Conferencia

3/10/69

Creo que esta noche les resultará muy interesante. En el Libro del Génesis, que inicia uno de los manuscritos… tenemos tres: los manuscritos J, E y P. Esos son todos los autores que conocemos, y nadie sabe quiénes son. Los eruditos afirman todo tipo de cosas sobre estas iniciales, pero independientemente de eso, esta noche comenzaremos con la E, que comienza con el capítulo 15 del Génesis. No menciona los primeros catorce. Y aquí está la historia: «Al ponerse el sol, Abram cayó en un sueño profundo; y una gran oscuridad cayó sobre él. El Señor le dijo: “Ten por cierto que tus descendientes serán peregrinos en una tierra que no es suya, y serán esclavos allí, y serán oprimidos durante cuatrocientos años… y después saldrán con grandes posesiones”» (Génesis 15:12). Abram creyó y le fue contado por justicia.

Aquí vemos que no es lo que el hombre es, sino lo que el hombre confía en Dios lo que lo salva. Aquí, él cree que Dios Padre ha preparado el camino para que sus desterrados regresen. Creía firmemente que había un camino. Aceptó el veredicto de que serían esclavizados durante cuatrocientos años. Ahora, cuando lo lees, podrías pensar en términos de tiempo como tú y yo pensamos en el tiempo, pero eso no es parte del misterio. En el alfabeto hebreo, cada letra tiene un valor numérico y un valor simbólico. La última letra del alfabeto hebreo, Toph, tiene el valor numérico de 400 y el valor simbólico de una cruz. La cruz es el cuerpo que llevas puesto. No significa 400 años, ni 4000 años, ni cuatro de nada. Es simplemente el valor numérico de la cruz, que es la última letra. Cuando llegas al final del viaje, hay un camino preparado para sacarte de esta experiencia en el mundo de la muerte. Porque aquí hay un mundo de muerte: todo comienza, crece, mengua y muere, pero todo. Las estrellas se derriten… todo muere… pero primero debe alcanzar su plenitud y luego desaparecer.

Pero él ha preparado un camino para que sus hijos, desterrados al mundo de la muerte, regresen con él, y cuando regresen, lo harán con grandes posesiones. Ciertamente, nada terrenal, como hogares, ya que aquí todo se disuelve y se desintegra. Por lo tanto, debemos encontrar la posesión que surge de esta experiencia en el mundo de la muerte. Aquí, no importa lo que tengas, estás esclavizado por ello. Compras una casa y empiezas a pagar un seguro de inmediato para protegerla contra todo tipo de cosas. Aquí en Occidente, terremotos; en todo el mundo, incendios; en ciertas zonas, huracanes. Pero sea lo que sea, es contra pérdidas. Consigues un diamante enorme y estás muy orgulloso de él, lo aseguras contra pérdidas y pagas por él por el resto de tus días. Muchas personas que poseen una fortuna en diamantes los guardan en una bóveda y nunca los ven y pagan por ellos año tras año... pero tienen la sensación de posesión. Solo pagan el seguro, porque no se arriesgan a usarlos en público. Así que compran copias de materiales de menor calidad y las usan, sabiendo que poseen el original guardado en la bóveda. Eso es un hecho real, y está en todo el mundo.

Así que aquí, no se trata de nada que poseas en este mundo que puedas tomar y llamarlo gran posesión. Esta noche veremos cuál es esta gran posesión que realmente tomamos después del viaje de 400 años. Los 400 años se determinarán de cierta manera. El Antiguo Testamento es un plan profético que se cumple en el Nuevo. No es tan simple como para que puedas ver exactamente de qué habla. Es un presagio de una manera no del todo concluyente ni inmediatamente evidente. Luego sucede y se registra en el Nuevo, pero aun así no es, diría yo, concluyente ni vívido como para que el hombre pueda verlo. Por lo tanto, debemos escudriñar las Escrituras para ver exactamente lo que tú y yo debemos experimentar para partir de este mundo de muerte y llevarnos con nosotros este fantástico regalo que realmente adquirimos al venir al mundo de la muerte. Tú y yo preexistimos. Cuando hablamos de Dios, hay un solo Dios, por lo que no pudo enviar a nadie más que a sí mismo... porque el Hijo y el Padre son uno. Él envía a sus hijos al mundo, y se necesitan todos los hijos para formar el Padre.

Aquí en este mundo solo existe Dios Padre, vistiendo estas vestiduras que son cruces, estas vestiduras de carne y hueso. Esta es nuestra cruz y la llevamos hasta el final. Cuando llegamos al final, despertamos, y al despertar, descubrimos quiénes somos: que somos Dios Padre. En este mundo no lo sabemos. Aquí no nos reconocemos, y sin embargo, antes de descender éramos hermanos amorosos: hermanos íntimos, amorosos y maravillosos, todos amándonos de la manera más íntima y maravillosa. Y luego nos ponemos la máscara, la cruz de carne y hueso, y estamos tan completamente ocultos que no nos reconocemos y luchamos entre nosotros, y hacemos todo en este mundo de horror. Entonces somos reunidos uno por uno y devueltos a ese estado original, pero esta vez "con grandes posesiones", y la posesión es algo completamente diferente a todo lo que el hombre haya soñado. La posesión es tener vida en nosotros mismos. No simplemente ser un cuerpo animado como yo y tú ahora, sino tener realmente vida en nosotros mismos.

Ahora, el Libro de Zacarías… y la palabra Zacarías significa “Jehová recuerda”. El hombre que despierta recuerda, y de eso se trata todo el libro: el hombre que despierta recuerda. Cuando comiences a despertar, todo esto regresará, el vasto recuerdo de lo que te dijeron antes de la aventura comenzará a regresar. Ahora, déjame compartir contigo una experiencia. Sucede la misma noche en que despiertas de este mundo de sueños. Cuando la voz te llama desde la tumba y despiertas dentro del santo sepulcro, que es tu cráneo, para descubrir que en realidad has estado allí durante siglos incontables soñando este sueño de vida. Y el sueño termina con cierta nota, y esta es la misma noche en que comienzas a recordar quién eres realmente, y todo el drama se desarrolla ante ti y dentro de ti. Entonces sabes quién eres.

Ahora, se nos dice en Zacarías, capítulo 8: «Así dice el Señor: 'Volveré a Sión y moraré en medio de Jerusalén; y Jerusalén será llamada la ciudad fiel, el monte del Señor de los ejércitos, el monte santo. Y en las calles de la ciudad habrá innumerables niños y niñas jugando en sus calles'» (8:3,5). Ahora, al leer esto, te preguntas qué significa eso en un libro llamado libro, en relación con la revelación de Dios y su plan para la salvación de la humanidad. ¿Qué significaría eso? Sin embargo, permíteme decirte que el simbolismo y la imaginería son perfectos.

Una noche, y espero que no esté muy lejos, pero no lo sé, nadie lo sabe cuando se trata del individuo, pues nos reunimos uno a uno. Eres tan único en la construcción del templo restaurado que no te atrae otro, te atraes individualmente. Eres un ser único. Aquí, el profeta Zacarías, que simplemente significa "Jehová recuerda", describe con las imágenes más vívidas Jerusalén como será cuando la ciudad y el templo sean restaurados y los exiliados hayan regresado. La imagen de esta noche que inicia tu despertar... Me quedé dormido de la manera normal, como lo he hecho a lo largo de los años, sin esperar nada, y entonces tuve un sueño. Aquí estoy en la ciudad más gloriosa. Ningún edificio tenía más de tres o cuatro pisos... ciertamente no más de cuatro... un ascensor, sin necesidad de ningún artilugio para subir. Las aceras eran más anchas que cualquier calle que tengamos en la ciudad. No hay calle, ningún bulevar tan ancho como las aceras. ¡Imagínense qué anchas eran las calles! Estaban llenas de chicos y chicas… quiero decir, chicos jóvenes, chicas jóvenes, ni siquiera adolescentes, solo chicos y chicas encantadores, risueños y sanos. Había pianos de cola en la acera a intervalos regulares para que no interfirieran entre sí. Los artistas venían a tocar, y todo era para el deleite de los presentes. No había que pagar, solo tocaban. Y todos tenían un séquito de chicos y chicas, y eran sus héroes. Me senté ante un piano de cola. Llegó una multitud enorme siguiendo a su héroe, un gran artista. Se acercó y era un código no escrito que nadie podía pedirle a nadie que se levantara. Él podía estar allí siempre; nadie le pediría que se levantara. Pero cuando se acercó, me levanté y le cedí el banco. Me dio las gracias y se sentó a tocar, y mientras tocaba, su música formaba patrones geométricos. Los patrones más gloriosos salían, aparentemente de ese instrumento, todo en color. ¡Pero qué belleza, qué arte, como salía de lo que tocaba!

De pie junto a él, supe que si lograba detener en mí cierta actividad imaginaria, lo que veía, esa belleza que salía del piano en todas sus formas, podría detenerla. Entonces detuve dentro de mí esta actividad y la música se congeló. La miré y, al mirarla, el tono que detuve aumentó de volumen dentro de mí como una nota sostenida, y esa nota sostenida dentro de mí comenzó a crecer y a despertarme. Sentí que despertaba de este sueño. Pero en lugar de despertar, como diría esta mañana, desperté en el santo sepulcro, en mi cráneo, para descubrir que había estado allí en este extraño, extraño, maravilloso, fantástico sueño, un sueño horrible, a lo largo de los siglos. Entonces supe innatamente qué debía hacer para salir. Y así, sabiéndolo, salí, y todas las imágenes de las escrituras sobre el nacimiento de Dios me rodearon, y supe en ese momento quién era yo.

Meses después, se reveló otra cosa, y entonces supe, sin lugar a dudas, quién soy. Que todo es solo Dios desempeñando todos los papeles en el mundo. Que cada ser del mundo, aunque se crea un ser pequeño, desconocido, indeseado y rechazado por el mundo, en realidad es Dios llevando su cruz, como se juró a sí mismo que la llevaría durante 400 años… los 400 significan solo llevar un cuerpo de carne y hueso.

Así que el tono… como se nos dice en las Escrituras, “No se maravillen de esto; los que están en los sepulcros oirán mi voz y saldrán” (Jn. 5:28). Los que están en los sepulcros oirán su voz… y piensas en un cementerio, piensas en un panteón, no, la tumba es tu cráneo. En realidad, estás enterrado en tu cráneo, y el tú que está enterrado es Dios y su nombre es YO SOY. Ese es el nombre de Dios por siempre y para siempre (Éxodo 3:13-15) y no hay otro nombre para él. Tu propia maravillosa imaginación humana es Dios, enterrado en tu propio y maravilloso cráneo, y ese es el santo sepulcro. No vayas a Egipto para encontrarme; no vayas al Cercano Oriente en lo que se llama Tierra Santa. No está allí. No lo encontrarás en la eternidad fuera de ti mismo; estás enterrado en tu propio y maravilloso cráneo, y el ser enterrado es Dios, y ese es el Señor Jesucristo.

Ahora bien, ¿cuándo despertamos? Ese sueño solo lo precede la noche, y no puedes saber realmente cuándo llegará. Pero te diré que el poder en ti es el don que traes de vuelta. Tienes entonces el poder de detener el mundo entero, pero al mundo entero, y hacer que se detenga y lo examine, y luego ponerlo en marcha a voluntad. No importa cuánto tiempo lo detengas, no tendrá conocimiento de ser detenido. Continuará desde el momento del arresto como si nada hubiera sucedido, y ese intervalo entre el arresto y la liberación dentro de ti podría ser de innumerables siglos. Pero no tendría conocimiento, porque no podría haber cambio sin tiempo. El espacio es un medio para la experiencia, pero el tiempo es un medio para los cambios en la experiencia. Cuando detienes el tiempo, entonces no podría haber cambio. Si lo detuvieras ahora, en este momento, y lo mantuvieras así durante mil años, nada podría envejecer porque nada podría cambiar sin tiempo, y el tiempo es simplemente el medio para los cambios en la experiencia.

Así que simplemente tienes tiempo dentro de ti y lo detienes, como lo hice yo aquella noche, y vi esta cosa tan gloriosa surgiendo aparentemente de lo que este artista produjo en el teclado de este piano de cola. Mientras lo sostenía y lo miraba, sostenía un tono, pues el tono lo sostenía. Mientras sostenía el tono, ese tono sostenido… y la palabra traducida como "voz" en las Escrituras, si la buscas en tu concordancia bíblica, significa "ruido, sonido, el ruido sostenido, el sonido sostenido". Es realmente lo que también se llama en las Escrituras "el toque de trompeta". La trompeta es simplemente una reverberación y esa cosa resuena como un ruido, una tormenta dentro de ti. Al continuar en esa nota sostenida, despiertas. No despiertas como nunca antes; despiertas del sueño de la vida. Mañana tras mañana despiertas del pequeño sueño de la noche; esta vez despiertas del sueño de la vida. Porque ves todo el vasto mundo tal como realmente es y no como crees que es a través de los sentidos mientras lees.

Entonces él dijo: “Créanme, yo y el Padre uno somos” (Jn. 10:30). Yo y el Padre somos uno. ¿Puedo ser uno con mi Padre? Si realmente soy uno con él y si él es padre, entonces tiene un hijo. Y por lo tanto, no puedo ser su hijo si soy uno con el Padre. Entonces, ¿quién es el hijo? Yo y mi Padre somos uno; me he convertido en el Padre. Pero él sigue siendo padre y, por lo tanto, muéstrame al hijo… y eso ocurre cinco meses después de esta experiencia. Pero yo soy uno con el Padre. Ahora bien, ¿cómo puede un hombre ser su padre? ¿Cómo puede ser no solo su padre, sino el padre de su padre terrenal? No tiene sentido, ¿verdad? Pero les digo que es verdad y todas estas cosas las van a experimentar. Experimentarán todo lo que está en las Escrituras. Todas estas son prefiguraciones, presagios, y las van a experimentar.

Ahora, en el mundo aquí, pasas por las opresiones como se promete en el libro, el capítulo 15 de Génesis: "Y serán oprimidos por cuatrocientos años... serán esclavos". ¿Qué hombre en este mundo no es esclavo del cuerpo que viste? No importa cuán rico seas, cuán poderoso seas, ¿puedes ordenar a cualquier sirviente tuyo que coma tu comida por ti y la asimile, y lo que él no puede asimilar, eliminar? ¿Hay algún hombre en la tierra tan poderoso que pueda ordenar a uno de sus esclavos que elimine lo que él no puede asimilar? ¿No debe realizar todas las funciones normales de esta cruz de carne y sangre? ¿No es él un esclavo de ella? Tiene que comer y beber, y tiene que asimilar y eliminar. No necesitas ser un hombre rico y vivir en una casa. Puedes dormir afuera, puedes ir desnudo, no tienes que tener techo ni ropa, pero sí tienes que tener comida. Al tener comida, tienes que comerla tú mismo. Al comerla, tienes que asimilarla tú mismo, y al asimilarla, tienes que eliminar lo que no puedes asimilar. Y eso te convierte en esclavo de la cruz que llevas. Nadie en este mundo ha sido tan sabio ni tan poderoso como para renunciar a estas funciones. El día que renuncia a las funciones, lo entierran, lo incineran o lo ponen en la tumba.

Pero la verdadera tumba es tu cráneo. Ahí es donde está enterrado tu verdadero yo, tu maravillosa imaginación humana. Allí permanece hasta el final del viaje, cuando despiertas del sueño y sales como el soñador, y el soñador es Dios. Él siempre fue Dios. Así que sales del sueño. Él ha preparado el camino para que sus hijos desterrados regresen. Y todos los hijos juntos, colectivamente, forman al Padre. Pero estamos reunidos uno por uno. Eres tan único que no se te puede llamar en parejas ni en grupos; se te llama uno por uno. Te diré que la noche en que eres llamado comienza con el sueño que acabo de mencionar en el capítulo 8 de Zacarías... Jehová recuerda. Así que, "Yo enviaré al Espíritu Santo y él te recordará todo lo que te he dicho" (Jn. 14:26).

Así que aquí se nos cuenta la historia y la presencia visible que la cuenta desaparece. Bueno, ¿adónde va? Envía al Espíritu Santo que es el Espíritu de la Verdad. Pero él proclamó, "Yo soy la verdad" así que ¿a quién puede enviar sino a sí mismo? Entonces "Dios mismo entra por la puerta de la muerte con aquellos que entran, y se acuesta en la tumba con el hombre en visiones de eternidad hasta que despiertan y ven las telas de lino que las mujeres habían tejido para ellos" (Blake, Milton, Plt.32, línea 40). Sí, mi madre tejió esta prenda de carne y hueso, y saldré de ella un día (como lo he hecho) y lo vi. Allí estaba lo que mi madre me tejió. Se llama en las escrituras las prendas de lino. Y yo, el ser invisible, nadie podía verme, y estoy sintiendo y escuchando este poder dentro de mí. Sonaba como un viento de tormenta, el ruido del que se habló cuando escuché la voz. Pero la voz era simplemente mi propia voz, porque capté lo que veía con solo contemplar la belleza que emanaba de esa música. Al captar ese tono, este continuó apoyando lo que veo. Porque todo estaba apoyado y apoyado, era conjurado por el tono y apoyado por el tono. Si el tono se detenía, se desvanecía; pero si lo mantenía, el tono continuaba. Y el tono continuaba, y al continuar, me despertaba.

Así que hay un tono en el hombre, un tono único, que un día detendrás. Al detenerlo, continuará como tono, y ese tono sostenido, como se nos dice, podría romper, si se relaciona con el tono, un vaso. Me dicen que Caruso podía tomar un vaso y obtener su tono, y luego tocar esa nota, sostenerla y romper el vaso. Bueno, hay un tono en el hombre, y un día lo conocerás intuitivamente. Vendrá en forma de un patrón, un patrón hermoso, y lo detendrás... es un tono congelado. Lo sostendrás, y al sostener el tono, romperá el cascarón en el que has estado completamente sellado durante innumerables siglos. Miles de años has estado soñando este sueño. No comenzaste en el útero ni terminas en la tumba. Eres un ser inmortal que descendió al mundo de la muerte.

Aquí estás en el mundo de la muerte soñándolo, y un día verás exactamente lo que vi en ese octavo capítulo. Cumplí el octavo cuando vi a los niños y niñas. Llenaban las calles. Y estaban tan felices... nada triste en ellos... solo una multitud feliz y maravillosa, cada uno con su propio héroe individual que tocaba estos pianos de cola. Mientras tocaba y yo veía la belleza que salía del piano, dentro de mí tuve el deseo de detener lo que estaba viendo, es tan hermoso. Lo hice, no sosteniéndolo con mi mano, detuve lo que vi deteniendo una actividad dentro de mi propia imaginación. Ahí es donde estaba el poder. Mientras lo detenía, la nota continuó y fue una nota sostenida, y me despertó. Sentí que despertaba de un sueño, solo para descubrir que no estaba en mi cama donde me quedé dormido; Estaba en el santo sepulcro, mi propio cráneo sellado. Entonces supe intuitivamente cómo salir, y ese cascarón se rompió y me vi rodeado por todas las imágenes del nacimiento de Dios, como nos cuenta la historia del nacimiento de Jesús. Porque Jesús simplemente significa "Jehová salva", y el único salvador es Jehová. Así que cuando él nace, nace Jehová; por lo tanto, sales del cascarón en el que te metiste.

¿Cómo entraste en ese cascarón? ¿Cómo demonios? Ni siquiera hoy, con todo nuestro conocimiento, conocemos la manera —podemos ir a la luna, podemos hacer de todo— y ningún biólogo ha descubierto cómo se fecunda un óvulo. ¿Cómo puede el espermatozoide penetrar en algo que está sellado? Es un óvulo y no hay ningún agujero en él. Sin embargo, a menos que sea fecundado, no puede gestar la gallina, no puede gestar al niño, no puede gestar al animal. Aquí hay un óvulo completamente sellado… pero debe ser fecundado. El espermatozoide debe penetrar la superficie de ese óvulo o no puede cobrar vida. Entonces, ¿cómo demonios se penetró esta cosa para que cobrara vida, y luego se presentara a semejanza de quien la penetró? Porque todas las cosas se reproducen según su especie. Bueno, si Dios está reproduciendo según su especie, tiene que ser Dios quien nace. Así que el óvulo penetrado fue el cráneo. No es simplemente con los ojos abiertos, las fosas nasales, la boca y las orejas… es una cúpula sellada. Tú y yo entramos en estas cúpulas, y Dios entró con nosotros y se convirtió en nosotros. Dios se hizo como yo soy para que yo pueda ser como él. Y despiertas para descubrir que eres Dios Padre porque su Hijo Unigénito te llama Padre; y no tienes ninguna duda en tu mente sobre quién es él cuando te llama Padre, ni sobre quién eres tú. Así que solo hasta que esta relación padre-hijo se revele al hombre, el viaje terminará.

Anoche, al retirarme, reflexionaba sobre este tema que intento expresar esta noche. Me desperté esta mañana sobre las 2:30, diría yo, pero me acosté bastante temprano, así que dormí profundamente, sin soñar casi nada hasta el final. Al final, me encuentro en Nueva York, en el Hotel Plaza. Era mucho más grande que el Plaza que conozco, mucho más espacioso, pero con la misma armonía y elegancia de antaño que se encuentra en el Plaza actual. Acababa de salir y al levantar la vista vi a alguien que se registraba: mi hermano Fred, mi sexto hermano. Me acerqué y lo saludé, y luego giré a la izquierda y allí estaba mi sobrino Philip, su hijo. No sabía que mi hermano estaba en Nueva York ni que Philip también, así que lo traje y entonces ocurrió algo muy extraño. Me volví hacia mi hermano Fred, el padre de Philip, y le dije: «Oh, quiero presentarte a mi sobrino». Se comportaron como si no se conocieran, como si la relación padre-hijo fuera completamente desconocida. Le dije a mi hermano Fred: «Este es mi sobrino Philip. Ya conoces a su padre y a su madre, ¿verdad? ¿No conoces a Flo y a Fred?». Le hablé como si fuera otro. Respondió como si conociera a quienes le hablaba... porque él no sabía que era el padre de Philip, y Philip no sabía que era el hijo de quien le presento.

Luego, lees las Escrituras: «Felipe le dijo: «Muéstranos al Padre, y nos basta»». Y él le respondió: «¿Tanto tiempo he estado con vosotros y no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre» (Jn. 14:8). Verás, todo en este mundo contiene en sí mismo la capacidad de tener un significado simbólico. Ahora, aquí, mi hermano en el mundo de carne y hueso, mi sobrino en el mundo de carne y hueso, y sin embargo, en mi sueño solo son símbolos; símbolos de que padre e hijo no se conocen. Así que te digo que eres el padre del hijo unigénito de Dios, que se llama David, pero no lo sabes. Te digo que David es tu hijo y tú no lo sabes. Pero te aseguro que llegará el día en que estarás en presencia de David y David te llamará Padre; y sabrás que eres su Padre y sabrás que él es tu hijo. Este entendimiento mutuo entre padre e hijo se cumplirá. Entonces el viaje habrá terminado.

Así que aquí, en mi sueño, mi hermano y mi sobrino… y se llama Felipe. Interpreté a David, quien los unió. ¿Quién es David? La palabra David se define en la concordancia bíblica como «amado», pero también como «el tío, el hermano del padre». Léalo en la Concordancia Bíblica Strong: «El hermano del padre se llama David. Así que yo soy David y, sin embargo, soy el padre de David, así que «Yo y el Padre uno somos» (Jn. 10:30). Así que, como David, hago el anuncio. Estos son misterios, y los misterios de las Escrituras no son cosas que deban mantenerse en secreto, sino que son misteriosos por naturaleza. Confunden la mente racional porque la mente quiere seguir pensando en este nivel, el mundo secular, donde eres un hombre y tienes un hijo, por lo tanto, ese es un padre y ese es un hijo, y eso es todo. No pueden ir más allá del gran misterio de las Escrituras, y la Biblia no es historia secular, es historia divina. Es algo completamente diferente. No están escribiendo historia, quienes la escribieron. Todos los nombres son significativos y cuentan una historia completamente diferente que se desarrolla en el alma del hombre, y esa alma del hombre es Dios. Tú eres Dios... cuando dices «Yo soy», ese es él. Ahí No hay otro Dios.

Pero estás en este mundo por el tiempo asignado. Cargarás con el fardel por el tiempo asignado. Entonces llegará el momento en que este árbol que eres se partirá de arriba abajo, y el Espíritu atrapado será liberado. Será liberado y despertarás para saber quién eres realmente... que eres Dios Padre. No hay otro. Mientras tanto, reflexiona sobre ello, simplemente reflexiona sobre ello. Si esta noche fueras dueño de la tierra y la muerte acabara con todo, ¿qué importaría? Stalin creía controlar el mundo y su pequeño mundo, por grande que fuera, era pequeño. Así que pudo matar a veinte millones de personas y luego desaparecer. Pero no se ha ido; ha vuelto a la vida en un entorno más adecuado para la obra que aún debe realizarse en él. Sabe que es Stalin, que era un nombre adoptado, lo sabe, pero no gobierna Rusia. Hitler no gobierna Alemania. Todos han vuelto a la vida en un entorno más adecuado para la obra que debe realizarse en ellos, porque al final ellos también serán redimidos. Todo el mundo será redimido, porque todo el mundo es consciente de que es, y ser consciente de que es, es decir “Yo soy”, y ese es el nombre de Dios.

Pero mientras desempeñaban su papel aquí, fueron utilizados, y aunque no lo sabían, representaban el papel de Dios; y todo avanzaba hacia un bien supremo, pero ellos no lo sabían. Pensaban diferente. Pero olvídense del individuo y regresen a las Escrituras, porque aquí, solo estoy aquí para cumplirlas. Cada noche, y noche tras noche, aunque he completado toda la historia tal como se cuenta en el Nuevo Testamento, me encuentro recreando la obra, el Antiguo Testamento. Porque en los días en que se escribió la historia, solo existía el Antiguo Testamento, y todo debe cumplirse en mí.

Incluso esta mañana… simplemente dándole vueltas a lo ocurrido la noche anterior, preguntándome qué podría añadir para hacerlo más vívido y ayudar a todos los presentes. Luego, al emerger a la superficie como si surgiera de las profundidades del mar, y mientras las olas rompen en tu propia conciencia, tienes este pequeño drama desplegándose ante ti: tu hermano Fred, tu sobrino Philip, y aún no se conocen; son padre e hijo. Es una representación perfecta de la ausencia de conciencia o la falta de memoria de la relación padre-hijo. Mi hermano Fred me ha dicho muchas veces: «De mis cuatro hijos, al que no entiendo es a Philip. Es el primero y nunca he entendido cómo piensa; nunca he entendido lo que hace. Es un completo desconocido para mí, y nunca sé exactamente qué pasa por su mente». Son completamente opuestos, pero se parecen. Físicamente son idénticos, solo que mi hermano mide 1,90 m y Philip mide unos 1,73 m. Philip es capitán de la Infantería de Marina y lleva diez años en Oriente. Ha pilotado todo lo que fabricamos, desde bombarderos supersónicos hasta cazas supersónicos, e incluso helicópteros. Ha participado en todo tipo de misiones en Oriente. Mi hermano Fred, hombre de negocios, no acaba de comprender ese deseo. No tienen nada en común a este nivel, pero a nivel espiritual, padre e hijo... pero no saben que son padre e hijo. Así que cuando le presenté a mi hermano Fred a mi sobrino, tuve que decirle: «Pues es hijo de Flo y Fred. Ya conoces a mi hermano Fred y a Flo». Dijo que sí, pero nunca se identificó con él. Y entonces llegué a este nivel. Así que aquí, todo en el mundo contiene en sí mismo la capacidad de tener un significado simbólico, pero todo. No hay un solo sueño insignificante, pero somos maestros en malinterpretarlo. No podemos comprenderlo del todo y ver la historia detrás de la historia.

Pero aquí, estás aquí con un gran propósito: ¡despertar del sueño! Cuando despiertes, tendrás poder en ti mismo. «Como el Padre tiene poder en sí mismo, así también le ha dado al Hijo el tener poder en sí mismo. No te maravilles de esto; porque vendrá hora cuando los que están en los sepulcros oirán su voz y saldrán» (Jn. 5:26). Y saldrán cuando se ejerza el poder. Solo hay una nota que puede despertarte. Esa nota te llegará cuando los niños y niñas jueguen en las calles de Jerusalén, y Jerusalén está dentro de ti. Sión está dentro de ti; el Señor está dentro de ti. Todo el drama se desarrolla dentro de la imaginación del hombre. No lo busques en ninguna parte del mundo exterior. Todo ocurre en el hombre.

Un día estarás tan completamente absorto en la belleza de algo producido por una nota que la detendrás deteniendo la actividad en ti. Para detenerla, tendrás que sostener esa nota. Esa nota sostenida te despertará, y despertarás del sueño de la vida para descubrir que eres el Cristo de las Escrituras y que eres el Jehová de la Biblia. No hay otro Dios, ningún otro Dios. Cuando dices "Yo soy", ese es él, pero no lo sabes hasta que estas cosas suceden dentro de ti. Hay una duda, hay un signo de interrogación. Podría decirte desde ahora hasta el fin de los tiempos que lo eres, pero no de manera convincente. Permanecerías inconvencido porque no puedes estar convencido hasta que la relación padre-hijo se haga realidad. No porque lo hayas razonado todo, sino porque lo has experimentado. Debes experimentar las Escrituras para saber lo maravillosas que son.

Así que puedo hablar de ello. Puedo ser el mayor erudito del mundo. Podría saber hebreo, griego, inglés, todos los idiomas del mundo y aun así no saber nada al respecto. Podría traducir las palabras literalmente, hacer todas estas cosas. En el periódico de esta mañana, el agente de prensa habitual de Billy Graham decía que anoche subió a la plataforma una Biblia hebrea que le dio el actual primer ministro de Israel. ¿Y qué? No sabe leer hebreo. Así que es un regalo, un libro que le está completamente sellado. Y por lo que le he oído decir, aunque habla inglés, la Biblia en inglés le está sellada... no la entiende en absoluto. Está completamente sellada. Ahora va más allá de eso, a la traducción hebrea. Y aquí subió a la plataforma. Si eso es sagrado... no, tú eres el sagrado. Ese es un registro externo de un drama que debe desarrollarse dentro de ti. Ese es el testigo, el testigo externo. Cuando sucede en ti, ese es el testigo interno, y ahora tienes los dos testigos. Pero no me traigas uno y digas que la Escritura dice esto y aquello, porque no sabes de qué habla. ¿Lo has experimentado? ¿Has experimentado ese capítulo y ese versículo? Bueno, entonces, vamos, ¿hay un paralelo? Entonces ahora eres testigo de la verdad de la palabra de Dios.

Pero si no te ha sucedido, no puedes ser llamado como testigo... son solo rumores. Eso es lo que oíste. Eso es lo que leíste o lo que alguien dijo, pero no lo sabes por experiencia. Cuando sabes algo por experiencia, lo sabes. Ahora bien, ¿existe otro testigo además de tu propia experiencia? —las Escrituras. Así que traes la palabra escrita y la experiencia interna, y ambas se mantienen unidas. No necesitas a nadie en el mundo exterior para verificarlo. Primero, no podrían, pero tienes en lo más profundo de tu ser un ser que lo sabe, el ser que lo experimenta. Y sigues adelante a ciegas, sin importar lo que el mundo piense o haga.

Así que aquí están ustedes, y a este mundo vinimos. Se nos dijo exactamente qué esperar: que seríamos esclavos, oprimidos durante 400 años, pero que luego saldríamos con grandes posesiones, y esa posesión es poder. No es poder con dinero en el banco; es poder, poder creativo, que puedes conjurar cualquier cosa a voluntad y se presenta como un hecho objetivo ante ti. ¿Para qué necesitas algo en el mundo cuando puedes crearlo a voluntad? Porque tienes poder en ti mismo como el Padre tiene poder en sí mismo, ¡y yo y mi Padre somos uno! Así que no necesito nada... quítamelo todo y podré recrearlo. Pero si no puedes crearlo y ahora te lo quitan, tendrás que asegurarlo por si te lo quitan. Así que si te lo quitan, tienes que ir a buscar algo similar a lo que te quitaron, pero no puedes recrearlo. Pero tener el poder de la creatividad dentro de ti para crear cualquier cosa en este mundo, eso es lo que obtienes cuando sales de Egipto.

Pero saldrán, permítanme decirles, uno por uno. Son demasiado maravillosos, son únicos, y no pueden ser duplicados, así que no pueden ser llamados en pares. Son llamados uno por uno, como se les dice en el capítulo 27 de Isaías: «Y los reuniré uno por uno, oh pueblo de Israel» (27:12). Todos salen uno por uno. ¿Y cuándo llegará el momento? Les diré que la noche en que llegará este sueño del que hablé esta noche será la noche en que comiencen a soñar con la ciudad donde las calles están llenas de niños y niñas, y son tan felices jugando en las calles. Entonces escuchan música, y alguna parte de esa estructura les interesa hasta el punto de querer detenerla para contemplarla. La detienen al detener en ustedes una actividad que parece animarla, y al detenerla, la nota se congela pero se mantiene. El tono continúa y aumenta de volumen, y ese volumen los despierta. Esa es la voz que escuchan. Él dijo: “Oirán mi voz”… el ruido, el viento tempestuoso… y cuando lo oigan, saldrán de los sepulcros, aunque el mundo los llame muertos.

Ahora entremos en el Silencio.

* * *

¿Ahora hay alguna pregunta, por favor?

P: En el Cántico de Jerusalén, dicen que Blake compuso la letra, y la letra, ¿cree que tenía esa misma visión cuando los niños cantaban en las calles? ¿Cree que tenía esa misma visión?

R: Estoy convencido de ello. Leíste las Canciones de Inocencia de Blake, que hablan enteramente de niños. ¿Quién podría haber escrito eso sino alguien que tuvo la experiencia? Canciones de Inocencia, Canciones de Experiencia... ¡qué hermosos poemas! ¡Oh, Blake estaba completamente despierto! Pero tenía la capacidad de contarlo tan hermosamente por escrito, y ahora, después de 200 años, tenemos una obra que crece y crece y crece. Era un desconocido en su época y 200 años después, este hombre desconocido es ahora un gigante en el mundo de la literatura. Cualquiera que entienda la literatura inglesa, como me dicen otros considerados grandes eruditos en el uso de la lengua, si se le pidiera que nombrara a los seis mejores usuarios de la lengua inglesa de todos los tiempos —desde Chaucer y pasando por Spencer, hasta la época moderna—, nadie que entienda la lengua inglesa podría omitir el nombre de Blake en los seis. Y él nunca fue a la escuela, nunca vio el interior de una escuela. Sin embargo, no se podía omitir el nombre de William Blake en la lista de los seis grandes hablantes del inglés. Se podía poner a Shakespeare primero, y supongo que la mayoría lo haría, pero no se podía omitir a Blake. Se podían cambiar los demás de vez en cuando, se podía cambiar su posición en los seis, pero no se lo podía eliminar. Aquí está el gran William Blake... Digo que Blake estaba completamente despierto. Regresas y lees sus hermosos poemas, lee Jerusalén, ¿por qué, si lo entendieras, te pondrías de cabeza? Es tan hermoso. Todo en él es hermoso, en mi opinión.

P: (inaudible)

R: Yo tampoco. Sé que lo citaste correctamente. Sí, lo has hecho, lo has citado correctamente. No creo que sea Job, no lo creo, pero podría serlo. Lo citaste correctamente… Conozco el versículo. Pero se nos dice en el capítulo 12 del Libro de los Números que «Dios habla al hombre por medio de sueños y se da a conocer mediante visiones» (12:6). Así que no haría distinciones entre jóvenes y mayores en cuanto a la visión y el sueño. Todos soñamos. Hay personas mayores que me dicen que nunca han soñado en su vida. Bueno, no han recordado los sueños, pero han soñado. No lo han recordado y, por razones que desconozco, simplemente no lo han recordado.

Muy pocas personas han tenido una verdadera visión. Una visión es esto… esto es una visión. Cuando tienes una visión, estás despierto en el sueño, y deja de ser un sueño porque estás despierto en él. Ahora bien, esto es un sueño, pero deja de ser un sueño en el momento en que me despierto por la mañana. Me despierto en una visión y esto es una visión. Cuando estás en una visión no puedes cambiarla. Parece tan difícil cambiar como esto parece difícil de cambiar. Porque en una visión todo parece ser independiente de tu percepción de él. En un sueño, si sabes que estás soñando, puedes cambiarlo. Si el hombre sabe que esto es, aunque es una visión, sigue siendo un sueño, puede cambiarlo. Puede cambiarlo asumiendo que las cosas son diferentes de lo que parecen ser. En la medida en que se convenza a sí mismo de que es así, cambiará para ajustarse a su persuasión.

P: ¿Son los sueños una forma de proyección astral?

R: No, no es una proyección astral. Ese es un término que no uso aquí. He tenido experiencias extracorporales una y otra vez, tanto voluntarias como involuntarias, pero no son visiones. A eso no le llamo una visión. Una visión es algo automático que simplemente sucede. Te duermes y de repente despiertas dentro del sueño. Pero la verdadera visión es el cumplimiento de las Escrituras, porque estas son las visiones de Jehová y tú las cumples. Experimentas las visiones de Jehová como Jehová. Así que todo lo que él hizo, tú lo harás… para ser lo que él es. Pero una proyección astral, no. La he tenido voluntaria desde que tenía, bueno, veinte años, e involuntaria.

P: (inaudible)

R: Los sueños son muy importantes. Pero algunos sueños se pueden interpretar de forma sencilla, mientras que otros necesitan un intérprete. Como se cuenta en la historia de José, él podía interpretar los sueños del faraón; el faraón, los astrólogos y los magos no, todos fracasaron. Y él sí podía interpretarlos, y todos se hicieron realidad al interpretar el sueño. Si tomas todos los sueños literalmente, te estás confundiendo. Algunos sueños son literales, pero la mayoría son simbólicos. Esta mañana, con mi hermano, es normal encontrarse con tu hermano. Lo conocí en un hotel donde se alojaba... perfectamente normal que se registrara en el Plaza. Sería normal que yo fuera al Plaza, me registrara y luego conociera a mi sobrino. No nos parecería nada diferente. Estamos acostumbrados a vivir así cuando viajamos; viajamos como si viviéramos en casa, lo cual es una buena costumbre, así que no creo que a ninguno de nosotros nos parezca extravagante registrarnos en el Plaza y alquilar lo que nos digan, una habitación normal. Vivimos así en casa y así cuando viajamos. Así que conocerlo es normal; conocer a Philip es normal. Pero que Philip no conozca a su propio padre y que su padre no conozca a su propio hijo —y soy plenamente consciente de lo que hago y luego regreso con plena consciencia de lo sucedido— debo interpretarlo simbólicamente. Porque, ciertamente, mi hermano Fred no ignora que es el padre de Philip, y Philip no ignora que es el hijo de mi hermano Fred, pero en el sueño eran desconocidos. Le hablé de mi hermano Fred como de otro, y él comprendió que lo conoció como algo diferente.

P: (inaudible)

R: No, yo no le daría esa interpretación. Le daría la interpretación de las Escrituras, y las Escrituras solo mencionan una muerte verdadera y dos nacimientos. Sé que existen muchas corrientes de pensamiento sobre la reencarnación. Regresarán para siempre, y no cuestiono su derecho a considerar estas ideas, pero coincido con las Escrituras. Cuando mueres, a menos que nazcas de arriba, te encontrarás restaurado en un cuerpo igual al tuyo, pero joven... no un niño, sino un joven de unos veinte años, ubicado en un entorno que no necesariamente coincide con el año posterior a tu muerte. Pero en lo que a ti respecta, no has muerto... solo aquellos que te vieron ir más allá y no pudieron alcanzarte. Pero podrías ser ubicado en el entorno 3000 o en el entorno 1000, porque todas estas cosas están sucediendo ahora. Es un círculo cerrado.

Todo este mundo se basa en el principio de una forma circular; y la redención es espiral y vertical. La redención de este mundo es un movimiento en espiral, mientras que este mundo se basa en un principio circular, como se relata en el libro de Eclesiastés. Pero el hombre tiene poca memoria; no puede recordar; incluso en este mundo no puede recordar; olvida. A medida que envejece, su memoria se acorta; no puede recordar. Y así, hablamos hoy de cosas que han sucedido por primera vez. Bueno, Eclesiastés planteó la pregunta: "¿Hay algo de lo que se diga: 'Miren, esto es nuevo'? Les digo que ha sido desde tiempos antiguos. No hay memoria de las cosas pasadas, ni habrá memoria de las cosas futuras entre los que vendrán después" (1:10). Así que pensamos que todo es nuevo: vivimos en una nueva era, un nuevo esto, un nuevo aquello, porque estamos en una rueda muy grande, y nuestra memoria no se remonta tan lejos. Así que es como una obra maravillosa que se repite una y otra vez hasta ese momento de redención cuando te mueves vertical y horizontalmente, en forma de espiral... vertical a este movimiento horizontal.

Ya voy tras la hora. Buenas noches.

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Resumen

La conferencia expone que el núcleo del cristianismo no es una figura histórica exterior sino un proceso ontológico interno mediante el cual Dios, oculto en el hombre, se reconcilia consigo mismo a través de un plan de redención llamado Cristo. Neville interpreta Génesis 15 como la descripción simbólica del descenso de los hijos de Dios al mundo de la muerte, donde la esclavitud de cuatrocientos años no representa cronología histórica sino la sujeción al cuerpo cruciforme de carne y hueso. La salida con grandes posesiones no alude a bienes terrenales sino a la adquisición del poder creador inherente a la vida divina recuperada. La revelación de Zacarías, la voz en los sepulcros y la unidad con el Padre son leídas como etapas de una experiencia mística concreta: el soñador despierta dentro de su propio cráneo, escucha el tono sostenido de la trompeta interior, emerge del santo sepulcro y descubre que su identidad real es Dios Padre. El mundo entero es entendido como teatro de decadencia y olvido, mientras que la verdadera redención consiste en recordar, mediante el Espíritu Santo, lo que fue dicho antes del descenso. La historia bíblica no es secular ni racionalmente demostrable, sino una estructura profética que se cumple en la imaginación humana, donde el hombre descubre que es el Cristo, que lleva la cruz como cuerpo, que posee en sí mismo el poder de detener y reanimar el mundo, y que la consumación del viaje incluye la revelación del vínculo Padre e Hijo, el reconocimiento de David, la restauración de la memoria divina y la recuperación de la vida en sí misma como gran posesión eterna.

Citas bíblicas

Referencia: Génesis 15:12

Cita: Al ponerse el sol, Abram cayó en un sueño profundo; y una gran oscuridad cayó sobre él. El Señor le dijo: “Ten por cierto que tus descendientes serán peregrinos en una tierra que no es suya, y serán esclavos allí, y serán oprimidos durante cuatrocientos años… y después saldrán con grandes posesiones”. Abram creyó y le fue contado por justicia.

Explicación de Neville: Aquí vemos que no es lo que el hombre es, sino lo que el hombre confía en Dios lo que lo salva. Aquí, él cree que Dios Padre ha preparado el camino para que sus desterrados regresen. Creía firmemente que había un camino. Aceptó el veredicto de que serían esclavizados durante cuatrocientos años. Ahora, cuando lo lees, podrías pensar en términos de tiempo como tú y yo pensamos en el tiempo, pero eso no es parte del misterio. En el alfabeto hebreo, cada letra tiene un valor numérico y un valor simbólico. La última letra del alfabeto hebreo, Toph, tiene el valor numérico de 400 y el valor simbólico de una cruz. La cruz es el cuerpo que llevas puesto. No significa 400 años, ni 4000 años, ni cuatro de nada. Es simplemente el valor numérico de la cruz, que es la última letra. Cuando llegas al final del viaje, hay un camino preparado para sacarte de esta experiencia en el mundo de la muerte. Porque aquí hay un mundo de muerte: todo comienza, crece, mengua y muere, pero todo. Las estrellas se derriten… todo muere… pero primero debe alcanzar su plenitud y luego desaparecer.

Pero él ha preparado un camino para que sus hijos, desterrados al mundo de la muerte, regresen con él, y cuando regresen, lo harán con grandes posesiones. Ciertamente, nada terrenal, como hogares, ya que aquí todo se disuelve y se desintegra. Por lo tanto, debemos encontrar la posesión que surge de esta experiencia en el mundo de la muerte. Aquí, no importa lo que tengas, estás esclavizado por ello. Compras una casa y empiezas a pagar un seguro de inmediato para protegerla contra todo tipo de cosas. Aquí en Occidente, terremotos; en todo el mundo, incendios; en ciertas zonas, huracanes. Pero sea lo que sea, es contra pérdidas. Consigues un diamante enorme y estás muy orgulloso de él, lo aseguras contra pérdidas y pagas por él por el resto de tus días. Muchas personas que poseen una fortuna en diamantes los guardan en una bóveda y nunca los ven y pagan por ellos año tras año... pero tienen la sensación de posesión. Solo pagan el seguro, porque no se arriesgan a usarlos en público. Así que compran copias de materiales de menor calidad y las usan, sabiendo que poseen el original guardado en la bóveda. Eso es un hecho real, y está en todo el mundo.

Así que aquí, no se trata de nada que poseas en este mundo que puedas tomar y llamarlo gran posesión. Esta noche veremos cuál es esta gran posesión que realmente tomamos después del viaje de 400 años. Los 400 años se determinarán de cierta manera. El Antiguo Testamento es un plan profético que se cumple en el Nuevo. No es tan simple como para que puedas ver exactamente de qué habla. Es un presagio de una manera no del todo concluyente ni inmediatamente evidente. Luego sucede y se registra en el Nuevo, pero aun así no es, diría yo, concluyente ni vívido como para que el hombre pueda verlo. Por lo tanto, debemos escudriñar las Escrituras para ver exactamente lo que tú y yo debemos experimentar para partir de este mundo de muerte y llevarnos con nosotros este fantástico regalo que realmente adquirimos al venir al mundo de la muerte.

Así que aquí, no se trata de nada que poseas en este mundo que puedas tomar y llamarlo gran posesión. Esta noche veremos cuál es esta gran posesión que realmente tomamos después del viaje de 400 años.

Así que aquí están ustedes, y a este mundo vinimos. Se nos dijo exactamente qué esperar: que seríamos esclavos, oprimidos durante 400 años, pero que luego saldríamos con grandes posesiones, y esa posesión es poder. No es poder con dinero en el banco; es poder, poder creativo, que puedes conjurar cualquier cosa a voluntad y se presenta como un hecho objetivo ante ti. ¿Para qué necesitas algo en el mundo cuando puedes crearlo a voluntad? Porque tienes poder en ti mismo como el Padre tiene poder en sí mismo, ¡y yo y mi Padre somos uno! Así que no necesito nada... quítamelo todo y podré recrearlo. Pero si no puedes crearlo y ahora te lo quitan, tendrás que asegurarlo por si te lo quitan. Así que si te lo quitan, tienes que ir a buscar algo similar a lo que te quitaron, pero no puedes recrearlo. Pero tener el poder de la creatividad dentro de ti para crear cualquier cosa en este mundo, eso es lo que obtienes cuando sales de Egipto.

Referencia: Romanos 8:18-21

Cita: Considero que los sufrimientos del tiempo presente no son dignos de compararse con la gloria que se revelará en nosotros. La creación aguarda con gran anhelo la manifestación de los hijos de Dios; porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por la voluntad de aquel que la sujetó en esperanza; porque la creación será liberada de la esclavitud de la corrupción y alcanzará la gloriosa libertad de los hijos de Dios.

Explicación de Neville: Así que aquí, la redención del universo entero depende de la revelación de los hijos de Dios. Y aquí estamos sepultados en este mundo… somos los hijos y no lo sabemos. Es nuestra revelación de nosotros mismos cuando revelamos quiénes somos, y en la medida en que todos somos revelados, el mundo entero es redimido. No se sometió a sí mismo; nosotros nos sometimos. Nadie nos quitó la vida; nosotros mismos la entregamos, porque tenemos el poder de entregarla y el poder de volver a tomarla. Así que vinimos con un propósito, y todo el vasto mundo fue sometido no por su propia voluntad, sino por la voluntad de aquel que lo sometió con la esperanza de la revelación de sus hijos... y todos somos hijos. Seas mujer u hombre, eres hijo de Dios.

La creación espera estos contactos para la revelación de estos hijos, pues ha sido sometida a vanidad. No fue sometida por su propia voluntad, sino por la voluntad de aquel que la sometió con la esperanza de la revelación de sus hijos... y todos somos hijos. Todos los hijos revelados al final forman uno solo, y ese uno es Dios Padre. Se necesitan todos los hijos para formar al Padre.

Referencia: Zacarías 8:3,5

Cita: Así dice el Señor: “Volveré a Sión y moraré en medio de Jerusalén; y Jerusalén será llamada la ciudad fiel, el monte del Señor de los ejércitos, el monte santo. Y en las calles de la ciudad habrá innumerables niños y niñas jugando en sus calles”.

Explicación de Neville: Ahora, al leer esto, te preguntas qué significa eso en un libro llamado libro, en relación con la revelación de Dios y su plan para la salvación de la humanidad. ¿Qué significaría eso? Sin embargo, permíteme decirte que el simbolismo y la imaginería son perfectos.

Una noche, y espero que no esté muy lejos, pero no lo sé, nadie lo sabe cuando se trata del individuo, pues nos reunimos uno a uno. Eres tan único en la construcción del templo restaurado que no te atrae otro, te atraes individualmente. Eres un ser único. Aquí, el profeta Zacarías, que simplemente significa Jehová recuerda, describe con las imágenes más vívidas Jerusalén como será cuando la ciudad y el templo sean restaurados y los exiliados hayan regresado. La imagen de esta noche que inicia tu despertar... Me quedé dormido de la manera normal, como lo he hecho a lo largo de los años, sin esperar nada, y entonces tuve un sueño. Aquí estoy en la ciudad más gloriosa. Ningún edificio tenía más de tres o cuatro pisos... ciertamente no más de cuatro... un ascensor, sin necesidad de ningún artilugio para subir. Las aceras eran más anchas que cualquier calle que tengamos en la ciudad. No hay calle, ningún bulevar tan ancho como las aceras. ¡Imagínense qué anchas eran las calles! Estaban llenas de chicos y chicas… quiero decir, chicos jóvenes, chicas jóvenes, ni siquiera adolescentes, solo chicos y chicas encantadores, risueños y sanos. Había pianos de cola en la acera a intervalos regulares para que no interfirieran entre sí. Los artistas venían a tocar, y todo era para el deleite de los presentes. No había que pagar, solo tocaban. Y todos tenían un séquito de chicos y chicas, y eran sus héroes. Me senté ante un piano de cola. Llegó una multitud enorme siguiendo a su héroe, un gran artista. Se acercó y era un código no escrito que nadie podía pedirle a nadie que se levantara. Él podía estar allí siempre; nadie le pediría que se levantara. Pero cuando se acercó, me levanté y le cedí el banco. Me dio las gracias y se sentó a tocar, y mientras tocaba, su música formaba patrones geométricos. Los patrones más gloriosos salían, aparentemente de ese instrumento, todo en color. ¡Pero qué belleza, qué arte, como salía de lo que tocaba!

De pie junto a él, supe que si lograba detener en mí cierta actividad imaginaria, lo que veía, esa belleza que salía del piano en todas sus formas, podría detenerla. Entonces detuve dentro de mí esta actividad y la música se congeló. La miré y, al mirarla, el tono que detuve aumentó de volumen dentro de mí como una nota sostenida, y esa nota sostenida dentro de mí comenzó a crecer y a despertarme. Sentí que despertaba de este sueño. Pero en lugar de despertar, como diría esta mañana, desperté en el santo sepulcro, en mi cráneo, para descubrir que había estado allí en este extraño, extraño, maravilloso, fantástico sueño, un sueño horrible, a lo largo de los siglos. Entonces supe innatamente qué debía hacer para salir. Y así, sabiéndolo, salí, y todas las imágenes de las escrituras sobre el nacimiento de Dios me rodearon, y supe en ese momento quién era yo.

Así que te diré que la noche en que eres llamado comienza con el sueño que acabo de mencionar en el capítulo 8 de Zacarías... Jehová recuerda.

Referencia: Juan 14:26

Cita: Yo enviaré al Espíritu Santo y él te recordará todo lo que te he dicho.

Explicación de Neville: Ahora, el Libro de Zacarías… y la palabra Zacarías significa Jehová recuerda. El hombre que despierta recuerda, y de eso se trata todo el libro: el hombre que despierta recuerda. Cuando comiences a despertar, todo esto regresará, el vasto recuerdo de lo que te dijeron antes de la aventura comenzará a regresar.

Así que aquí se nos cuenta la historia y la presencia visible que la cuenta desaparece. Bueno, ¿adónde va? Envía al Espíritu Santo que es el Espíritu de la Verdad. Pero él proclamó, Yo soy la verdad así que ¿a quién puede enviar sino a sí mismo? Entonces Dios mismo entra por la puerta de la muerte con aquellos que entran, y se acuesta en la tumba con el hombre en visiones de eternidad hasta que despiertan y ven las telas de lino que las mujeres habían tejido para ellos. Sí, mi madre tejió esta prenda de carne y hueso, y saldré de ella un día como lo he hecho y lo vi. Allí estaba lo que mi madre me tejió. Se llama en las escrituras las prendas de lino.

Referencia: Juan 5:28

Cita: No se maravillen de esto; los que están en los sepulcros oirán mi voz y saldrán.

Explicación de Neville: Así que el tono… como se nos dice en las Escrituras, No se maravillen de esto; los que están en los sepulcros oirán mi voz y saldrán. Los que están en los sepulcros oirán su voz… y piensas en un cementerio, piensas en un panteón, no, la tumba es tu cráneo. En realidad, estás enterrado en tu cráneo, y el tú que está enterrado es Dios y su nombre es YO SOY. Ese es el nombre de Dios por siempre y para siempre y no hay otro nombre para él. Tu propia maravillosa imaginación humana es Dios, enterrado en tu propio y maravilloso cráneo, y ese es el santo sepulcro. No vayas a Egipto para encontrarme; no vayas al Cercano Oriente en lo que se llama Tierra Santa. No está allí. No lo encontrarás en la eternidad fuera de ti mismo; estás enterrado en tu propio y maravilloso cráneo, y el ser enterrado es Dios, y ese es el Señor Jesucristo.

Así que aquí, todo en el mundo contiene en sí mismo la capacidad de tener un significado simbólico.

Y escuchas este poder dentro de mí. Sonaba como un viento de tormenta, el ruido del que se habló cuando escuché la voz. Pero la voz era simplemente mi propia voz, porque capté lo que veía con solo contemplar la belleza que emanaba de esa música. Al captar ese tono, este continuó apoyando lo que veo. Porque todo estaba apoyado y apoyado, era conjurado por el tono y apoyado por el tono. Si el tono se detenía, se desvanecía; pero si lo mantenía, el tono continuaba. Y el tono continuaba, y al continuar, me despertaba.

Así que hay un tono en el hombre, un tono único, que un día detendrás. Al detenerlo, continuará como tono, y ese tono sostenido, como se nos dice, podría romper, si se relaciona con el tono, un vaso. Me dicen que Caruso podía tomar un vaso y obtener su tono, y luego tocar esa nota, sostenerla y romper el vaso. Bueno, hay un tono en el hombre, y un día lo conocerás intuitivamente. Vendrá en forma de un patrón, un patrón hermoso, y lo detendrás... es un tono congelado. Lo sostendrás, y al sostener el tono, romperá el cascarón en el que has estado completamente sellado durante innumerables siglos. Miles de años has estado soñando este sueño. No comenzaste en el útero ni terminas en la tumba. Eres un ser inmortal que descendió al mundo de la muerte.

Así que aquí, el tono… como se nos dice en las Escrituras, No se maravillen de esto; los que están en los sepulcros oirán mi voz y saldrán. Y saldrán cuando se ejerza el poder. Solo hay una nota que puede despertarte. Esa nota te llegará cuando los niños y niñas jueguen en las calles de Jerusalén, y Jerusalén está dentro de ti. Sión está dentro de ti; el Señor está dentro de ti. Todo el drama se desarrolla dentro de la imaginación del hombre. No lo busques en ninguna parte del mundo exterior. Todo ocurre en el hombre.

Referencia: Juan 10:30

Cita: Yo y el Padre uno somos.

Explicación de Neville: Entonces él dijo: Créanme, yo y el Padre uno somos. Yo y el Padre somos uno. ¿Puedo ser uno con mi Padre? Si realmente soy uno con él y si él es padre, entonces tiene un hijo. Y por lo tanto, no puedo ser su hijo si soy uno con el Padre. Entonces, ¿quién es el hijo? Yo y mi Padre somos uno; me he convertido en el Padre. Pero él sigue siendo padre y, por lo tanto, muéstrame al hijo… y eso ocurre cinco meses después de esta experiencia. Pero yo soy uno con el Padre. Ahora bien, ¿cómo puede un hombre ser su padre? ¿Cómo puede ser no solo su padre, sino el padre de su padre terrenal? No tiene sentido, ¿verdad? Pero les digo que es verdad y todas estas cosas las van a experimentar. Experimentarán todo lo que está en las Escrituras. Todas estas son prefiguraciones, presagios, y las van a experimentar.

La palabra David se define en la concordancia bíblica como amado, pero también como el tío, el hermano del padre. Léalo en la Concordancia Bíblica Strong: El hermano del padre se llama David. Así que yo soy David y, sin embargo, soy el padre de David, así que Yo y el Padre uno somos. Así que, como David, hago el anuncio. Estos son misterios, y los misterios de las Escrituras no son cosas que deban mantenerse en secreto, sino que son misteriosos por naturaleza. Confunden la mente racional porque la mente quiere seguir pensando en este nivel, el mundo secular, donde eres un hombre y tienes un hijo, por lo tanto, ese es un padre y ese es un hijo, y eso es todo. No pueden ir más allá del gran misterio de las Escrituras, y la Biblia no es historia secular, es historia divina. Es algo completamente diferente. No están escribiendo historia, quienes la escribieron. Todos los nombres son significativos y cuentan una historia completamente diferente que se desarrolla en el alma del hombre, y esa alma del hombre es Dios. Tú eres Dios... cuando dices Yo soy, ese es él. No hay otro Dios.

Así que aquí están ustedes, y a este mundo vinimos. Se nos dijo exactamente qué esperar: que seríamos esclavos, oprimidos durante 400 años, pero que luego saldríamos con grandes posesiones, y esa posesión es poder. No es poder con dinero en el banco; es poder, poder creativo, que puedes conjurar cualquier cosa a voluntad y se presenta como un hecho objetivo ante ti. ¿Para qué necesitas algo en el mundo cuando puedes crearlo a voluntad? Porque tienes poder en ti mismo como el Padre tiene poder en sí mismo, y yo y mi Padre somos uno.

Referencia: Juan 5:26

Cita: Como el Padre tiene poder en sí mismo, así también le ha dado al Hijo el tener poder en sí mismo.

Explicación de Neville: Pero él ha preparado el camino para que sus hijos, desterrados al mundo de la muerte, regresen con él, y cuando regresen, lo harán con grandes posesiones.

Pero la verdadera tumba es tu cráneo. Ahí es donde está enterrado tu verdadero yo, tu maravillosa imaginación humana. Allí permanece hasta el final del viaje, cuando despiertas del sueño y sales como el soñador, y el soñador es Dios. Él siempre fue Dios. Así que sales del sueño. Él ha preparado el camino para que sus hijos desterrados regresen. Y todos los hijos juntos, colectivamente, forman al Padre. Pero estamos reunidos uno por uno. Eres tan único que no se te puede llamar en parejas ni en grupos; se te llama uno por uno.

Pero te diré que el poder en ti es el don que traes de vuelta. Tienes entonces el poder de detener el mundo entero, pero al mundo entero, y hacer que se detenga y lo examine, y luego ponerlo en marcha a voluntad. No importa cuánto tiempo lo detengas, no tendrá conocimiento de ser detenido. Continuará desde el momento del arresto como si nada hubiera sucedido, y ese intervalo entre el arresto y la liberación dentro de ti podría ser de innumerables siglos. Pero no tendría conocimiento, porque no podría haber cambio sin tiempo. El espacio es un medio para la experiencia, pero el tiempo es un medio para los cambios en la experiencia. Cuando detienes el tiempo, entonces no podría haber cambio. Si lo detuvieras ahora, en este momento, y lo mantuvieras así durante mil años, nada podría envejecer porque nada podría cambiar sin tiempo, y el tiempo es simplemente el medio para los cambios en la experiencia.

Porque tienes poder en ti mismo como el Padre tiene poder en sí mismo, y yo y mi Padre somos uno.

Referencia: Juan 3:13

Cita: Nadie vuelve al cielo sino el que primero bajó del cielo, es decir, el Hijo del Hombre.

Explicación de Neville: Ahora eres tan perfecto como tu Padre celestial es perfecto; y eres uno con tu Padre, y ahora él es santo y tú eres santo. Y ese es el fin. Ahora se te asigna un pequeño propósito en la vida para los años que te quedan: anunciar el mensaje.

La primera es una experiencia dual. Entonces, ¿cuál sería la segunda? Si las separas, lo cual no deberías, llama a esa segunda la segunda experiencia, y esa es el descubrimiento del Hijo que te revela como el Padre. Luego, la tercera experiencia es la abertura del velo del templo, que es tu propio cuerpo maravilloso; y tu ascenso al cielo, que hace que todo el cielo resuene con tu regreso. ¡Tu regreso! ¡Es un gozo!

Referencia: Isaías 27:12

Cita: Y los reuniré uno por uno, oh pueblo de Israel.

Explicación de Neville: Pero él ha preparado el camino para que sus hijos, desterrados al mundo de la muerte, regresen con él, y cuando regresen, lo harán con grandes posesiones.

Así que aquí, no se trata de nada que poseas en este mundo que puedas tomar y llamarlo gran posesión. Esta noche veremos cuál es esta gran posesión que realmente tomamos después del viaje de 400 años.

Así que aquí, solo estoy aquí para cumplirlas. Cada noche, y noche tras noche, aunque he completado toda la historia tal como se cuenta en el Nuevo Testamento, me encuentro recreando la obra, el Antiguo Testamento. Porque en los días en que se escribió la historia, solo existía el Antiguo Testamento, y todo debe cumplirse en mí.

Así que aquí están ustedes, y a este mundo vinimos. Se nos dijo exactamente qué esperar: que seríamos esclavos, oprimidos durante 400 años, pero que luego saldríamos con grandes posesiones, y esa posesión es poder.

Así que aquí, no se trata de nada que poseas en este mundo que puedas tomar y llamarlo gran posesión. Esta noche veremos cuál es esta gran posesión que realmente tomamos después del viaje de 400 años.

Pero saldrán, permítanme decirles, uno por uno. Son demasiado maravillosos, son únicos, y no pueden ser duplicados, así que no pueden ser llamados en pares. Son llamados uno por uno, como se les dice en el capítulo 27 de Isaías: Y los reuniré uno por uno, oh pueblo de Israel. Todos salen uno por uno.

Referencia: Éxodo 3:13-15

Cita: Ese es el nombre de Dios por siempre y para siempre.

Explicación de Neville: La tumba es tu cráneo. En realidad, estás enterrado en tu cráneo, y el tú que está enterrado es Dios y su nombre es YO SOY. Ese es el nombre de Dios por siempre y para siempre y no hay otro nombre para él. Tu propia maravillosa imaginación humana es Dios, enterrado en tu propio y maravilloso cráneo, y ese es el santo sepulcro.

Testimonios

Testimonio 1

Una noche, y espero que no esté muy lejos, pero no lo sé, nadie lo sabe cuando se trata del individuo, pues nos reunimos uno a uno. Eres tan único en la construcción del templo restaurado que no te atrae otro, te atraes individualmente. Eres un ser único. Aquí, el profeta Zacarías, que simplemente significa Jehová recuerda, describe con las imágenes más vívidas Jerusalén como será cuando la ciudad y el templo sean restaurados y los exiliados hayan regresado. La imagen de esta noche que inicia tu despertar... Me quedé dormido de la manera normal, como lo he hecho a lo largo de los años, sin esperar nada, y entonces tuve un sueño. Aquí estoy en la ciudad más gloriosa. Ningún edificio tenía más de tres o cuatro pisos... ciertamente no más de cuatro... un ascensor, sin necesidad de ningún artilugio para subir. Las aceras eran más anchas que cualquier calle que tengamos en la ciudad. No hay calle, ningún bulevar tan ancho como las aceras. ¡Imagínense qué anchas eran las calles! Estaban llenas de chicos y chicas… quiero decir, chicos jóvenes, chicas jóvenes, ni siquiera adolescentes, solo chicos y chicas encantadores, risueños y sanos. Había pianos de cola en la acera a intervalos regulares para que no interfirieran entre sí. Los artistas venían a tocar, y todo era para el deleite de los presentes. No había que pagar, solo tocaban. Y todos tenían un séquito de chicos y chicas, y eran sus héroes. Me senté ante un piano de cola. Llegó una multitud enorme siguiendo a su héroe, un gran artista. Se acercó y era un código no escrito que nadie podía pedirle a nadie que se levantara. Él podía estar allí siempre; nadie le pediría que se levantara. Pero cuando se acercó, me levanté y le cedí el banco. Me dio las gracias y se sentó a tocar, y mientras tocaba, su música formaba patrones geométricos. Los patrones más gloriosos salían, aparentemente de ese instrumento, todo en color. ¡Pero qué belleza, qué arte, como salía de lo que tocaba!

De pie junto a él, supe que si lograba detener en mí cierta actividad imaginaria, lo que veía, esa belleza que salía del piano en todas sus formas, podría detenerla. Entonces detuve dentro de mí esta actividad y la música se congeló. La miré y, al mirarla, el tono que detuve aumentó de volumen dentro de mí como una nota sostenida, y esa nota sostenida dentro de mí comenzó a crecer y a despertarme. Sentí que despertaba de este sueño. Pero en lugar de despertar, como diría esta mañana, desperté en el santo sepulcro, en mi cráneo, para descubrir que había estado allí en este extraño, extraño, maravilloso, fantástico sueño, un sueño horrible, a lo largo de los siglos. Entonces supe innatamente qué debía hacer para salir. Y así, sabiéndolo, salí, y todas las imágenes de las escrituras sobre el nacimiento de Dios me rodearon, y supe en ese momento quién era yo.

Testimonio 2

Anoche, al retirarme, reflexionaba sobre este tema que intento expresar esta noche. Me desperté esta mañana sobre las 2:30, diría yo, pero me acosté bastante temprano, así que dormí profundamente, sin soñar casi nada hasta el final. Al final, me encuentro en Nueva York, en el Hotel Plaza. Era mucho más grande que el Plaza que conozco, mucho más espacioso, pero con la misma armonía y elegancia de antaño que se encuentra en el Plaza actual. Acababa de salir y al levantar la vista vi a alguien que se registraba: mi hermano Fred, mi sexto hermano. Me acerqué y lo saludé, y luego giré a la izquierda y allí estaba mi sobrino Philip, su hijo. No sabía que mi hermano estaba en Nueva York ni que Philip también, así que lo traje y entonces ocurrió algo muy extraño. Me volví hacia mi hermano Fred, el padre de Philip, y le dije: Oh, quiero presentarte a mi sobrino. Se comportaron como si no se conocieran, como si la relación padre hijo fuera completamente desconocida. Le dije a mi hermano Fred: Este es mi sobrino Philip. Ya conoces a su padre y a su madre, ¿verdad? ¿No conoces a Flo y a Fred? Le hablé como si fuera otro. Respondió como si conociera a quienes le hablaba... porque él no sabía que era el padre de Philip, y Philip no sabía que era el hijo de quien le presento.

Frases reveladoras

La cruz es el cuerpo que llevas puesto.

Tu propia maravillosa imaginación humana es Dios, enterrado en tu propio y maravilloso cráneo, y ese es el santo sepulcro.

No lo busques en ninguna parte del mundo exterior.

Todo ocurre en el hombre.

No hay otro Dios, ningún otro Dios.

Todo el drama se desarrolla dentro de la imaginación del hombre.

Eres un ser inmortal que descendió al mundo de la muerte.

Porque tienes poder en ti mismo como el Padre tiene poder en sí mismo, y yo y mi Padre somos uno.

No puedes ser convencido hasta que la relación padre hijo se haga realidad.

La posesión es tener vida en nosotros mismos.

Cuestionario

¿Por qué Neville interpreta los cuatrocientos años de Génesis no como una duración temporal sino como el símbolo del cuerpo cruziforme que el hombre debe llevar?

¿Qué diferencia establece la conferencia entre las posesiones terrenales y la gran posesión con la que el hombre sale del mundo de la muerte?

¿Cómo explica Neville que la redención del universo entero dependa de la revelación individual de los hijos de Dios?

¿Por qué el sueño de la ciudad llena de niños, niñas y músicos funciona como señal del inicio del despertar espiritual?

¿Qué papel cumple el tono sostenido o la nota congelada en la experiencia de la resurrección dentro del cráneo?

¿Cómo reinterpreta Neville la frase los que están en los sepulcros oirán mi voz en relación con el santo sepulcro del hombre?

¿Qué relación establece entre el recuerdo espiritual, el nombre de Zacarías y la acción del Espíritu Santo?

¿Por qué la escena onírica entre Fred y Philip le sirve a Neville para explicar el misterio de la relación entre Padre e Hijo?

¿Cómo muestra esta conferencia que la Biblia no debe leerse como historia secular sino como estructura simbólica que se cumple en la imaginación?

¿Por qué Neville afirma que la verdadera libertad consiste en poseer el poder creador en uno mismo y no en asegurar o conservar objetos del mundo?