10/11/68

El título de esta noche es «Antes de que Abraham existiera». Lo leerán en el capítulo 8 del Evangelio de Juan. Para quienes no nos acompañaron el lunes, permítanme decirles que al leer la Biblia siempre deben tener presente que los personajes no son personas como ustedes y yo. Son estados eternos de conciencia… esto aplica a todos, desde Abraham hasta Jesucristo. Son estados eternos del alma, y ​​estos estados espirituales son eternos. Debemos distinguir entre el hombre que ocupa un estado y su estado presente. Así pues, cuando lo leemos, está dirigido a la Imaginación, que es el hombre eterno, el hombre real.

Así como dijo Blake —y puedo dar fe de ello, pues yo también lo vi como él lo vio—, dijo: «Debéis entender que aquí no se hace referencia a las personas, Moisés y Abraham, sino a los estados que significan esos nombres, siendo los individuos representantes o visiones de esos estados tal como los vio el hombre mortal en una serie de revelaciones divinas, tal como están escritas en la Biblia; estos estados los he visto en mi imaginación; cuando están lejos, aparecen como un solo hombre; al acercarse, aparecen como multitudes de naciones. Un hombre representado por multitudes, y multitudes de hombres en armonía aparecerán como un solo niño» (Vis. Last Jud., pp. 76-77). Yo los he visto. Los antiguos los vieron y muchos creyeron lo que vieron hasta la completa abrogación de la razón. Entonces profetizaron porque lo vieron; profetizaron del estado supremo que está personificado en las Escrituras como Jesucristo.

Así que este drama de esta noche comienza en el capítulo 8 de Juan. Cuando lo lean, tengan en cuenta que se trata de estados. Pero el evangelista escribe sobre un estado en el que él mismo entró, pues están relatando sus propias experiencias; eso es lo que hacen los evangelistas. Son anónimos, nadie conoce a los verdaderos autores de Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Hablamos de ellos como Mateo, Marcos, Lucas y Juan, pero nadie sabe quiénes son. Puedo decirles que simplemente estaban relatando sus propias experiencias. Entonces, las palabras se ponen ahora en boca de una personificación, y Jesús se vuelve hacia los presentes y dice: «Vuestro padre Abraham se regocijó de que iba a ver mi día; lo vio y se alegró». Y ellos le dijeron: «¿Cómo es que aún no tienes cincuenta años y Abraham te vio?». Él respondió: «Antes que Abraham existiera, yo soy», y tomaron piedras para arrojárselas (Jn. 8:56-58). Al leerlo, se percibe un drama en el mundo secular, pero él dice la verdad. En este estado, uno comprende que antes de que Abraham existiera, uno realmente existe. Uno es el ser inmortal que transita por todos estos estados, y el estado final es Jesucristo. Al llegar allí, uno es el autor de la obra; uno es Dios mismo. Esto aplica a todo niño nacido de mujer.

Ahora pasemos al libro más antiguo del Nuevo Testamento. Este es el Libro de Gálatas. Las trece cartas de Pablo fueron escritas, distribuidas, practicadas y llamadas el evangelio, antes de que se escribiera cualquier evangelio que conozcamos hoy en día: Mateo, Marcos, Lucas y Juan… al menos por veinte años. Él habló de «Mi evangelio, que no vino por medio de hombre… No lo oí de ningún hombre, ni lo leí, sino que vino por revelación de Jesucristo» (Gál. 1:12). Así pues, el libro más antiguo del Nuevo Testamento es el Libro de Gálatas, y en él se narra la historia de Abraham. Dijo: «Abraham tuvo dos hijos, uno nacido según la carne, y el otro por promesa» (Gál. 4:22). La que nació según la carne engendró hijos para ser esclavizada consigo misma; su nombre era Agar. La que trajo hijos a este mundo por promesa, cuyo nombre es «Jerusalén de arriba», se refiere al estado llamado Sara. Luego dijo: «Esto es una alegoría». Pues bien, una alegoría es una historia contada como si fuera cierta, dejando que quien la escucha o la lee descubra el carácter ficticio de la historia y aprenda su moraleja.

Así que declara abierta y audazmente: “Esto es una alegoría. Estas dos mujeres son dos pactos: uno que las lleva a la esclavitud y otro a la libertad” (versículo 24). Mi madre no se llamaba Agar, y es probable que tu madre tampoco se llamara Agar, pero toda mujer que tiene un hijo, en el lenguaje de las Escrituras, es Agar. Porque el hijo que trae a la luz, aunque esté en un palacio y ella sea una reina, aunque lo traiga a la luz y sea rica, multimillonaria y lo proteja todo para este hijo, él o ella sigue siendo un esclavo. Porque ella lo viste con una prenda que es la de un esclavo: quien la usa debe cuidarlo hasta que desaparezca de este mundo. Es una prenda que consume, asimila y debe expulsar por algún orificio lo que no puede asimilar. Ya sea una reina o una limpiadora, tiene una prenda que la esclaviza; Y por muy resistente que sea la prenda, crece y crece, alcanza su máximo esplendor y luego decae, y luego mengua y mengua, y nadie puede detener la inevitable decadencia y muerte. Así pues, todo niño nacido del vientre de la mujer es nacido de Agar, y todo niño nacido del vientre es esclavo.

Pero hay otro nacimiento, y es esencial que este nacimiento tenga lugar, o el hombre no puede entrar en el reino de Dios. «Es necesario nacer de lo alto, porque si no naces de lo alto, no puedes entrar en el reino de Dios» (Jn. 3:3). Ese nacimiento es un hecho literal, y ese útero del que brotas es el cráneo del hombre. Por hombre me refiero al hombre en general, me refiero al cráneo humano. Es de ahí de donde tiene lugar el segundo nacimiento, y cuando uno nace del cráneo, nace a la libertad. Blake identifica a «Jerusalén de lo Alto» con la libertad. Este ahora está liberado. Aquí nos encontramos en un mundo de esclavitud, un mundo de muerte, y la victoria final es la victoria sobre la muerte. ¡Todos serán victoriosos, absolutamente todos! Vinimos a este mundo de muerte, hemos librado la buena batalla y seguimos luchando. Estamos corriendo una carrera, todos la terminaremos, y al final, todos seremos victoriosos sobre el mayor enemigo del hombre, y ese enemigo es la muerte.

Todos resucitarán, todos nacerán de nuevo y todos entrarán en el reino de Dios. No le pidan a nadie que se lo describa, pues se nos dice: «Ni ojo vio, ni oído oyó, ni ha entrado en el corazón del hombre lo que Dios ha preparado para los que entrarán en ese estado». Así que no usen ninguna imagen terrenal para intentar visualizar cómo es ese estado. Nada en la tierra les servirá… no pertenece aquí. Lo que Dios ya ha preparado aún no ha entrado en la mente del hombre. Por lo tanto, no permitan que nadie les diga que lo sabe y luego intente describírselo usando imágenes y símbolos terrenales. ¡Es imposible!

Entonces, si esto es una alegoría y el Nuevo Testamento comienza de esta manera: “El libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham”. Abraham fue el padre de Isaac, Isaac el padre de Jacob, Jacob el padre de Judá y sus hermanos, y seguimos hasta llegar a Jesús, quien fue llamado el Cristo. Bueno, si el origen es una alegoría, entonces el final también lo es. Todas las cosas producen según su especie… eso se estableció desde el principio: “Que todo produzca según su especie” (Génesis 1:11)… el árbol que lleva la semilla contiene en sí la semilla, y luego produce según su especie. Así que si el origen es una alegoría, el final también lo es. Pero no es para engañarnos. El hombre, al no saber leer las Escrituras, las ha tomado como historia secular, y no lo es. Por eso adora estados y se hace imágenes mentales de ellos, o incluso intenta pintarlos y esculpirlos… y sin embargo, no son más que estados.

Permítanme compartirles una experiencia mía. Aquí me encontré, en mi visión, con un hombre. Viéndolo, diría que tendría unos cincuenta años, un hombre de más de un metro ochenta. Parecía tener una capacidad de fe infinita. No hacía falta preguntarle su nombre… cuando uno se encuentra con estos estados, el nombre irradia de él. No lo ves, ¿sabes? Esta sabiduría divina es inequívoca. Así que cuando te encuentras con cualquier estado, el nombre va con él. Y aquí, me encontré con este hombre y no tuve que preguntar quién era. Sabía que estaba viendo el estado de Abraham. Estaba de pie, erguido, pero ligeramente apoyado contra el tronco de lo que parecía un roble. Aquí, el árbol no tenía ni una sola hoja, pero las ramas rizadas y nudosas se asemejaban al cerebro humano. Nada que haya visto jamás se parecía más al cerebro humano que ese árbol… él contra el árbol, y sobre toda su cabeza estaban las ramas nudosas y retorcidas del roble. Una serpiente se enrosca alrededor del tronco del árbol, y no mira a Abraham, sino a mí. Tenía rostro humano… pero es una serpiente. Jamás has visto tanta sabiduría, la personificación de la sabiduría en ese rostro… un rostro humano con cuerpo de serpiente. Abraham mira a lo lejos, y sabes que no mira al espacio, sino al tiempo. Mira hacia el tiempo, y te preguntas qué le habrá susurrado al oído la más sabia de todas las criaturas de Dios. Porque se nos dice que es el símbolo del estado final llamado Jesucristo: Cristo es definido en las Escrituras como «la sabiduría de Dios y el poder de Dios» (1 Corintios 1:24).

Ahora bien, las Escrituras nos dicen, y Pablo, para que quede muy claro, personifica las Escrituras. En su carta a los Gálatas, se nos dice: «Y la Escritura, previendo que Dios justificaría a los gentiles… anunció de antemano el evangelio a Abraham» (Gál. 3:8). Las Escrituras se lo anunciaron a Abraham, así que si las Escrituras pueden anunciar, entonces se convierten en una personificación. Él toma las Escrituras y las personifica, y hace que las Escrituras le hablen a Abraham y le anuncien el plan de salvación de Dios, que es el evangelio. Así, Abraham recibe de antemano un anticipo del plan de salvación de Dios en forma del evangelio, 2000 años antes de la venida de Cristo. Entonces, aquí se le muestra la imagen y él mira hacia el futuro. No mira al espacio. Se puede ver en su rostro, está mirando al tiempo.

Así que, «Abraham se regocijó de que iba a ver mi día; lo vio y se alegró» (Jn. 8:56). «¿No tenías cincuenta años, y Abraham te vio?» «Antes de que Abraham existiera, yo soy» (Is. 46:10)... antes de que se construyera toda la obra, yo soy. Yo construí la obra. Cuando digo yo, me refiero a nosotros, porque en ese momento formamos a Dios. Nosotros somos los dioses; colectivamente somos Dios. En la gran obra, está fragmentada y el uno se convierte en muchos. Pero en esa unidad escribimos la obra con un propósito divino: que viniéramos al mundo de la muerte, y olvidáramos por completo quiénes somos, y la representáramos al máximo, la representáramos plenamente. Regresaremos enriquecidos por la obra, pero no nos detendremos a mitad de camino ni daremos marcha atrás. Todos terminarán la carrera, todos pelearán la buena batalla, todos irán hasta el fin y guardarán la fe (2 Tim. 4:7).

Así que todos comenzamos en el estado llamado Abraham. Y el árbol que vi es el símbolo perfecto del árbol de la vida. Como dijo Blake en sus Canciones de la Experiencia: «Los dioses de la tierra y del mar buscaron en la naturaleza este árbol, pero su búsqueda fue en vano; crece uno en el cerebro humano». Ahí es donde está el árbol. Y el árbol que ha sido talado es el hombre invertido, cuyas raíces están en el cerebro. Y tómalo con su sistema nervioso, tómalo con su sistema circulatorio, y verás el árbol perfecto, pero un árbol invertido. El tipo de árbol que verías si fueras a un lago muy, muy tranquilo y un hermoso árbol creciera en sus orillas, y en la quietud de ese lago vieras el árbol invertido. Pues bien, aquí el hombre es el invertido, convertido en generación; y un día se levantará y volverá de generación en regeneración. En ese día, resucitará y traerá de vuelta los frutos de la experiencia de este juego de la muerte. Este es el gran juego de la decadencia y la muerte.

Así que Abraham no es una persona como tú, como yo, al igual que Isaac, Jacob, David y todos los demás. Estos son los estados eternos del alma. Y así, si el origen, como se dice en Mateo, es Abraham y el cumplimiento es Jesucristo, y el origen es una alegoría, entonces el fruto, por glorioso que sea, también es una alegoría. Pero tienes que alcanzarlo, y regresas al ser que eras, solo que más transparente, más sabio, más todo lo que es deseable en ese reino al que regresas. «Porque salisteis del Padre y vinisteis al mundo; de nuevo dejaréis el mundo y volveréis al Padre» (Jn. 16:28). Ninguno se perderá, ninguno. Desempeñaremos diferentes papeles en el reino, como los desempeñamos aquí. Seremos uno, compartiendo un solo cuerpo, un solo Espíritu, un solo Señor, un solo Padre de todos… y sin embargo habrá rangos, como enseña la Escritura. Serán como un ejército. Habrá quienes ostenten el trono, no por mérito sino por elección, y esa elección permanece en secreto del Altísimo. Pero el más humilde del reino es mayor que el más poderoso de la tierra. Tenlo presente. «Prefiero ser portero en la casa del Señor que habitar en la casa del impío» (Salmo 84:10). Un portero está en el umbral, pero pertenece al reino. «Prefiero ser portero en la casa del Señor».

Así que si estás dentro, eres mayor que el más grande nacido de mujer, como se nos dice en las Escrituras: «Juan el Bautista… nadie nacido de mujer es mayor que Juan; sin embargo, yo os digo que el más pequeño en el reino es mayor que él» (Mateo 11:11). Por lo tanto, no importa cuán grande sea alguien en la tierra, el más sabio, el más fuerte, el más apuesto, el que lo tiene todo, si lo juntamos todo en una imagen compuesta y lo llamamos el más grande que jamás se haya concebido en la tierra, no es igual al más pequeño en el reino de Dios. Así que no te preocupes por el papel que desempeñas en el cuerpo del Señor resucitado. El papel más pequeño es más grande que cualquier cosa en la tierra y todos desempeñamos diferentes papeles. En el tercer gran acto, cuando Dios despierte, sabrás cuál es tu lugar en el reino, porque volverás a entrar en él violentamente y todo el reino reverberará. Conocerás tu posición porque en esa área en la que entras, y entras como un rayo, y todo reverberará como los cielos enteros llenos de truenos. Tú eres la causa de ello. Y sabéis exactamente por dónde entrasteis, y ahí es donde estáis. Algunos ocuparán la corona, otros otras partes, pero no habrá ningún puesto inferior. Todos formaréis parte del cuerpo del Señor resucitado.

Así que, antes de que Abraham existiera… puedo decirlo… pero no debería decir «nosotros somos», porque ese no sería su nombre. Su nombre es «YO SOY». Así que «Antes de que Abraham existiera, yo soy». Ese es el nombre de Dios para siempre, y por este nombre debe ser conocido por todas las generaciones (Éxodo 3:14). Así que Dios se adelantó a su obra. Y por eso el evangelista está diciendo la verdad: «Antes de que Abraham existiera, yo soy». Puedes decirlo, y algún día todos lo sabrán.

Así que cuando lo oigas, no te limites a decir que lo oíste, reflexiona sobre ello, llévalo a casa y mastícalo, cómelo, reflexiona sobre ello, para saber lo verdaderamente grande que eres. Y entonces dejarás que cada uno desempeñe su papel a la perfección. Déjalo en paz. ¿Quiere sentirse importante? Ayúdalo a sentirse importante. Si quiere causar impresión, ayúdalo... deja que cause la impresión. Todo esto es parte del mundo de César, y tal vez tenga que causar esa impresión para cierta satisfacción personal. Pero tú que lo has logrado, no tienes que volver a ello. Estás pasando por estados, y al mirar a una persona si la ves espiritualmente, puedes ver el estado en el que se encuentra ahora. Por estado me refiero al estado espiritual. Aquí está en su estado y está desempeñando su papel a la perfección mientras está en ese estado. Sale del estado y sigue adelante, pero el estado permanece permanente para siempre. Se mueve como un viajero que pasa por una ciudad; la ciudad permanece, pero el viajero se mueve a otra ciudad. Así pues, estos estados permanecen y nosotros, el ser inmortal, pasamos por ellos hasta que finalmente llegamos al final del viaje... y ese estado es Jesucristo.

Y déjame decirte que no te avergüenzas. Cuando entras en ese estado y todo el drama se desarrolla en tu interior y eres el protagonista, no te avergüenzas. Te sientes sobrecogido y emocionado. Antes de eso, habrías considerado una blasfemia que alguien lo afirmara, y de repente te sucede a ti y no puedes negarlo. No puedes negarlo, como tampoco podrías negar la más simple evidencia de tus sentidos. No puedes negarlo, lo has experimentado, así que conoces las Escrituras, y el único propósito de la vida es cumplirlas. No hay otro propósito real. Así que aquí, la afirmación es cierta: Todas las historias de la Biblia son historias verdaderas, pero son sobrenaturales, no seculares. Todas tienen lugar en alguna región remota del alma.

Ahora bien, aquí, una señora (está aquí esta noche) dijo: “Tuve una visión de una caja, una caja translúcida cubierta con una piel translúcida. El interior parecía algún mecanismo; el exterior era una piel translúcida. La estaba mirando cuando de repente apareciste y te estabas desprendiendo de tus mejillas una piel translúcida”. Vio correctamente. Al final del viaje, la piel que has llevado, que era tan sensible al hombre interior que la gente pensaba que eras tú, al final te la quitas y tu verdadera identidad se revela. Mi pequeño tocayo en la ciudad de Nueva York, Neville Burleigh, en el mes de septiembre, antes de su cumpleaños, que es en noviembre, lo vi antes de que naciera y le dije: “Si soy tu padre, ¿cuándo vendrás a la tierra?”. Me dijo con toda inocencia: “El 10 de noviembre”. Ahora estamos en septiembre. Así que al día siguiente le dije a mi esposa: “Bueno, vas a tener un bebé el 10 de noviembre”. Lo dije en broma porque ella no estaba embarazada y ella dijo, también en broma: "Sabes, te creo ciegamente en muchas cosas, pero esta vez no puedo creerte porque sabes que no estoy embarazada". Bueno, una muy querida amiga nuestra estaba embarazada y vino a las reuniones en septiembre y estaba hinchada. Así que le conté la historia. Bueno, ella dijo: "No puede aplicarse a mí porque mi bebé no nacerá hasta finales de diciembre". Dije que no lo sabía. Ella dijo: "El médico dijo, y Joseph y yo comparamos notas, que es a finales de diciembre". Dije: "Si este niño nace y es varón..." Ella dijo enseguida: "Oh, eso no es cierto... tiene que ser niña". Dije: "No estoy discutiendo contigo, solo digo que si es un niño y nace el 10 de noviembre, se llama Neville Mark... eso es lo que me dijo". Bueno, ella lo ignoró y entró por la puerta riendo y dijo: «Sabes, Neville, de verdad eres un tipo gracioso. Me gusta escucharte, y todas estas cosas que dices son muy interesantes, pero a veces creo que debes estar realmente loco». Yo dije: «Está bien, Louise, si viene el día diez…» Así que vino el día diez y ella lo llamó Neville Mark.

Bueno, hace unos tres o cuatro años, en Nueva York, en su apartamento, los cuatro —uno de ellos ya no está en este mundo; murió este verano en un accidente en Londres, era el mayor de los dos—, el pequeño Neville estaba sentado allí y siempre le gustaba hacerme preguntas sobre sueños y visiones. ¡Era muy curioso! Entonces me dijo: «¿Sabes...?» —su madre y su padre estaban sentados a su lado— «Sabes, Neville, sé que no soy lo que parezco ser». Le dije: «¿Lo sabes, Neville?». «Oh, sí. No lo soñé, nadie me lo dijo, no lo leí, pero lo sé». Y luego me dijo: «Sabes, si pudiera quedarme quieto, completamente quieto, y darme la vuelta. No, no me refiero a darme la vuelta con todo el cuerpo. Si el cuerpo pudiera quedarse quieto y yo me diera la vuelta con el cuerpo, sabría quién soy. Sé que sabría quién soy. ¡También sé que no puedo hacerlo hasta que muera y estoy deseando morir!». Ante esto, la madre palideció, se puso blanca como la tiza. Él dijo: «Madre, no lo decía en ese sentido… No tengo ningún deseo de morir. Voy a vivir plenamente, vivir plenamente en este mundo, pero estoy ansioso por descubrir quién soy, y sé que no soy lo que crees que soy. Si tan solo pudiera lograr que este cuerpo se quedara quieto y girara sobre sí mismo, vería quién soy. Bueno, tengo que girar completamente». La pobre Louise estaba teniendo un ataque, muerta de miedo.

Bueno, Neville no ha perdido ese interés. Ahora tiene dieciséis años, o los cumplirá el 10 de noviembre. Lo tiene todo lo que el mundo de César podría ofrecer: el único heredero de millones, con negocios internacionales muy bien establecidos. Pero no le interesa. Le gusta dibujar, quiere ser dibujante, quiere pintar… esa es su pasión, pintar y dibujar. Que el negocio de su padre —él tiene setenta y seis años y él dieciséis— prospere, por lo que a él respecta, pero su interés está en estas cosas. Y lo vi dos semanas antes de que viniera al mundo, cuando me dio su nombre.

Aquí se asemeja a lo que vio mi amigo, al desprenderse de la piel translúcida al final del viaje. Él, un niño pequeño, de unos doce años, supo que no era lo que parecía. Que solo era una piel que lo cubría, ocultando su verdadera identidad. Así que todos aquí llevamos una máscara. Un día nos quitaremos la máscara y nos encontraremos sin máscaras, reconociéndonos como nos conocíamos antes de la caída; y habrá un momento grandioso, maravilloso y gozoso en el que todos regresaremos y reconoceremos al ser que éramos antes de ponernos la máscara… porque la llevamos puesta.

Entonces el evangelista estaba contando su propia experiencia, que antes del estado llamado Abraham existió, yo soy. Entonces tomaron piedras, se dice, para arrojárselas. Bueno, una piedra en las Escrituras es el símbolo de un hecho literal. Así que podían decir: “Conocemos a tus padres, tus hermanos, tus hermanas… conocemos tus antecedentes y sabemos que solo tienes unos cincuenta años, y aquí tenemos un registro de este que acabas de nombrar y es de hace 2000 años; así que es imposible que él te haya visto, ni tú a él”. Le arrojaron el libro; le arrojaron los hechos, como los amigos aquí me arrojan los hechos a mí. Recuerdo aquí en una cena una noche con el difunto Aldus Huxley. Le dije que estos personajes no eran personas, ninguno de ellos. “Bueno”, dijo, “Neville, César sí vivió y se le menciona en las Escrituras, y Herodes vivió y se le menciona en las Escrituras”. Dije, hablo de las Escrituras. La Escritura es el Antiguo Testamento y él no está en la Escritura. El único libro que podría haber leído —si aceptamos a Jesús como hombre— que él podría haber leído y llamado Escritura tendría que haber sido el Antiguo Testamento. Bueno, le dieron un libro… tiene que ser el Antiguo Testamento… y él lee de Isaías. Cada vez que cita, tiene que citar del Antiguo. No puede citar del Nuevo. No hay Nuevo.

No niego que estos evangelistas existieron, pero son anónimos. No niego que Pablo existió, pero en realidad no sabemos quién fue. No niego estos estados, pero en el Antiguo Testamento se refieren a estados eternos. Los profetas que los registraron realizaban una obra cuyo verdadero significado les era desconocido. No lo sabían, y preguntaron a qué tiempo y a qué persona se referían, y se les reveló que no se servían a sí mismos, sino a nosotros. Cuando llegó el momento y el secreto se hizo real para nosotros, se reveló y entonces vimos el final. El final fue el estado llamado Jesucristo, y todos entran en él, uno tras otro, y todos experimentan todo lo que está registrado en las Escrituras acerca de Jesucristo.

Cuando experimentas lo mismo, ¿quién eres? Y alguien viene detrás de ti y experimenta lo mismo, bueno, entonces, si todos experimentan eso, ¿quién es Jesucristo? ¿No es acaso el estado eterno, el hombre perfecto, aquel que refleja la gloria de Dios y lleva la marca misma de su persona? Bueno, entonces, cuando realmente alcanzas ese estado, la obra está hecha y regresas, regresas a donde estabas antes de caer. Pero la caída fue deliberada; no fue algo que sufriste por haber hecho algo malo. Fue un desafío y solo Dios podía aceptar ese desafío de morir y resucitar de entre los muertos. Solo Dios podía morir con la confianza de que resucitaría. Y así, nosotros éramos los dioses que aceptamos el desafío y descendimos con estas máscaras que se descomponen y mueren, para encontrarlas restauradas, creciendo una vez más, menguando y muriendo; restauradas, creciendo, menguando y muriendo. Continúa una y otra vez hasta que se llega al final y ya no hay más restauración. Solo entonces hay resurrección. Eres elevado del mundo de la muerte al reino de los cielos o al mundo de la vida.

Así que todos están destinados a estar en ese reino. Y el papel que desempeñarás allí ya está predeterminado. «A quienes de antemano conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo. Y a quienes predestinó, también llamó; y a quienes llamó, también justificó; y a quienes justificó, también glorificó» (Romanos 8:29). Por lo tanto, todos, incluso el más pequeño, son glorificados en el cuerpo del Señor resucitado.

Ahora entremos en el Silencio.

* * *

¿Alguna pregunta, por favor? 

P: El árbol en la Cábala, ¿cree usted que intenta hablarle al hombre sobre el árbol que está dentro del hombre?

A: Bueno, el único árbol del que hablo es el árbol de la Biblia. La Cábala, la verdadera Cábala, no está escrita. Es de boca a oído. Hay libros, la Cábala de Myers, un libro maravilloso. Hay otras Cábalas, pero la verdadera Cábala es de boca a oído; no está escrita en papel. Así que el Árbol de la Vida es ese árbol del que hablé esta noche citando Los Cantos de la Experiencia de Blake. El hombre y todos los científicos están buscando hasta el final para encontrar este árbol en el laboratorio para fabricar vida. Creen que realmente pueden hacer un hombre en un tubo. ¡No lo harán! Y esta noche en la televisión sacaron esta noticia de que el Papa, que ha recibido tantas críticas en todo el mundo por sus expresiones sobre el control de la natalidad, que va a sacar una nueva declaración del Vaticano apelando a los católicos romanos y diciéndoles que el Señor Jesús nombró a Pedro como el primer Papa; de dónde sacó eso no lo sé; No está en las Escrituras, y todos los papas posteriores son infalibles en cuanto a la doctrina de la Iglesia. Ahora bien, ¿a qué conclusión llega al examinar las Escrituras? No logro comprender de dónde pudo sacar esa información. No se trata de historia secular. No tiene nada que ver con este mundo de César, y las Escrituras nos advierten contra todas las religiones organizadas. Recorrerán el mundo entero para hacer un prosélito y le impedirán entrar al reino porque ellos mismos no saben cómo hacerlo.

¿Alguna pregunta?... Mucho tiempo.

P: (inaudible)

A: Me oíste. No se puede juzgar a un hombre por su apariencia. Déjalo en paz, está interpretando su papel. Si lo vieras espiritualmente, verías el estado en el que ha entrado, que lo obliga a hacer lo que hace. Está bajo la compulsión, mientras está en ese estado, de expresar ese estado. Si lo ayudaras a salir de ese estado, entonces te lo estarías presentando como si no estuviera en él, sino en otro estado. Pero él se mueve a través de estados como en una carrera de obstáculos. Cuando está en un estado, interpreta su papel. Un día, estando aún en el mundo, se aparta completamente de él y puede decir: "Estoy en el mundo, pero no soy de él". No vive en el mundo y, sin embargo, está en el mundo. No está en el mundo y, sin embargo, sufre como sufren los cuerpos. Tiene que pagar el alquiler y cumplir con todas sus obligaciones esta noche, y sin embargo sabe que no está en el mundo. Así pues, la afirmación es cierta, el evangelista la experimentó: No soy del mundo. Estoy en el mundo, dijo, pero no soy del mundo.

¿Alguna otra pregunta?

P: (inaudible)

A: El rostro era la personificación de la sabiduría. No hacía falta preguntar, era pura sabiduría. No tuve que preguntarle a David su nombre, pues impregnaba toda la sala con la sensación de que era David. Fe era Abraham, pero su nombre estaba ahí, y sabías que era Abraham, que significa "el padre de multitudes de naciones". Su primer nombre era Abram. Se cambió a Abraham, pero el primer nombre era Abram, que significa "padre exaltado". Pero luego se cambia en la obra... tiene que convertirse en "multitud de naciones". Bueno, la palabra traducida como "naciones" es la misma palabra traducida como "gentiles", la misma palabra traducida como "paganos", es goyim. Hablamos de los "goy", los "goiim" (o goyim). Bueno, una sola palabra traduce estas tres: naciones, gentiles, paganos. Entonces, cuando se dice en Gálatas que “Las Escrituras preveían que Dios justificaría a los gentiles”, se podría haber dicho “justificará a las naciones, justificará a los paganos”, pero eligieron la palabra gentiles. Creo que en la versión King James usan la palabra paganos.

¿Alguna otra pregunta? Si no la hay… ya casi es hora. Gracias.