaje externo sino como la verdadera identidad de todo ser humano nacido de mujer. Según Neville, toda la Promesa divina ya está prefigurada en las Escrituras hebreas y se cumple en la experiencia interior del individuo, de modo que Génesis contiene la semilla y Apocalipsis su consumación. El cuerpo humano es presentado como el ataúd o vientre donde Dios, el Inengendrado, yace enterrado y se forma a sí mismo hasta emerger como Jesucristo mediante una resurrección interior. Las visiones, los sueños y las revelaciones sirven como confirmación de este patrón, mostrando que Dios adopta rostro humano y que la liberación verdadera no es el retorno a la vida terrenal sino la entrada al mundo celestial tras haber reconocido a Cristo en su forma real. Neville diferencia entre la ley imaginativa aplicable al mundo de César y la Promesa eterna, insistiendo en que todo logro temporal perece y solo permanece la porción de Escritura cumplida en uno mismo. La conferencia articula así una metafísica de la identidad divina del hombre, de la Escritura como drama interior y de la liberación como cumplimiento experimental de la Palabra profética.

Citas bíblicas

Referencia: Génesis 1:1

Cita: En el principio Dios

Explicación de Neville: Génesis es la semilla de toda la Biblia. Comienza: «En el principio Dios» [Gén 1:1]; y termina con esta nota: «En un ataúd en Egipto» [Gén 50:26]. «En el principio Dios»… «en un ataúd en Egipto».

Referencia: Génesis 50:26

Cita: En un ataúd en Egipto

Explicación de Neville: Génesis es la semilla de toda la Biblia. Comienza: «En el principio Dios» [Gén 1:1]; y termina con esta nota: «En un ataúd en Egipto» [Gén 50:26]. «En el principio Dios»… «en un ataúd en Egipto». ¿Y quién está en el «ataúd»? Un hombre llamado José, el soñador. La Biblia solo menciona una fuente de sueños. Todos los sueños provienen de Dios. Entonces, ¿quién es José? El Prototipo, el prototipo de Dios. Dios es hombre. Tú eres un hombre. Dios es hombre, y tú eres hombre. Llevas todo el drama dentro de ti, y todo el drama se desarrollará dentro de ti. Así que, “En el principio Dios”… “en un ataúd en Egipto”. Bueno, si le preguntas a alguien que no conoce las Escrituras, ¿qué te diría? Y aquí está la Escritura: “En el principio Dios”… “en un ataúd en Egipto”. Pero él exige la promesa de que no lo dejarán en Egipto; lo sacarán de allí. Ahora bien, Dios se está formando en el hombre. Aquí está el Inengendrado formándose en el hombre; y cuando esté completamente formado, se manifestará. ¿Y quién se manifestará? ¡El Señor Jesucristo! No hay nada más que Cristo; por eso Él se manifestará. Así pues, aquí: “En el principio Dios” – solo hay Dios; “en un ataúd en Egipto”. [Gén 1:1, Gén 50:26] Y ese “ataúd” es cada pequeña forma que fue formada en el vientre de la mujer.

Referencia: Apocalipsis 22:20

Cita: Ven, Señor Jesús

Explicación de Neville: Ahora bien, toda la Biblia —aquí está la semilla—. ¿Cómo termina? El final del Apocalipsis: «Ven, Señor Jesús» [Apocalipsis 22:20]. Aquí está el cumplimiento, pues todas las promesas de Dios encuentran su «Sí» —su cumplimiento— en Él. Así que, ¡Ven! ¡Ven, el cumplimiento de todas estas promesas en mí!

Referencia: Jeremías 30:6

Cita: ¿Puede un hombre dar a luz?

Explicación de Neville: Así pues, aquí están los bocetos proféticos. Tomaremos algunos. ¿Quién creería una afirmación como esta: «¿Puede un hombre dar a luz?» [Jeremías 30:6]. Ahora bien, el Señor le pregunta al profeta Jeremías: «¿Puede un hombre dar a luz?». La respuesta obvia es que no, no puede. «Entonces, ¿por qué veo a todo hombre estirándose como una mujer de parto? ¿Y por qué todos los rostros están pálidos?» Entonces, ahora, simplemente se afirma en el capítulo 30 del libro de Jeremías y se deja caer, simplemente se deja caer. Es una prefiguración; es un presagio. Ahora bien, ese libro fue escrito seiscientos años antes de Cristo. ¿Quién iba a saber que realmente estaba destinado a cumplirse algún día en el hombre? Así que tú y yo caminamos por la tierra, tal como lo hacemos hoy, sin entender, sin saber nada al respecto. Ahí está, y lo leemos, y la gente especula, y nos preguntamos: "¿De qué demonios está hablando? ¿Estaba loco Jeremías? Tantas afirmaciones que hizo parecen una locura. ¿Estaba loco? Y aquí se consideran palabras de Dios. Y luego se nos dice que no le añadamos nada. «No añadan a la Palabra de Dios, ni le quiten nada» [Deuteronomio 12:32; Apocalipsis 22:18-19], porque la Palabra de Dios se demostrará por sí misma con sus obras. Y no le quiten nada; déjenla tal como está, la entiendan o no. Pues bien, los hombres, al no comprenderla a lo largo de los siglos, la alteraron. Y ahora hoy dice: «¿Puede un hombre dar a luz? ¿Por qué, pues, veo a todo hombre con las manos en los lomos como una mujer de parto?» [Jeremías 30:6]. ¡No tiene nada que ver con los lomos! La palabra en hebreo es “khawlets” [se pronuncia “shallets”], y significa sacarse de uno mismo usando las manos. ¡Así es exactamente como sucede! Pero el hombre, sin comprender eso, dijo: "Bueno, ahora, simplemente lo cambiaremos", así que cambiaron el significado de la palabra. Pero afortunadamente para nosotros, tenemos la palabra original y el significado original de estas palabras, y no tenían sentido. No tenían sentido entonces; no tienen sentido ahora. Solo tiene sentido para quien lo ha experimentado; y cuando de repente despiertas dentro de ti, y cuando comienzas a moverte fuera de tu cráneo, realmente usas tus manos y te sacas de ti mismo, como una mujer dando a luz a un niño en el campo. En los tiempos antiguos, no iban al hospital. No había hospitales. Estabas en el campo cuando nacía el niño; y tomabas tu propio ser formado, lo formabas dentro de ti, y con tus propias manos sacabas de ti lo que habías formado dentro de ti. Bueno, tú formas esto dentro de ti mismo, y el cuerpo del hombre es el Vientre de Dios; y Él se forma a Sí mismo dentro del hombre, y luego se extrae a Sí mismo —lo que se forma— lo extrae de Sí mismo, tal como una mujer extrae al niño de su vientre, es decir, como lo hacía la mujer primitiva. Hoy vamos al hospital y te duermen; y cuando despiertas, te dicen que tienes un hijo, y no sabes nada al respecto. Pero este Libro no fue escrito cuando ibas a los hospitales y te obligaban a dormir. Estabas en el campo cuando de repente se hizo necesario extraer de tu propio ser lo que habías formado dentro de él. ¡Pues bien, este es el gran milagro! ¿Cómo se formó en el cráneo del hombre? ¿Cómo se formó el hombre, que es Dios, cómo se formó Dios a sí mismo, el Inengendrado, formándose a sí mismo dentro de sí mismo, dentro de un molde llamado "hombre"? Así pues, esto es una prefiguración, ¿no es así? ¿Un presagio? Pero no lo describe con detalle. Omite deliberadamente todos esos pequeños detalles —diría yo— a los que la mente racional podría aferrarse, dejando que el hombre viva por fe. ¿Puede realmente vivir por fe? Así pues, todo el Libro no es más que un esquema. Es el presagio de lo que todo niño nacido de mujer experimentará algún día.

Referencia: Zacarías 14:6

Cita: ¡Oh, qué día! No había luz del día.

Explicación de Neville: Zacarías 14:6 “¡Oh, qué día! No había luz del día.” Entonces, ahora, simplemente se afirma en el capítulo 30 del libro de Jeremías y se deja caer, simplemente se deja caer. Es una prefiguración; es un presagio. Ahora bien, ese libro fue escrito seiscientos años antes de Cristo. ¿Quién iba a saber que realmente estaba destinado a cumplirse algún día en el hombre? Así que tú y yo caminamos por la tierra, tal como lo hacemos hoy, sin entender, sin saber nada al respecto.

Referencia: Deuteronomio 12:32

Cita: No añadan a la Palabra de Dios, ni le quiten nada

Explicación de Neville: Y luego se nos dice que no le añadamos nada. «No añadan a la Palabra de Dios, ni le quiten nada» [Deuteronomio 12:32; Apocalipsis 22:18-19], porque la Palabra de Dios se demostrará por sí misma con sus obras. Y no le quiten nada; déjenla tal como está, la entiendan o no. Pues bien, los hombres, al no comprenderla a lo largo de los siglos, la alteraron.

Referencia: Apocalipsis 22:18-19

Cita: No añadan a la Palabra de Dios, ni le quiten nada

Explicación de Neville: Y luego se nos dice que no le añadamos nada. «No añadan a la Palabra de Dios, ni le quiten nada» [Deuteronomio 12:32; Apocalipsis 22:18-19], porque la Palabra de Dios se demostrará por sí misma con sus obras. Y no le quiten nada; déjenla tal como está, la entiendan o no. Pues bien, los hombres, al no comprenderla a lo largo de los siglos, la alteraron.

Referencia: Juan 15:15

Cita: Ya no los llamo siervos. Ya no los llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo. Los llamo amigos. Todo lo que he oído de mi Padre, se lo he dicho a ustedes.

Explicación de Neville: Así que ella vio el poder de Dios con el rostro de una amiga. Ahora escuchen estas palabras: «Ya no los llamo siervos. Ya no los llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo. Los llamo amigos. Todo lo que he oído de mi Padre, se lo he dicho a ustedes». Cuando lo ves y lo ves como un amigo, eres libre. ¿Cómo? En el capítulo 8 de Juan: «Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres» [Juan 8:32]. ¿La verdad de qué? ¿De que dos más dos son cuatro? No, «Yo soy la verdad» [Juan 14:6]. «Os he dicho todo lo que he oído de mi Padre», y «Yo soy la verdad». Ahora me ves. Ves a Dios vistiendo como una “vestidura” poder, poder puro; pero ves un rostro, y el rostro que Él lleva es tu amigo. “Y por eso ya no te llamo esclavo, porque los esclavos no saben lo que son sus esclavos. El maestro está haciendo; yo los llamo amigos”. Y así, ves a un amigo, y el amigo te libera. Entonces, Marta tenía que tener sed, un hambre de experimentar a Dios; y entonces le conté lo que yo había experimentado, y que Dios y el hombre son uno. Ella lo creyó, y tuvo que llegar al punto en que pudo experimentar a Dios como un amigo. «Así que ya no los llamo esclavos, porque el esclavo no sabe lo que hace su amo; los llamo amigos, porque todo lo que he oído de mi Padre se lo he dicho. En otras palabras, todo lo que he experimentado de mi Padre, se lo he dicho. No me he guardado nada. No encuentro nada que haya guardado en secreto. “Todo lo que he oído de mi Padre, os lo he dicho” [Juan 15:15] Así que no tengo nada que pueda dar a ninguna clase privada que no pueda dar, y no haya dado, a la clase pública. Ninguna clase privada, ninguna en absoluto. Pero hay quienes creen que tienes un secreto que aún no has revelado, y es algo en lo que pueden meter los dedos y afirmar que tenían algo que nadie más tenía. Bueno, yo no tengo eso. Así que os llamo amigos. Me conoceréis tal como os he dicho que soy; y en aquel día seréis libres en el instante en que me conozcáis. Porque en el momento en que me revele ante vosotros, llevaré el cuerpo de un hombre, pues Dios es hombre. Estaré revestido de poder, pues Él es Poder Infinito. Pero llevaré mi rostro, y mi rostro es vuestro amigo. Así que seré vuestro amigo, y ya no os llamaré esclavos, porque el esclavo no sabrá lo que hago; sino que os llamaré amigos, porque os he revelado todo lo que he oído de mi Padre, todo lo que he experimentado en los misterios que os he contado. Así pues, sois mis amigos, y me veréis tal como os he dicho que soy; y en aquel momento en que me veáis y lo creáis, porque no tenéis ninguna duda en vuestro interior, ¡seréis libres!

Referencia: Juan 8:32

Cita: Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres

Explicación de Neville: Cuando lo ves y lo ves como un amigo, eres libre. ¿Cómo? En el capítulo 8 de Juan: «Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres» [Juan 8:32]. ¿La verdad de qué? ¿De que dos más dos son cuatro? No, «Yo soy la verdad» [Juan 14:6]. «Os he dicho todo lo que he oído de mi Padre», y «Yo soy la verdad». Y entonces ocurrirán sucesos como el que te he descrito, y liberarás a quienes crean. «Y todo aquel que ahora cree en mí», dijo, «conocerá la verdad, y la verdad le hará libre». [Juan 8:31-32] ¿La verdad? Bueno, ¿qué verdad debo conocer? Él dijo: «Yo soy la verdad». En otras palabras, «Conózcanme. Les he dicho quién soy, y vendrá el día en que me revelaré a ustedes, y me conocerán; y así conocerán la verdad, y esa verdad los hará libres».

Referencia: Juan 14:6

Cita: Yo soy la verdad

Explicación de Neville: ¿La verdad de qué? ¿De que dos más dos son cuatro? No, «Yo soy la verdad» [Juan 14:6]. «Os he dicho todo lo que he oído de mi Padre», y «Yo soy la verdad». ¿La verdad? Bueno, ¿qué verdad debo conocer? Él dijo: «Yo soy la verdad». [Juan 14:6] ¿La verdad? Bueno, ¿qué verdad debo conocer? Él dijo: «Yo soy la verdad», —en otras palabras, «Conózcanme. Les he dicho quién soy, y vendrá el día en que me revelaré a ustedes, y me conocerán; y así conocerán la verdad, y esa verdad los hará libres».

Referencia: Éxodo 6:3

Cita: Me di a conocer a Abraham, a Isaac y a Jacob como El Shaddai. Con mi nombre, Yo Soy, no me di a conocer.

Explicación de Neville: La primera aparición de Dios al hombre es poder, omnipotencia, llamado El Shaddai. «Me di a conocer a Abraham, a Isaac y a Jacob como El Shaddai. Con mi nombre, Yo Soy, no me di a conocer.» Primero se dio a conocer como «Yo Soy» a Moisés; pero a Abraham, Isaac y Jacob, se le apareció solo como Poder, poder puro.

Referencia: Éxodo 3:14

Cita: Me di a conocer a Abraham, a Isaac y a Jacob como El Shaddai. Con mi nombre, Yo Soy, no me di a conocer.

Explicación de Neville: La primera aparición de Dios al hombre es poder, omnipotencia, llamado El Shaddai. «Me di a conocer a Abraham, a Isaac y a Jacob como El Shaddai. Con mi nombre, Yo Soy, no me di a conocer.» Primero se dio a conocer como «Yo Soy» a Moisés; pero a Abraham, Isaac y Jacob, se le apareció solo como Poder, poder puro.

Referencia: Juan 12:45

Cita: El que me ve, ve al que me envió

Explicación de Neville: Y así, cuando ella me vio esta noche, yo llevaba la misma capa que llevaba el que me envió; por eso las palabras son: «El que me ve, ve al que me envió». Si conocieran al que me envió, me conocerían a mí; y si me conocieran a mí, conocerían al que me envió. El que me envía es aquel a quien me parezco. Cuando ella me vio, yo llevaba la misma prenda que Él llevaba cuando me envió.

Referencia: Gálatas 4:22-24

Cita: Y Abraham tuvo dos hijos. Uno de una esclava, y el otro de una mujer libre. Esto es una alegoría.

Explicación de Neville: Ahora bien, aquí les presento una pequeña prefiguración. La leen en el capítulo 4 del libro de Gálatas: «Y Abraham tuvo dos hijos. Uno de una esclava, y el otro de una mujer libre. Esto es una alegoría». Si esto es una alegoría, ¿qué hacen entonces los sacerdotes, los ministros y los rabinos del mundo al enseñar esta historia como si fuera histórica? Escuchen estas palabras: “Abraham tuvo dos hijos; uno nació de una esclava y el otro de una mujer libre”. Y estas son las palabras de Pablo: “Ahora bien, esto es una alegoría”. ¿Saben qué es una alegoría? Es una historia contada como si fuera cierta, dejando que quien la escucha descubra su carácter ficticio y aprenda su lección. Bueno, si la historia de Abraham es una alegoría, ahora escuchen estas palabras con las que comienza el Nuevo Testamento: “Y este es el libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham”. Bueno, si la historia de Abraham es una alegoría, entonces ¿cuál es la genealogía de Jesús? Escúchalo con atención: Lee el capítulo 4 de Gálatas, que es el libro más antiguo del Nuevo Testamento. Ese fue primero. Fue escrito mucho antes que los cuatro Evangelios. Ese era el Evangelio, y Pablo afirma que es el Evangelio: «mi evangelio»; y dijo: «Cualquiera que se desvíe de esto, sea anatema» [Gál 1:9] porque: «Esto me vino a mí, no por medio de hombre alguno; no me fue enseñado por hombre alguno, sino por revelación» [Gál 1:12]. Ahora bien, él dice que la historia es una alegoría, porque le fue revelada. Todo era una alegoría. Bueno, si es una alegoría, ¿puede ser historia? ¿Puede ser historia secular? No. Por lo tanto, si Abraham inicia todo el drama en la historia de Mateo, que culmina en Jesucristo, y esa historia es una alegoría, ¿cuál es entonces la culminación? No significa que sea falso, pero no es como el mundo cree que es cierto. Así que el mundo cree que es historia secular, y no lo es; es historia sobrenatural.

Referencia: Mateo 1:1

Cita: Y este es el libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham.

Explicación de Neville: Bueno, si la historia de Abraham es una alegoría, ahora escuchen estas palabras con las que comienza el Nuevo Testamento: “Y este es el libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham”. Bueno, si la historia de Abraham es una alegoría, entonces ¿cuál es la genealogía de Jesús? Por lo tanto, si Abraham inicia todo el drama en la historia de Mateo, que culmina en Jesucristo, y esa historia es una alegoría, ¿cuál es entonces la culminación? No significa que sea falso, pero no es como el mundo cree que es cierto. Así que el mundo cree que es historia secular, y no lo es; es historia sobrenatural.

Referencia: Gálatas 1:9

Cita: Cualquiera que se desvíe de esto, sea anatema

Explicación de Neville: Lee el capítulo 4 de Gálatas, que es el libro más antiguo del Nuevo Testamento. Ese fue primero. Fue escrito mucho antes que los cuatro Evangelios. Ese era el Evangelio, y Pablo afirma que es el Evangelio: «mi evangelio»; y dijo: «Cualquiera que se desvíe de esto, sea anatema» [Gál 1:9] porque: «Esto me vino a mí, no por medio de hombre alguno; no me fue enseñado por hombre alguno, sino por revelación» [Gál 1:12]. Ahora bien, él dice que la historia es una alegoría, porque le fue revelada. Todo era una alegoría.

Referencia: Gálatas 1:12

Cita: Esto me vino a mí, no por medio de hombre alguno; no me fue enseñado por hombre alguno, sino por revelación.

Explicación de Neville: Lee el capítulo 4 de Gálatas, que es el libro más antiguo del Nuevo Testamento. Ese fue primero. Fue escrito mucho antes que los cuatro Evangelios. Ese era el Evangelio, y Pablo afirma que es el Evangelio: «mi evangelio»; y dijo: «Cualquiera que se desvíe de esto, sea anatema» [Gál 1:9] porque: «Esto me vino a mí, no por medio de hombre alguno; no me fue enseñado por hombre alguno, sino por revelación» [Gál 1:12]. Ahora bien, él dice que la historia es una alegoría, porque le fue revelada. Todo era una alegoría.

Referencia: 1 Corintios 9:1

Cita: ¿No soy libre? ¿No soy apóstol? ¿No he visto al Señor Jesús?

Explicación de Neville: En el capítulo 9 de 1 Corintios, cuando le preguntaron a Pablo acerca de su afirmación de ser apóstol, él dijo: «¿No soy libre? ¿No soy apóstol? ¿No he visto al Señor Jesús?» [1 Cor 9:1] Dijo que el requisito indispensable para el apostolado y la liberación de este mundo de muerte era haber visto al Señor Jesús y conocerlo. Y eso fue lo que hizo Marta. Lo afirma en el primer versículo del capítulo 9 de 1 Corintios: "¿Acaso no soy libre?". La libertad depende de ver y conocer al Señor Jesús. Puedes verlo, pero no conocerlo. Puedes caminar por la calle como si fueras Él, visto por la gente, pero no lo creen. No lo saben. Ver y conocer son lo mismo, así que en realidad no lo vieron. Bueno, si realmente lo hubieran visto, lo habrían conocido. Pero Marta me vio en el verdadero sentido de la palabra; y habiéndome visto, me conoció, porque las palabras "ver" y "conocer" en griego son la misma. Verlo en el verdadero sentido de la palabra es conocerlo. Así que, si realmente me hubieran conocido, habrían conocido a mi Padre; pero no conocen ni a mi Padre ni a mí, porque si me hubieran conocido, habrían conocido a mi Padre.

Referencia: Lucas 24:32

Cita: ¿No ardían nuestros corazones dentro de nosotros cuando nos explicó las Escrituras? Nos abrió el entendimiento y nos explicó las Escrituras, ¿y no ardían nuestros corazones dentro de nosotros?

Explicación de Neville: Así que, al final, Él apareció, y no lo reconocieron. Pensaron que era un carpintero. Esto sucedió después de la Ascensión. Y entonces dijeron: «¿No ardían nuestros corazones dentro de nosotros cuando nos explicó las Escrituras? Nos abrió el entendimiento y nos explicó las Escrituras, ¿y no ardían nuestros corazones dentro de nosotros?» ¡Pero no lo conocieron! Al final, seguía siendo un desconocido, invisible para aquellos que lo siguieron durante toda su vida.

Referencia: Amós 8:11

Cita: Enviaré hambre al mundo. No será hambre de pan, ni hambre ni sed de agua, sino hambre de oír la Palabra de Dios

Explicación de Neville: Llegará el día en que tendrás tanta hambre, no de comida, como se dice en el libro de Amós: «Enviaré hambre al mundo. No será hambre de pan, ni hambre ni sed de agua, sino hambre de oír la Palabra de Dios» [Amós 8:11]. Y nada en este mundo puede saciar esa sed ni esa hambre, sino la presencia de Dios. Entonces, Marta tenía que tener sed, un hambre de experimentar a Dios; y entonces le conté lo que yo había experimentado, y que Dios y el hombre son uno.

Referencia: Juan 7:5

Cita: Sus hermanos no le creyeron

Explicación de Neville: Puede parecer una blasfemia, pero les cuento lo que sé por experiencia propia. Pero esto no sucede aquí. Jesús, como hombre, jamás caminó sobre la faz de la tierra, no aquí. La Biblia no menciona a ningún hombre que haya existido. Es un drama sobrenatural que se desarrolla en el ser humano. Por lo tanto, cada niño nacido de mujer es el futuro Jesús; y esto es simplemente un patrón que se manifiesta en su interior. Él es el Hombre Modelo. Y cuando esto se manifiesta, sabe quién es. Se lo cuenta a sus amigos; algunos le creen, otros no. La mayoría no le creerá. Se lo cuenta a su familia, y se ríen de él. Como se relata en el capítulo 7 de Juan: «Sus hermanos no le creyeron» [Juan 7:5] y se apartaron de él. No le creyeron.

Referencia: Gálatas 3:1

Cita: ¡Oh, insensatos Gálatas! ¿Quién los ha embrujado? ¿Ante quién Jesucristo fue presentado públicamente como crucificado?

Explicación de Neville: Así pues, todo el Antiguo Testamento es una prefiguración, un presagio que no es del todo concluyente ni inmediatamente evidente. Es como un esbozo. Por eso, cuando Pablo les dijo a los Gálatas: «¡Oh, insensatos Gálatas! ¿Quién los ha embrujado? ¿Ante quién Jesucristo fue presentado públicamente como crucificado?» Él les pregunta: ¿Lo han olvidado? Permítanme preguntarles solo esto: ¿Recibieron el Espíritu por oír la ley o por la fe? ¿Son tan insensatos? Habiendo recibido el Espíritu por la fe, ¿ahora vuelven a la carne? ¿Vas a ver a Jesús como un ser de carne y hueso? Él no es de carne y hueso; no es de este mundo. ¿Van a verlo en este mundo? «¡Oh, insensatos gálatas!» Lo vieron «representado»: vayan a una obra de teatro y vean cómo se desarrolla el drama ante ustedes. ¿De verdad creen que lo que ven es un hecho, o van a extraer de él, como en una alegoría, y sacar lo que realmente pretende decirles? Así que, aquí tienen una obra de teatro que se desarrolla ante ustedes. Ese no es el hecho; es la alegoría. Ahora, intenten extraer el significado de la historia tal como la vieron desarrollarse ante ustedes, porque fue representada ante ustedes.

Referencia: Gálatas 3:2-3

Cita: ¿Recibieron el Espíritu por oír la ley o por la fe? ¿Son tan insensatos? Habiendo recibido el Espíritu por la fe, ¿ahora vuelven a la carne?

Explicación de Neville: Él les pregunta: ¿Lo han olvidado? Permítanme preguntarles solo esto: ¿Recibieron el Espíritu por oír la ley o por la fe? ¿Son tan insensatos? Habiendo recibido el Espíritu por la fe, ¿ahora vuelven a la carne? ¿Vas a ver a Jesús como un ser de carne y hueso? Él no es de carne y hueso; no es de este mundo.

Referencia: Juan 8:23

Cita: Vosotros sois de abajo, yo soy de arriba; vosotros sois de este mundo, yo no soy de este mundo.

Explicación de Neville: ¿Vas a ver a Jesús como un ser de carne y hueso? Él no es de carne y hueso; no es de este mundo: «Yo no soy de este mundo». «Vosotros sois de abajo, yo soy de arriba; vosotros sois de este mundo, yo no soy de este mundo.» ¿Van a verlo en este mundo?

Referencia: 2 Corintios 5:16

Cita: De ahora en adelante, no considero a nadie desde un punto de vista humano. Aunque una vez consideré a Cristo desde un punto de vista humano, ya no lo considero así.

Explicación de Neville: Entonces dijo: «De ahora en adelante, no considero a nadie desde un punto de vista humano. Aunque una vez consideré a Cristo desde un punto de vista humano, ya no lo considero así». [2 Cor 5:16] Así que, él creía en un Cristo físico, como todo el vasto mundo; luego, cuando la luz vino a él y todo se desplegó dentro de él, no pudo ver a un Cristo físico. Dijo: «No considero a nadie desde un punto de vista humano. Aunque una vez consideré a Cristo desde un punto de vista humano, ya no lo considero así». [2 Cor 5:16] Léelo.

Referencia: Juan 8:31-32

Cita: Y todo aquel que ahora cree en mí conocerá la verdad, y la verdad le hará libre.

Explicación de Neville: Así que aquí, tú y yo somos el Único Ser, llevando esta cruz; y de esta cruz resucitaremos, y cuando resucitemos, seremos el Señor Jesucristo. Y entonces ocurrirán sucesos como el que te he descrito, y liberarás a quienes crean. «Y todo aquel que ahora cree en mí», dijo, «conocerá la verdad, y la verdad le hará libre». [Juan 8:31-32] ¿La verdad? Bueno, ¿qué verdad debo conocer? Él dijo: «Yo soy la verdad». Me conoceréis tal como os he dicho que soy; y en aquel día seréis libres en el instante en que me conozcáis.

Referencia: 1 Corintios 1:24

Cita: Cristo es el poder de Dios y la sabiduría de Dios

Explicación de Neville: Y el cuerpo es el hombre, y podéis vestir la vestidura del poder, o la vestidura de la sabiduría, pues ambas son características de Cristo. «Cristo es el poder de Dios y la sabiduría de Dios». En el caso de estos dos: en uno vestí la vestidura del Poder, y en el otro la del Amor, pues esa es la verdadera vestidura de Dios.

Testimonios

Testimonio 1

Bueno, aquí, una señora tiene esta experiencia. Dijo: “Me encontré en el lugar más extraño y oscuro, estaba tan oscuro, negro; y aquí, a pesar de la oscuridad, sostenía en mi mano lo que parecía tener la forma de una caja de zapatos. Podría ser un pequeño ataúd; pero como era tan pequeño, lo imaginé como una caja de zapatos. Sin embargo, sí se parecía a un pequeño ataúd. Y en la oscuridad, supe que estaba dentro. ¡Estaba dentro! Pero no lo entendía. ¿Cómo podía estar dentro si lo estaba mirando y lo sostenía en mi mano? ¡Y aquí hay una pequeña caja de zapatos o un ataúd, y estoy dentro!”.

Y en mi sueño, me di la vuelta y, al hacerlo, pareció que me giraba hacia la luz, y la luz resplandecía. Y al girarme hacia la luz, esta pareció iluminarme de tal manera que comprendí, y entonces sentí un alivio, un alivio peculiar, porque supe lo que era. Antes de eso, no sabía lo que era, quién era; solo sabía que estaba dentro de eso, y entonces supe sin lugar a dudas que era José, y no podía salir de esa situación hasta convertirme en Jesús.

Entonces ella vino a mí con este temor y me dijo: "¿Qué demonios puede significar eso?"

Testimonio 2

Una señora acaba de morir repentinamente, ayer mismo, cuando recibí la llamada. La última vez que la vi fue el último viernes de junio; estábamos sentados a la mesa cuatro personas disfrutando de un almuerzo sencillo y agradable. Dijo: «¡Oh, qué sensación tan extraña!», y su cabeza cayó, y se fue de este mundo. Y, por lo tanto, quienes la conocieron lamentan la partida de Marta; pero Marta es libre. Marta no ha resucitado; Marta es libre. Les diré por qué Marta es libre.

Hace seis meses, Marta tuvo la visión de un carruaje que se acercaba, autopropulsado, y yo bajé; y cuando entré en esta habitación donde ella estaba —y ella estaba sentada— supo que yo soy el ser que ustedes saben que soy. Soy Neville. Y estaba revestido de poder —poder puro y todopoderoso— simplemente poder. Comencé a hablar sobre el poder y mientras Marta estaba sentada y miraba, dijo: «¡Pero si él es Neville, y él es Dios!». Y no dejaba de repetir en voz alta para sí misma: «Él es Neville, y él es Dios. Él es Neville, y él es Dios». Pues bien, aquí, Marta vio a Dios, revestido de poder, con el rostro de un amigo —a quien ella conoce como Neville—. Dije: «Solo hay Dios en este mundo; Él adopta todos los rostros».

Testimonio 3

Y, curiosamente, la noche que estuve en presencia del Amor Infinito, cuando me abrazó, oí el grito «de la nada»; y entonces me encontré ante el Poder, la Omnipotencia absoluta; y Él vestía, como ella me vio a mí, una capa de Inverness, el que me ordenó ir al mundo y contarlo. Y sus palabras fueron: «¡Es hora de actuar!». Vestía una capa de Inverness, y Él era Poder Infinito. No había compasión en ese Ser; y un segundo antes de ser abrazado, fui uno con el Cuerpo del Amor Infinito. Y, sin embargo, cuando se me ordenó ir, no fue el Amor quien me ordenó, sino el Poder, la Omnipotencia.

Testimonio 4

Marge tuvo una experiencia similar; solo que Marta vio que era Dios, él es Neville, y él es Dios; Pero Marge, con quien estaba cuando murió repentinamente, me vio como Jesús de pie en la playa, frente a esa enorme multitud de personas, todas de diferentes credos, y yo hablaba en un idioma que todos entendían, aunque eran diferentes, pero cada uno me escuchó en el idioma de su propia lengua, y ella dijo: «¡Pero si es Neville, es Jesús!».

Testimonio 5

Aquí está un amigo mío en Los Ángeles. Viene a todas las reuniones, un tipo guapo y maravilloso de unos 40 años. Dice: “En mi oficina hay una chica encantadora que atiende a todos los caballeros que están en la oficina y todos la adoramos. Un día entró en mi oficina y se pasó veinte minutos contándome los horrores de este mundo, donde hay tan pocos hombres aptos para el matrimonio y tantos imbéciles, millones de imbéciles y tan pocos hombres aptos. Así que, después de que se desahogara durante veinte minutos, no le dije ni una palabra; salió de la oficina y me quedé sentado allí unos minutos, y oí dentro de mí, la oí decirme que había conocido al hombre, al hombre más glorioso que jamás haya pisado esta tierra, y que están saliendo y... oh, ella está en el cielo. Lo hice en ese momento.

De camino a casa, conduciendo por la autopista, lo hice de nuevo. A la mañana siguiente, mientras me afeitaba, pensé en ella y lo hice otra vez. Bueno, pasaron diez días sin ninguna confirmación. Ella seguía viniendo a la oficina con los papeles; y cuando entró y parecía seguir cabizbaja, lo hice de nuevo. Bueno, pasaron diez días, y de repente entró, ¡y fue un éxtasis total! Pasó media hora de mi valioso tiempo hablándome del hombre de los hombres en este mundo. Están saliendo, y salen noche tras noche. ¡Pero si no hay nadie en este mundo comparable a este hombre!

Bueno, ¿qué hizo? Simplemente usó su imaginación para darle lo que quería. Ella quería un hombre, no un cretino; así que simplemente consiguió un hombre. Y ahora, en lo que a ella respecta, él es el mejor hombre del mundo. Bueno, cerré esto el último viernes de junio; así que no sé si se consumó o no, no lo sé. Pero están saliendo todos los días; y en lo que a ella respecta, él es el único hombre del mundo. ¿Pero quién lo hizo? Mi amigo, se llama Ray Lee. Se sentó; le cae bien como amiga, y a todos los hombres de la oficina les cae bien. Ella ha trabajado en la oficina por un tiempo. Es una agencia de publicidad. Y Ray, conociendo este principio, pensó: "Está bien, olvidaremos a todas las personas de este mundo que ella cree que no valen la pena, y ahora me aseguraré de que tenga un hombre perfecto". Y eso fue todo lo que hizo Ray. De camino a casa, lo hizo; A la mañana siguiente, mientras se afeitaba, lo hizo; y su tristeza le recordó que debía hacer algo más, así que lo repitió. Lo hizo unas cuatro o cinco veces en ese lapso; y en menos de dos semanas, ella encuentra un ángel en la tierra. Claro que puede que no siempre sea así; pero, aun así, por el momento, él es todo lo que Ray Lee quería que ella encontrara.

Frases reveladoras

Dios es hombre, y tú eres hombre.

Llevas todo el drama dentro de ti, y todo el drama se desarrollará dentro de ti.

No hay nada más que Cristo; por eso Él se manifestará.

El único propósito de la vida es desarrollar la Promesa de Dios.

Lo único que se llevan es la porción de las Escrituras que han cumplido.

No hay nada en este mundo que resucite excepto Jesús.

La Biblia no menciona a ningún hombre que haya existido.

Es un drama sobrenatural que se desarrolla en el ser humano.

Todo lo demás queda atrás.

Ese rostro es el rostro de Dios.

Cuestionario

¿Por qué insiste Neville en que el Antiguo Testamento debe leerse como un esbozo profético y no como historia literal?

¿Qué función simbólica cumple José al aparecer al final de Génesis dentro de un ataúd en Egipto?

¿Qué revela el sueño de la mujer que se ve dentro de una pequeña caja o ataúd acerca del proceso de transformación de José en Jesús?

¿Por qué afirma Neville que el cuerpo humano es el ataúd o vientre donde Dios está enterrado y formándose?

¿Cómo interpreta Neville la pregunta de Jeremías sobre si un hombre puede dar a luz?

¿Qué diferencia establece Neville entre ser restaurado a la vida y ser verdaderamente liberado?

¿Por qué la visión de Marta de Neville revestido de poder y con rostro de amigo la libera del mundo de César?

¿Qué implica para Neville que Abraham y sus dos hijos sean una alegoría, y cómo afecta eso a la lectura de la genealogía de Jesús?

¿Cómo usa Neville el caso de Ray Lee y la joven de la oficina para mostrar la aplicación práctica de la ley de Dios en el mundo de César?

¿Por qué sostiene Neville que todo logro terrenal desaparece y que solo permanece la parte de las Escrituras que cada uno ha cumplido en sí mismo?