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El tema de esta noche es «Barrabás o Jesús». Este es el juicio más grande que jamás haya tenido lugar en la eternidad. Tú y yo hemos leído sobre juicios en los que se ven involucrados miles de millones de personas, pero nada se compara con este. Este es el mayor de todos los juicios.

Cuando leemos las Escrituras, encontramos el relato de la resurrección de Lázaro, algo asombroso. Un hombre llevaba cuatro días muerto y su hermana le dijo: «Ya huele mal». Y así, Lázaro resucitó. Sin embargo, solo un evangelista lo registró; solo Juan narra la historia. Mateo, Marcos y Lucas no la mencionan. ¿Cómo se puede contar la historia de un hombre que, en este mundo, resucitara a alguien que había muerto y lo devolviera a la vida, tal como la entendemos, sin incluirla en su biografía? Sin embargo, solo se menciona en el Evangelio de Juan.

Podría contarles muchas historias y mostrarles que una historia es contada por dos, a veces tres, y solo por uno. Pero aquí, en esta historia del juicio, todos la mencionan. Tiene una importancia tremenda, esta historia del juicio más grande que jamás haya tenido lugar en la eternidad. Y déjenme decirles que está ocurriendo aquí esta noche, y ustedes son los testigos. Ustedes son quienes clamarán por la liberación de uno u otro. Depende completamente de ustedes, porque esta es la historia; siempre debe ocurrir de esta manera. El esfuerzo supremo de Dios por revelarse en tiempo presente fue la venida de Jesús. Jesús vino a revelar a Dios como el eterno contemporáneo. Ese es el juicio. Uno lo cree o no lo cree. Pero aquí está este esfuerzo supremo por revelarse en tiempo presente, porque el tiempo presente es «YO SOY. Ese es mi nombre para siempre. No tengo otro nombre» (Éxodo 3:14). El hombre lo cree o no lo cree, y este es el juicio.

Pasemos a los evangelios, al capítulo 18 del evangelio de Juan. Aquí, un hombre está siendo juzgado. Él sabe quién es, pues ha tenido todas las experiencias para revelar su ser; enviado al mundo para decirle al mundo quién es ; y decirles quiénes son ellos , porque son uno. Así que viene a decirle al mundo quién es. Es llevado a juicio y Pilato, el brazo del César, lo está juzgando. Pilato le dijo: «¿Qué es la verdad?», pero él no respondió; no contestó. Pilato dijo a la multitud: «No encuentro en él ningún delito. Pero ustedes tienen la costumbre de que les suelte a un hombre en esta época del año, en la Pascua; ¿quieren que les suelte al Rey de los judíos?». Ellos gritaron: «¡No a este hombre, sino a Barrabás!». Y entonces simplemente dice: «Barrabás era un ladrón». Eso es todo lo que dice: «Barrabás era un ladrón». No a este hombre, suelten a Barrabás.

Bueno, aquí está la prueba. ¿Quién es Barrabás? Como Barrabás era un ladrón, solo se le menciona en una breve declaración, pero aparece en cuatro evangelios. Esto es muy significativo. Para descubrir quién era Barrabás, busquemos quién es el ladrón y el asaltante en las Escrituras. Volvamos al capítulo 10 del evangelio de Juan, donde se dice que cualquiera que entre por otro camino que no sea la puerta es un ladrón y un asaltante. Ellos no lo entendieron. Entonces les dijo: « Yo soy la puerta». No hay otra entrada al redil: «Yo soy la puerta». Cualquiera que intente entrar por otro camino es un ladrón y un asaltante (versículos 1 y 9).

Ahora, presentas el caso al mundo. ¿Lo creerás? ¿Creerás, sentado aquí esta noche, independientemente de tus limitaciones actuales, que la única puerta hacia tu éxito, hacia tu futuro tal como lo concibes o deseas, es solo una puerta, y esa puerta es YO SOY? ¿No hay otra puerta a ese redil? ¿Y si cruzas esa única puerta, las ovejas oirán tu voz, reconocerán tu voz como la del pastor, responderán y saldrán? Entonces decido que quiero ser, y lo nombro. Quiero tener salud si estoy enfermo en este momento. Quiero tener un empleo remunerado si estoy desempleado. Quiero ser, y lo nombro, estar felizmente casado. Y nombro todas las cosas que creo que constituirían una vida hermosa en mi mundo. ¿De verdad creo que solo hay una puerta a ese redil, por donde podría traer todas estas cosas invisibles a mi mundo? ¿Y que estas cosas solo pueden responder a la voz del pastor, y el pastor es YO SOY?

Entonces él preguntó a la multitud y la multitud gritó: «¡Suelta a Barrabás!». No querían que Jesús fuera liberado; no lo querían. Así que eligieron al ladrón, y el ladrón los gobierna hasta el día de hoy; ese es el mundo; yo elegí al ladrón. Mis sentidos me roban todo lo que podría ser. Así que veo mi saldo bancario. Conozco el mundo, como mis sentidos me lo permiten, sé lo que la razón dicta en mi mundo, y sin embargo quiero ser diferente de lo que dictan. Sin embargo, no puedo convencerme de que la única manera de entrar en ese redil es por la única puerta del mundo, y la puerta del mundo soy YO SOY.

Aquí Jesús viene a revelar a Dios en presente, pero el hombre lo rechaza. Hablan de Dios en el pasado, de quien fue o de quien será, pero pocos en el mundo creen en la realidad del YO SOY. Y esa es la gran prueba. Esta noche estás a prueba porque se te pregunta: ¿Creerás que tu maravilloso YO SOY es el único Dios? ¿O crees, debido a tu posición social, intelectual o económica, que eres inferior a los demás y permites que la razón dicte esto como algo definitivo? ¿Puedes creer esta noche en esta prueba y creer de verdad que YO SOY… lo que sea… y atreverte a creerlo?

Podría contarles innumerables historias donde ha funcionado. Podría contarles innumerables historias si la gente me creyera. Esta noche, entre el público, se encuentra un hombre que, hace apenas unas semanas, fue despedido. Le dije que no me importaría si lo despedían y le aseguraban que sería para siempre y que pronto tendría buenas noticias para él, buenas noticias. Y así fue, escuché exactamente lo que me diría si fuera cierto. Esta noche, justo antes de subir al estrado, me comentó que lo habían transferido a un nuevo trabajo, un trabajo completamente nuevo, donde sus ingresos superan los anteriores. Siendo todo relativo, ganar 13.500 dólares en un trabajo no es poca cosa, pero podría ser cien mil. Y les digo ahora mismo que no me importa lo que haya hecho en el mundo que le haya reportado más de 13.000 dólares; podría serlo fácilmente si eso es lo que desea. Solo hay una puerta al redil y esa puerta es YO SOY.

El esfuerzo supremo que Dios ha hecho para revelarse a nosotros en tiempo presente se produjo a través de Jesús. Jesús viene afirmando a Dios como el eterno contemporáneo, por siempre jamás. Si mañana tienes un hijo o un nieto, dirán «Yo soy»; es contemporáneo, eternamente contemporáneo. Y no hubo un «Él era »; siempre es «Yo soy». Así que, para alguien que declara «Yo soy», simplemente lo nombra y duerme como si fuera verdad, no hay poder en el mundo que pueda impedirlo.

Ahora bien, este es un nivel de esta prueba fantástica. Hay innumerables niveles en esta prueba. En primer lugar, la palabra Barrabás significa “hijo de un padre”. Jesús significa “salvador”. Barrabás significa “hijo de un padre”. Porque todo hijo nacido de mujer es hijo de un padre. Bar generalmente significa “hija”; y Ben , hijo, pero son intercambiables según el contexto. Y así, Barrabás ahora es conocido como “hijo de un padre”. Y escogieron al hijo y negaron —no dice “al padre”— pero les mostraré cómo negaron al padre. Porque Jesús dijo, en el mismo evangelio de Juan: “Cuando me ven a mí, ven al Padre; ¿cómo pueden decir: ‘Muéstranos al Padre’? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre”, así que declara: “Yo soy el Padre” (14:9). Retrocedo un versículo antes, al sexto del capítulo 14 de Juan: «Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene a mí (mi Padre) sino por mí. Nadie viene al Padre sino por mí. Entonces dijeron: “Muéstranos al Padre, y nos bastará”. Él les dijo: “He estado con ustedes tanto tiempo, ¿y todavía no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre”».

Ahora niegan al Padre para cumplir la profecía: los matarán, los excomulgarán, y lo harán porque creen que agradan a Dios; y lo hacen porque no conocen al Padre (Juan 16:2). Porque hay una profecía que dice que cuando un hijo destruya al enemigo de Israel, el Señor liberará a su padre. Pero no escogieron al padre para liberarlo; liberaron al hijo. Al que los roba mañana, tarde y noche, lo liberaron. No liberaron al padre. Esto lo cito del capítulo 17 , versículo 25 de 1 Samuel : «Al que destruya al enemigo de Israel, yo liberaré a su padre en Israel». El padre del que destruyó al enemigo, su nombre era YO SOY, llamado Jesé, pero la palabra Jesé , la palabra Jehová y la palabra Jesús son idénticas en significado: significan simplemente YO SOY. Yo liberaré a ese ser, y su nombre es YO SOY.

Ahora bien, si esta noche pudieran hacer lo que docenas o cientos de ustedes han hecho y creer que esto no es un pequeño truco, que siempre funciona y realmente creer en ello, creerían en Dios. Cuando una señora se sienta en esta audiencia y tiene setenta y tantos años, no tiene dinero y se atreve a dormir en una casa que necesita reparaciones —y no tiene dinero— y luego mira la casa sin reparar, sin pintar, y puede oler la pintura, y puede ver todo como se vería si fuera cierto que las cosas son exactamente como ella quiere que sean, y se duerme en esa suposición, ¿qué está diciendo en realidad? Si le preguntara: "¿Quién está oliendo algo?" Ella diría: " Estoy oliendo pintura". Dijo que sí. Y "¿Qué ve?" " Estoy viendo una casa reparada". "¿Qué más?" "Estoy viendo que todo está pagado". Así que se duerme en la suposición de ver desde su propio y maravilloso centro. “Lo estoy viendo. Estoy oliendo la pintura”, todas estas cosas que está haciendo; y en un mes, todo está reparado, pintado y pagado, con un excedente de 7.000 dólares, un regalo de alguien a quien nunca había visto en este mundo, con quien solo se había comunicado dos o tres veces en el transcurso de un año.

Y aquí, ella lo vio. No sé si está aquí esta noche o si ha estado viniendo últimamente; su historia la he contado en mi último libro. Puede que incluso haya olvidado el nombre de Dios. ¿Quién lo hizo? Bueno, podría señalar al otro lado del agua a una señora en Inglaterra, a 8000 millas de distancia, que murió y dejó un testamento en el que recibió 7500 dólares estadounidenses, lo que le permitió hacer todas estas cosas, con algo de sobra. Una cantidad considerable de sobra. Podría pensar que la causa de todo fue alguien que murió. Les diré la causa de todo: invocó el único nombre de Dios en este mundo. Entró al redil por la única puerta del mundo, y esa puerta es YO SOY. Así que se durmió en su cama. Pero antes de dormirse, vio y pudo oler la pintura; vio las áreas reparadas pintadas, y sintió que estaba dando un cheque como pago total por todo el trabajo realizado. Y luego se durmió. Como era tan divertido, lo hizo durante, tal vez, nueve o diez días. Luego llegó este maravilloso borrador de Inglaterra y una carta del banco, del Lloyd's Bank, contándole la historia.

Ella entró en el redil; y todos oyeron su voz, y todos salieron. Las ovejas resultaron ser el dinero. Todo en el mundo respondía a su voz. Ella los llamaba, llamaba a la pintura, llamaba al trabajo de reparación, lo llamaba todo. Solo responden a la voz del pastor. Bueno, ¿quién es el pastor? " Yo soy el pastor". No hay otro pastor. Si crees que él te pastoreará y depositas tu confianza en nuestro presidente, nuestro alcalde, nuestro gobernador, tu padre, tu madre o algún tío que está a punto de morir, y por eso ahora le estás dando la comida más maravillosa del mundo porque te va a dejar en su testamento, entonces él es tu pastor; y todos estos que crees que son los pastores, simplemente estás buscando en vano. No hay otro pastor, y no hay otra puerta a la eternidad salvo la única puerta, y esa puerta es YO SOY.

Así que aquí está la prueba más grande que jamás haya tenido lugar en la eternidad, y se te llama a gritar a quien quieres que sea liberado. Y el mundo invariablemente grita, pero no todos; siempre hay esa minoría que gritará: “¡Liberen a Jesús!”, pero la mayoría invariablemente gritará: “¡Liberen a Barrabás! ¡Liberen al ladrón!”. Y así eligieron al ladrón, y a lo largo de los siglos, el ladrón los ha gobernado, hasta el día de hoy. Así que tú y yo nos iremos a la cama esta noche y nuestros sentidos dictarán lo que debemos creer que es verdad en este mundo. Lee el periódico de esta mañana y el noventa y nueve por ciento del periódico de esta mañana, incluidos los anuncios, todo pagado. Lees un anuncio, eso es obvio que ha sido pagado, y puede que haya algo que te gustaría comprar. Está perfectamente bien; ha sido pagado y lo sabes.

Pero no sabes que todas las noticias fueron pagadas. Eso se ha ocultado. Todas están pagadas. Todos los agentes de prensa del mundo; no hay una sola persona en este mundo que esté en el ojo público que no mantenga algún tipo de relación con la prensa. Los llaman —no "agentes de prensa"—, les han dado otro nombre glamuroso. Pero sigue siendo lo mismo: se quedan con tu dinero mes tras mes, y meten estos pequeños detalles en la historia, y tú la lees mañana, tarde y noche. Así que te acuestas esta noche y sabes todo esto porque lo leíste. Eso es lo que sabes. Y te alimentan mañana, tarde y noche con todo esto, y te lo crees.

Te digo: olvida el vasto mundo entero y hazte una pregunta simple, simple: "¿Qué me gustaría ser?". Solo mira el mundo, "¿Qué me gustaría ser?". Olvida Cuba, olvida Rusia, olvida China, y olvida todo lo que está pasando en el mundo. ¿Qué me gustaría ser? ¿Un ser decente y maravilloso que contribuya al bien del mundo? ¿Estar felizmente casado? Sí, estar en este mundo y contribuir al bien del mundo, pero contribuir de verdad, para que cuando yo y los hijos de mis hijos ya no estemos, digan: "Él pensó en el mundo que ha alimentado al mundo". El futuro podría alimentarse de lo que he dejado atrás.

¿Me gustaría hacer eso, sin descuidar mis obligaciones esta noche? Porque estoy casado —hay un esposo, una esposa, un hijo, un padre, una madre y todas estas cosas en este mundo— y todos ellos, si los amo como creo, deben cuidarlos. Y por eso quiero lo suficiente para dejarlos protegidos. Sin importar nada, pero tal vez no me oyeron. Pero no necesitan mi protección, pero tal vez no me oyeron. Soy lo suficientemente egoísta como para que, si no me oyeron —que solo hay una puerta en el mundo hacia el gran reino—, aún así podría dejarles una protección para que estén protegidos de los golpes de mañana. Muy bien, quiero eso. Bueno, entonces, sin importar lo que el mundo me diga, asumiré esta noche que soy lo que deseo ser y me atreveré a dormirme asumiendo que es verdad, como si lo fuera. Sin importar lo que el vasto mundo me diga, realmente lo creeré. Así que emitiré mi voto: «Liberen a Jesús y retengan a Barrabás», o bien diré: «Liberen a Barrabás y retengan a Jesús». Por lo tanto, depende completamente de nosotros. O lo creo, o no lo creo. El que se llama Jesús, su nombre es YO SOY.

Ahora permítanme citarles del capítulo 4 de Gálatas. Quienquiera que haya añadido una pequeña frase, bueno, tal vez tenía sus razones: Y tenía una discapacidad física. Es Pablo quien habla. «Cuando vine a ustedes, fui una prueba para ustedes». Dijo: «Fui una prueba, y aun así me recibieron». Y luego una pequeña frase divide el pensamiento; omitiremos la frase; es el versículo 10. Lean los versículos 10 y 11 del capítulo 4 de Gálatas. Omitan la frase. «Y aun así me recibieron y me aceptaron como Cristo Jesús ». Les está diciendo quién es. Me aceptaron, ¿acaso van a volver atrás como aquellos en el desierto que no creyeron?

Y entonces dijo: «Veo que ustedes observan días, meses, estaciones y años. Temo haber trabajado en vano por ustedes» (Gálatas 4:10). Aquí estamos en lo que se llama un tiempo litúrgico, la Cuaresma, y ​​luego tenemos otro tiempo y otro mes. Hace unos años tuvimos el año mariano, y todo esto viene de lejos. Veo que «ustedes observan días, meses, estaciones y años. Temo haber trabajado en vano por ustedes». ¡Ese hombre podía apartarse de sí mismo cuando todo le había sido revelado —quién era realmente— y creer en la santidad de un día, un mes, una estación o un año! Él intentaba decirle al mundo entero quién era: y lo recibieron como Jesucristo.

Solo existe Cristo. Solo existe Jesús. Jesucristo es Dios, y tú también lo eres, y yo también, si lo creo . Soy Dios aunque no lo crea. Pero si no lo creo, entonces paso por todos los fuegos del infierno en este mundo. Si lo creo, no hay ser en este mundo que pueda impedirme dormir esta noche con la certeza de que soy el hombre que sería, como si fuera cierto. Dormirme con esa certeza, como si fuera cierto, la haré realidad en mi mundo porque llamo a todas mis ovejas, y mis ovejas son las realidades invisibles . Nadie las ve. Salen y siguen la voz del pastor cuya voz oyen. No obedecerán la voz de un extraño, solo la voz del pastor. Y el pastor es «YO SOY».

Así que aquí está el juicio más grande del mundo, y tú eres quien debe juzgar. Te sientas como si estuvieras sentado en un jurado, y presentas tu veredicto. Y entonces él se levanta y pregunta a los que escuchan el testimonio. “Y es costumbre”, y déjenme decirles, no hay evidencia desde que el hombre puede remontarse, no hay evidencia que respalde esta afirmación, en absoluto. No hay nada que sepamos salvo en las Escrituras. No hay ninguna costumbre que respalde esta amnistía, donde perdonas a alguien en esta época del año, ninguna en absoluto. Desde que el hombre puede remontarse, ningún erudito, y ningún historiador puede encontrar tal costumbre, donde hubo una amnistía en la Pascua. Solo está atestiguado en las Escrituras. Así que pueden ver que es una obra . Es una obra fantástica y aquí está la obra y cada momento del tiempo la obra se está desarrollando. “Es su costumbre que les suelte a un hombre. ¿Quieren que les suelte al Rey de los judíos?” Porque él es el rey de los judíos, ¿y quién es él? Jesús. ¿Quién es Jesús? Yo soy, y tú también, y todo ser en el mundo. Ese es Jesús. Y su nombre es «YO SOY», así que su nombre es uno con Jehová: «Yo y el Padre somos uno», como se nos dice en Juan 10: «Yo y el Padre somos uno». ¿Cuál es su nombre? YO SOY. Si soy uno con él, entonces, ¿cuál es mi nombre? YO SOY. Y no hay otro camino, ni otra puerta, solo una.

¿Y a quién quieres que libere, al Rey de los Judíos, cuyo nombre es YO SOY, o a Barrabás, que es un ladrón, un hombre que se guía únicamente por los sentidos del cuerpo? «¡Libera a Barrabás!». Así que liberaron al ladrón, y él los gobierna hasta el día de hoy. Porque el hombre no puede creer, o no está dispuesto a creer, que algo sea real si sus sentidos no lo confirman. Necesita que los sentidos lo confirmen. Si la razón lo permite o mis sentidos lo permiten, entonces lo aceptaré. Pero dormir esta noche… Estoy desempleado. Me dicen que hay seis millones de desempleados y que no estoy tan cualificado como creo que buscan, ¿y se supone que debo creer que tengo un trabajo remunerado y ganar más de lo que ganaba antes, más de lo que jamás gané? ¿Y dormirme como si fuera verdad, convencido de que es verdad? Y entonces tengo trabajo, y gano más de lo que gano.

Entonces, cuando me dijo que no podía contarme mi emoción. Él no estará aquí porque esto lo lleva a más de cien millas de distancia. Le dije: “¡Bien!” Ve y cuéntalo. Cuéntaselo a quienes te rodean. Cuéntaselo a todos los que conozcas. Si nunca nos volvemos a ver físicamente, realmente no importa. Él me cae bien, él me cae bien; pero el contacto físico no es importante. Somos uno para siempre en la eternidad, así que él no puede alejarse de mí y yo no puedo alejarme de él, no en la eternidad. Él escuchó la historia y sabe que funciona. Ahora ve y cuéntala, cuéntasela a todos los seres de este mundo, lo crean o no, cuéntala. Esa es la historia.

Así que aquí estamos, en cada momento, llamados a juzgar el drama eterno: la mayor prueba que jamás haya tenido lugar. Dios está siendo juzgado, y se le presenta al mundo, y sin embargo se presenta al hombre sensible que él mismo encarna. Porque el hombre sensible es lo que él mismo representa, y por eso lo presenta. ¿Creerías en mí, a quien no puedes ver? Bueno, no puedes ver al YO SOY. Puedes ver que soy un hombre, eso que puedes ver, ese es el hombre sensible, un ser sensible. Pero el hombre no puede creer en la realidad del YO SOY, algo completamente diferente.

Así que aquí, este gran juicio se presentará este próximo domingo, llamado Domingo de Ramos. Pero todos contarán la historia de cómo colocaron las palmas delante de él. Si tienen los Evangelios Apócrifos , les recomiendo que lean, si lo tienen, el Evangelio de Nicodemo ; también se llama Los Hechos de Pilato . De hecho, es una combinación: el título es El Evangelio de Nicodemo y los Hechos de Pilato . ¡Qué historia fantástica! Todo gira en torno a este juicio. Está en el Nuevo Testamento Apócrifo. Creo que muchos de ustedes tienen la combinación de Santiago de todos los libros apócrifos. Nunca sabré por qué los eliminaron, porque añaden mucho al pensamiento. Pero aquí en esta historia del gran juicio, donde colocaron el pequeño trozo de tela delante de él cuando entró al juicio, y todos los estandartes y todas las imágenes se inclinaron ante él. Y no podían creer que tales cosas pudieran suceder, así que lo hicieron una y otra y otra vez. Cada vez que lo traían, todos se inclinaban ante él. Cada objeto inanimado se inclinaba ante él cuando entraba al edificio para ser juzgado.

¡Qué cierto es eso! Permítanme decirles que un día tendrán la emoción de su vida, cuando de repente todo el vasto mundo se detendrá ante ustedes. Y estará muerto, pero realmente muerto. Lo mirarán y luego lo soltarán y seguirá su camino; y lo detendrán, justo en su movimiento, lo detendrán, para probar que verdaderamente son la vida y la vida misma. Así que cuando lean estas palabras, "Yo soy el camino, la verdad y la vida", sabrán cuán cierta es esa afirmación. Cuando dijo: "Yo soy la verdad", ¿no pueden ver qué cosa maravillosa les está diciendo?: un juicio verdadero no tiene por qué ajustarse al hecho externo al que se refiere. Hoy les diré lo que es cierto acerca de mi mundo. Bueno, pago tanto alquiler y tengo un ingreso promedio de tanto y tengo ciertas obligaciones con la vida y estos parecen ser los hechos, eso es cierto. Les digo que eso no es cierto, porque un juicio verdadero no tiene por qué ajustarse al hecho externo al que se refiere. La verdad depende de la intensidad de la imaginación, no de los hechos. Así que imaginaré que soy y lo llamaré aquello que quiero ser. Al creer que soy aquello que asumo ser y al mantenerme fiel a esa suposición, me convierto en ello.

Lo he hecho, de lo contrario no estaría aquí esta noche. De hecho, lo he hecho una y otra vez. Pero el hombre siempre volverá a caer en Barrabás, el hombre sensato. Debemos recordar siempre la prueba y seguir adelante. A pesar de todos los hechos que lo negarían, vive el sueño como si fuera real, y ningún poder en el mundo podrá impedirte convertirte en la realización de tu sueño. ¡Pero ningún poder! No necesitas ningún otro ser porque el nombre de Dios no es "él es" ni "ella es" ni "ellos son"; su nombre es "YO SOY". Antes de decir nada en este mundo, tienes que decir "Yo soy". No lo pronuncias. Si te pregunto "¿Quién eres?", dirás "Juan". Pero antes de decir Juan, dices, en lo más profundo de tu ser, "Yo soy Juan". Antes de decir nada, eras consciente de ser, y esa conciencia de ser era en realidad declarar en lo más profundo "Yo soy". Y ese es Dios. No hay otro Dios.

Así que Dios está siendo juzgado, y será juzgado en todas las iglesias de la cristiandad la próxima semana. Todos llorarán y se lamentarán de cómo Dios fue juzgado, y la multitud gritará: «¡Liberen a un ladrón y asaltante, a un insurrecto!», sin saber quién es. Se formarán una imagen mental de una bestia horrible, de un hombre terrible. Pero ese no es el hombre en absoluto. Ellos son el hombre, pues claman por liberarse de la razón y hacer de ella el ser real en el mundo, aferrándose a ella y negando a Jesús.

Así que escuchen estas palabras en el capítulo 16 de Hechos: «Cree en el Señor Jesús y serás salvo, tú y tu casa» (versículo 31). Pues bien, el único Jesús en quien podrías creer y que podría salvarte es YO SOY. Ese es su nombre (Éxodo 3:14). Cree en el Señor Jesús y serás salvo, tú y tu casa. Él tiene un solo nombre en este mundo, pues la palabra Jesús simplemente significa YO SOY. Se escribe Yod He Vau Shin Ayin. La raíz del nombre de Jehová es Yod He Vau. El Shin Ayin que se le da al nombre de Jesús, que es Jeshua, tiene un propósito definido. Shin se compone de tres pequeñas puntas, y se le llama «fuego consumidor; diente que devora, que consume». Un Ayin es un ojo. Si no fuera por eso en el nombre de Jesús, tendría que aceptar como definitivo todo lo que veo. Pero en el nombre de Jesús, que es llamado Salvador, lo que no quiero puedo consumirlo. Así que es Yod He Vau Shin Ayin. Así que Yod He Vau es la raíz; eso es Jehová, eso es Dios, y eso es YO SOY. Pero un Shin se pone en mi nombre, también un Ayin, pero un Shin. Puedo ver el mundo. No me gusta cómo te ves. "¿No te sientes bien?" No. Bueno, entonces lo consumiré. Te veré como deberías ser visto por mí y por el mundo, visto por ti mismo; por lo tanto, si realmente te veo diferente, estoy consumiendo lo que antes parecías ser .

¿Cómo lo haría? El Ayin es un ojo. Entonces, ¿cuál es su nombre cuando viene al mundo, y cómo opera? Escuchen con atención, el capítulo 11 del Libro de Isaías: “Cuando venga al mundo, no juzgará por lo que vean sus ojos ni decidirá por lo que oigan sus oídos (versículo 3)”. Entonces veo… vayan al hospital; van a morir. Vayan a cualquier otro, y verán que es fatal. Sin importar la naturaleza, es todo: no pueden conseguir trabajo, hay demasiados desempleados, esto, aquello y lo otro. Ahí está, el hecho. No juzgaré por lo que vean mis ojos, ni decidiré por lo que oigan mis oídos. Entonces, ¿qué haría? Veré lo que quiero ver. Pero ahora hay un Shin presente, que consume el estado anterior, consume por completo el hecho tal como me parecía real, y pondré en su lugar lo que quiero ver y lo que quiero oír.

Entonces trataron de acallar la voz de Pedro y Juan, y les dijeron lo que les harían si seguían enseñando esta historia. Esto es el capítulo 4 de los Hechos, y le dijeron al Sanedrín, los grandes sabios de la época: «Juzguen ustedes si es justo ante Dios creer en ustedes y no en Dios; pero nosotros no podemos hablar de otra cosa que no hayamos visto y oído». Así que, si creen que debo hacer lo que me dicen, está bien, juzguen ustedes. Los sabios del mundo, que eran llamados líderes en política o en religión, les dirán, sin visión, lo que deben ver y lo que deben predicar. No tenían visión, ninguna en absoluto, ni la tuvieron jamás en la eternidad, pero les dirán cómo deben contar la historia. Pero «juzguen ustedes si es justo ante Dios escucharlos a ustedes en lugar de a Dios; porque no podemos predicar otra cosa que no hayamos visto y oído» (versículo 19). Por lo tanto, no puedo predicar nada que no haya visto y oído.

Y déjenme decirles: he visto esta historia. Cuando la ven desde lejos, es un solo hombre, solo un hombre; y a medida que se acercan, se convierte en innumerables razas y naciones. La vi con tanta claridad una noche cuando Blake me pidió que me dejara caer hacia atrás e hice exactamente lo que me dijo para producir la visión. Y allí estaba un hombre, un hombre glorioso, un hombre radiante, y su corazón era como un rubí viviente. Me acerqué a él. Avancé. Caí por el espacio como un meteorito, y cuando me detuve, allí vi a un hombre. Entonces, por sugerencia de Blake, avancé. Bueno, este era un hombre, un ser radiante. A medida que me acercaba, noté que el corazón era como un rubí; y había innumerables seres que lo componían. Todo el cuerpo estaba compuesto de naciones y razas, todo el cuerpo. Cuando estuve lo suficientemente cerca, me reconocí a mí mismo. Yo era él, conteniendo en mi interior a toda la humanidad. Así que sé por experiencia que cuando ves a Dios, te ves a ti mismo. A la distancia, es un solo hombre; y a medida que te acercas, se convierte en innumerables hombres de razas y naciones, todos ellos uno solo.

Así que todo este vasto asunto es la obra más maravillosa, y el drama final que conduce a esa misma salida de esta esfera es este juicio. Así que espero que traigas tu veredicto esta noche y tu veredicto sea: «¡Liberen a Jesús!». Pero si tu veredicto es no, debo aceptar mis sentidos más que la realidad invisible; bueno, entonces, es tu decisión. Eres libre de traer tu veredicto. Pero tu veredicto será traído por ti. Puedo recomendarte el espíritu si te atreves a creer en la realidad de tu propio y maravilloso Yo-soy, creyendo que es Dios y que no hay otro Dios. Escucha las palabras: «Yo soy Jehová tu Dios, el Santo de Israel, tu Salvador… y fuera de mí no hay salvador» (Isaías 43:3, 11). No hay otro salvador. «Yo soy Jehová tu Dios, el Santo de Israel, tu Salvador… y fuera de mí no hay salvador». Cree en eso y prefiere morir antes que retroceder, y estarás avanzando hacia el renacimiento desde lo alto.

Ahora entremos en el Silencio.

P: (inaudible)

A: ¿Existe una guía fija? Bueno, algunos creen que todos los presentes aquí tenemos un cierto código de decencia, y yo estaría de acuerdo, pero pondría en práctica lo que les dije esta noche. Me guiaría por mi código ético. No podría, si me lo pidieran esta noche —aunque para Dios todo es posible—, si me pidieran que compartiera con ustedes la creencia de que alguien murió para su fortuna, no podría. No les negaría el derecho a desearlo, pero les diría que busquen en otro lugar. No podría soñar con ustedes que alguien murió porque ustedes fueron incluidos en su testamento. Pero no les negaría el derecho a desear tal cosa. Lo dejaría a su criterio. Así que todos tenemos un cierto código. Y creo que cualquiera que asista a una reunión de esta naturaleza tendrá un código de decencia, lo que yo llamaría un código de decencia. Y por eso siempre tengo razón si, cuando uso mi imaginación, la uso con amor en beneficio de otro. Si alguna vez uso mi imaginación con amor en beneficio de otra persona, voy por buen camino. Así que esa sería mi guía: ¿Es un acto de amor?

Tenemos esa maravillosa declaración en la Biblia: «Haz a los demás lo que quieras que te hagan a ti». Entonces, ¿querrías que alguien, solo porque tienes riquezas y lo has nombrado, se asegurara de que te vayas esta noche porque le sería más fácil mañana? ¿Querrías eso? No, bueno, entonces, ___(??) el estado hoy. Así que haz a los demás lo que quieras que te hagan a ti. Es el código más simple del mundo. Se hace de manera positiva: haz, no no hagas. Pero está escrito en positivo en el Nuevo Testamento. En todas las demás religiones, está escrito en negativo: «Haz a los demás lo que quieras que te hagan a ti». Entonces, ¿qué me gustaría en este mundo? ¿Algo hermoso? ¿Algo maravilloso? Bueno, haz lo mismo a cualquier persona en el mundo; y cada vez que uses tu imaginación con amor en favor de otro, habrás hecho lo correcto.

P: (inaudible)

A: Lee Gálatas, capítulo 4 , versículo 14. Ese pequeño pensamiento de «como un ángel» es superfluo porque la siguiente frase es «como Cristo Jesús». Pero «como un ángel» podría detenerse de inmediato. Todo eso se inserta para suavizarlo porque en realidad lo veían como el ser central mismo: «me veían como a Cristo Jesús ». Pero si pones la pequeña frase antes, «como un ángel», eso detiene la mente y no asocias a Pablo con Cristo Jesús. Te digo, él fue en quien todo despertó. Fue Pablo. Todo tiene que salir directamente del judío. El mundo no lo creerá. Es la historia más fantástica del mundo.

El obispo Pike, nacido católico y ordenado sacerdote, abandonó la fe y se convirtió en agnóstico. Luego, se convirtió en un brillante abogado en la ciudad de Nueva York, especializado en derecho corporativo. Posteriormente, regresó a la Iglesia como sacerdote protestante. Ascendió rápidamente —con apenas cuarenta años— hasta convertirse en obispo Pike de California. Si alguna vez lo han escuchado, sabrán que es un orador elocuente y posee una mente brillante. El obispo Pike declaró: «Soy judío». Recuerden que nació y se crió católico, se ordenó sacerdote católico, abandonó la fe, se convirtió en agnóstico, ejerció como abogado y regresó al sacerdocio, esta vez como sacerdote protestante. Actualmente, ocupa el cargo más alto en el mundo protestante. No se puede ir más allá. Si bien se puede acceder a otros ámbitos, su posición es indiscutible en el norte de California. Y dijo: «Soy judío porque soy cristiano . Podría ser judío y no cristiano, pero no puedo ser cristiano y no ser judío».

Piénsalo. Reflexiona sobre ello. ¡Es cierto! Todo proviene de Israel. Es un misterio, el misterio más fascinante del mundo. Por eso me enorgullece decir que soy judío, porque soy cristiano. He nacido de lo alto. No podría serlo si no fuera judío. Y sé que cuando se levante el velo y se revele todo, será una fantasía que supera los sueños más descabellados.

¡Buenas noches!