Conferencia

19/5/69

Dios es el gran artista, y no hay arte más amoroso que aquel que perfecciona su obra a través de los siglos al crear su imagen. Dios tiene un único objetivo primordial: crear su imagen… crear su imagen en nosotros para que lo reflejemos y para que irradiemos su gloria.

Ahora, en este nivel, él existe aquí como nuestra maravillosa imaginación humana. Todas las cosas existen en la imaginación humana, porque la imaginación humana es el cuerpo divino llamado el Señor Jesús. Ese es Dios. En el nivel más elevado, su arte se dirige a la creación de su imagen. En este nivel se nos pide que hagamos algo similar… y entonces le pregunto a un amigo: ¿Qué te gustaría ser? Y él responde: «Bueno, me gustaría ser médico». Muy bien, esa es una imagen. Y tú: «Un hombre de negocios». Y tú… y luego nombra esto, aquello y lo otro. Bueno, nosotros también somos los artistas descendidos a este nivel. Porque somos el artista en el nivel más elevado, creando nuestra propia imagen, que irradiaría y reflejaría la gloria del ser que realmente somos, que es Dios. Pero mientras estamos allí, en este nivel, simplemente elegimos lo que nos gustaría ser.

Ahora bien, ¿estamos dispuestos a dedicar todo nuestro tiempo a crear esta imagen en el mundo de César: convertirnos en un gran médico, en un empresario muy exitoso, y en... y mencione exactamente lo que desearía en este mundo? Bueno, ¿cómo lo hace Dios? Dios es el gran soñador en el hombre. Y aquí está atrapado en un sueño mortal hasta que forme en sí mismo la imagen que nombramos en las Escrituras, Cristo. Solo cuando se forme en él despertará del sueño. Así que está atrapado en un sueño mortal, mortal. Bueno, nosotros también podemos estar atrapados en un sueño. Y entonces el sueño es, bueno, ¿cómo sería si fuera verdad? ¿Qué verdad? Que soy un gran médico, que soy un empresario muy exitoso, que soy un gran pintor, un gran músico. ¿Cómo se sentiría si fuera verdad?

Ahora bien, las Escrituras me dicen que todo es posible para el que cree. ¿Puedo creerlo cuando, en el momento en que lo asumo, mi razón y mis sentidos lo niegan? ¿Puedo persistir en esa imagen de mí mismo? «Cuando oren, crean que ya lo han recibido, y lo recibirán» (Marcos 11:24). Por lo tanto, ¿qué es la oración sino imaginación impregnada de sentimiento? ¿Qué más es? Ciertamente no es usar muchas palabras vacías. Cualquier oración, me da igual, incluso el Padrenuestro. Todos los domingos en la iglesia repiten el Padrenuestro y salen igual que cuando entraron… ninguna oración es respondida. Ahora van a dejar de orar a estos santos degradados, pero todos los santos son igualmente mitológicos, todos ellos. ¡No existen! Lean el Salmo 115 y vean qué son realmente esas cosas; y quienes creen en ellas son tan necios como quienes las fabrican y las venden.

Entonces, aquí en nuestro mundo, ¿cómo podría convertirme en el artista que pudiera transformarme en la imagen del exitoso… y lo llamo… el exitoso ministro de la palabra de Dios? Bueno, tengo que empezar como lo hice en el nivel más alto: que lo he terminado. Debo llegar hasta el final. Asumo que he hecho lo que ahora estoy empezando a hacer y permanezco fiel hasta el final. Porque lo más creativo en nosotros es creer en algo. Lo traigo a la existencia, a la existencia objetiva, al creer en ello. Entonces, ¿puedo realmente creer que algo ya es objetivo en mi mundo que en este momento nadie puede ver y mis ojos mortales no pueden ver, pero puedo caminar inmerso en la sensación de que lo es? ¿Puedo sostener esa sensación en mi mundo hasta que se convierta en un hecho objetivo? Bueno, así es como todas las cosas llegan a existir. Porque todas las cosas existen en la Imaginación humana, ¡absolutamente todo! Y la Imaginación humana es Dios mismo; ese es el cuerpo divino que en las Escrituras llamamos Jesús el Señor. ¿Estoy dispuesto a dar un paso al costado por completo, sin preguntar a nadie si es correcto, incorrecto o qué, y atreverme a asumir esa premisa como si fuera cierta? Les aseguro que sucederá.

Permítanme compartirles ahora una pequeña historia. Ya la he contado antes. No creo que muchos de ustedes presentes la hayan escuchado. Este hombre es un amigo muy querido mío. Vive en la ciudad de Nueva York. Nació en Odessa, Rusia, en el seno de una familia judía muy pobre. Sabía lo que era sentir miedo al oír que venían, refiriéndose a los cosacos. Quemaban, arruinaban, causaban dolor por el puro placer de aterrorizar a la gente y destruir, y también cometían pogromos. Pues bien, aquí había un niño, de no más de nueve o diez años, el mayor de una familia de cinco. Su madre murió poco después del nacimiento del último hijo. Él era el cabeza de familia. El padre no tenía dinero. Trabajaba, sí, pero tenía poco para mantener a una familia de cinco sin la ayuda de su esposa, así que el pequeño José salió a trabajar. Naturalmente, a los nueve años, ¿qué podía hacer sino ir al banco a cambiar el dinero por billetes de menor denominación, o trabajar como ayudante de camarero o algo así en una tienda? Todos los días Joe iba al banco con sus billetes de alta denominación, los cambiaba por billetes de menor denominación y los devolvía. Bueno, nunca había sabido lo que era usar zapatos. Siempre llevaba los pies envueltos en lo que fuera que se usara para envolverlos, porque no tenía zapatos. Nunca había sabido lo que era tener un par de pantalones que le comprara su padre… siempre se los daban organizaciones benéficas. Simplemente los recogían los judíos y luego estas familias pobres recibían ropa usada. Así que le daban sus pantalones, sus camisas, todo. Nunca supo lo que era tener un par de pantalones nuevos o un par de zapatos.

Así que este día en cuestión —y nadie le enseñó esto, surgió de lo más profundo de su alma, porque el hombre trae consigo a este mundo conocimiento innato— miró a este cajero barbudo, a este cajero, mientras pasaba el dinero, y notó que las grandes cosas de cobre y las cosas de plata, al enrollarse en papel, se parecían entre sí; pero en valor estaban muy separadas. Entonces se dijo a sí mismo, no a nadie más: “¡Qué maravilloso sería si se equivocara! ¡Oh, qué maravilloso sería si se equivocara!”. Y entonces, todo en su Imaginación, cuando pasó el dinero por la ventana a José, José tomó el dinero asumiendo que se había equivocado, y caminó con una sensación de alegría de regreso a su lugar. La razón le decía que no se había equivocado, pero la idea lo hizo divertido. «¡Qué alegría si se hubiera equivocado! Me compraría un pantalón, un par de zapatos y comería hasta reventar»… algo que nunca antes había experimentado: levantarse de una comida satisfecho. Así que regresó a su negocio y recogió los fajos de billetes; era exactamente lo que le habían pedido. Pero tuvo la satisfacción de haber recorrido tantas cuadras, con la certeza de haber conseguido lo que quería.

Al día siguiente volvió al mismo banco, al mismo cajero, metió billetes de denominaciones similares para obtener billetes con descuento, y vio al hombre cometer el error. Lo vio y supo que el hombre se había equivocado al pasar el dinero. Regresó y luchó consigo mismo en el camino de vuelta, pero su hambre, su pobreza, su vergüenza eran más fuertes que el código ético que su madre intentaba inculcarle. Así que fue a otro banco y cambió los billetes a las denominaciones correctas que su negocio necesitaba. No les quitó nada al negocio… les devolvió exactamente lo que era. Entonces le sobró todo ese dinero, así que fue a comprarse un pantalón y un par de zapatos, y fue a un restaurante y comió hasta no poder más. Luego regresó al negocio y les dio el dinero.

«Esa noche», dijo, «no dormí. Luché con mi conciencia toda la noche, porque mi madre había muerto y ella no me enseñó esto. Me dio un código ético diferente… no robar… y los Diez Mandamientos estaban grabados en mi mente. No podía justificar mis actos, pero al menos aprendí una lección: aprendí que una suposición, aunque falsa, si se mantiene, se convierte en realidad». Ahora bien, estas no son sus palabras, pero sí sus sentimientos. Las palabras que acabo de citar son de Sir Anthony Eden. Él no necesitaba dinero, lo que necesitaba era posición, pero conocía una ley, que sin duda utilizó a lo largo de sus años cuando salió de Eton y de la universidad más prestigiosa de Europa. Pero aprendió una lección.

Mi amigo Joseph es hoy multimillonario. Estoy seguro de que es muchísimo más rico en dólares y centavos que Anthony Eden. Lo aprendió y vivió según ese principio. Y hoy Joseph me dice: “Nunca le cobro a un cliente, porque siento que no puedo permitirme perderlo. Cuando se retrasa mucho en el pago, me siento solo cuando mi ayudante se ha ido y simplemente escribo mentalmente una carta dándole las gracias, no cobrándole, sino agradeciéndole su cheque. Nunca envío la carta. Simplemente la escribo, la visualizo claramente y, Neville, en tres o cuatro días llega el cheque. ¡Nunca falla! Simplemente lo hago. Nunca he tenido que perder un solo cliente demandándolo, llevándolo a juicio o cobrándole de ninguna manera. Aprendí la lección de niño a través de la pobreza”. Bueno, si la pobreza enseñara eso a todos, todos deberíamos nacer igualmente pobres.

Ahora vive en un apartamento en la ciudad de Nueva York donde paga $12,000 al año de alquiler. No es dueño del apartamento, no es una cooperativa. Conozco bien el apartamento en el piso 33 de Central Park South, en la esquina de la 7ª Avenida. Aquí está el apartamento… $12,000 al año de alquiler. Su negocio en la ciudad de Nueva York, sé que paga $45,000 al año de alquiler por ese negocio en la calle. Bueno, no es tan grande como esto… bueno, sí, toma el espacio de esta área de aquí… no más que esto. Es un lugar largo y profundo. Pero ciertamente si tomas los metros cuadrados de este lugar, no excedería esto, y él paga $45,000 al año de alquiler. Ahora, tiene sus negocios en París, en Puerto Rico, en Brasil. Lo aprendió cuando dejó Rusia después de la guerra cuando colapsaron en 1917, los ejércitos rusos. Llegó a Francia siendo un muchacho de dieciséis o diecisiete años y consiguió trabajo como camionero, recolector de basura. Allí estaba, fuerte, recogiendo la basura y echándola al camión. Simplemente se mudaba de un lugar a otro.

Un día conoció, aparentemente por casualidad, a una rusa. Y seguro que la conocen —quizás no sean lo suficientemente mayores para conocerla—, yo la vi en Inglaterra allá por 1925, cuando estaba en la cima de su carrera, y se trataba de Anna Pavlova, la gran bailarina. Ella le dijo: «Sabes, Joseph, eres joven y atractivo, y podría presentarte rápidamente a muchas mujeres que necesitarían tu ayuda. Tu padre las fabricaba en Rusia, pero hacía corsés. Hoy en día no necesitamos corsés, pero sí algo que nos ayude. Incluso a mi edad, acabo de cumplir treinta, me vendría bien algo de ayuda. Con todo el ejercicio que hago, creo que tengo una figura perfecta, pero cuando cumples treinta y más, toda mujer necesita un poco de ayuda para verse como le gustaría verse a sí misma y a los demás. Así que, ¿por qué no te dedicas a fabricar estas cosas?». Y él las llamó «fundas». Todos conocen su anuncio en el New Yorker… y las cosas. Su nombre es J. Burleigh. Verán su trabajo aquí en Magnin's; lo verán en todos los lugares de moda del país. Ese es Joseph Burleigh. Aprendió esto cuando era un niño muy pobre, nunca satisfecho con la comida que su padre le daba, y siempre vistiendo ropa que le regalaban las organizaciones benéficas judías de Odessa. Un día, simplemente experimentó… no tenía nada que perder. Por eso les pido que experimenten. Les enseño un principio y les dejo la libertad de elegir y asumir los riesgos.

Ahora bien, cuando he contado esto en el pasado, siempre ha habido alguien entre el público que me ha criticado por contarlo… que estoy engañando a la gente. Y siempre he sospechado que los que más critican —y los he conocido en fiestas— son aquellos que, estoy bastante segura… hay algo en lo más profundo de mi ser que me dice… que entrarían en una tienda y robarían lo que no les pertenece. Lo sé ahora mismo, y simplemente justifican su comportamiento diciéndome que estoy engañando a la gente. Puedo ver a una señora ahora mismo… con unas manos enormes, como si fueran piedras de verdad. De lo más inapropiado para exhibir todo eso, con todo colgando de ella como Tiffany. Así que cuando conté esto en una cena en el Ambassador una noche, entre veinticinco de nosotros reunidos, me criticó sin piedad por contar semejante historia. Y algo en lo más profundo de mi alma me dijo: no dejes tu cartera aquí, porque con todo esto, ella va a robarte algo… y lo supe en lo más profundo de mi alma. Porque el carterista no es necesariamente una persona pobre, y el cleptómano no es necesariamente alguien pobre. Vas a una fiesta donde hay gente adinerada y no pueden dejar tu cartera en paz. No pueden dejar nada… incluso cogerán una de tus preciosas servilletas, parte de un juego, y la guardarán en su bolso mientras cenan en tu mesa, y romperán tu juego, que no puedes reemplazar. He presenciado estas cosas.

Así que, les digo, olvídense de todos estos supuestos códigos… están aprendiendo un principio. Comimos del árbol del bien y del mal y desde entonces hemos sufrido. No digo que nadie vaya a salir a hacerlo… no van a salir a robarle a nadie. Entonces, cuando ella me dijo: "¿Alguna vez devolvió el dinero?", yo dije: "¿A quién se lo enviaría, a Stalin?". Porque Stalin robó todo el lugar, no solo unas pocas cositas que hizo. Stalin se apoderó de todo el país y lo llamó mío, y luego incluso llamó a la gente "suya", y masacró a veinte millones de ellos. Entonces, ¿devolvería el dinero, cuando pudiera permitírselo, a Stalin? Porque no había zar cuando podía permitírselo. Mientras tanto, le cortaron la cabeza, así que ¿a quién se lo pagaría? Mientras tanto, Joseph ha dado —no para justificar su conciencia sino por la bondad de su corazón— decenas y decenas de miles de dólares para ayudar a amigos y organizaciones benéficas. Me refiero a amigos, amigos personales. ¡Cuántas veces le he dicho a Joseph: «Puedes permitírtelo, aquí tienes un amigo que necesita un pequeño empujón por ahora», y Joseph jamás le habría reclamado el dinero! Pero no ha perdido ni un centavo, porque aplicó el mismo principio. Si tardan un año, dos años, tres, lo devolverán, porque Joseph no les reclamará, sino que les escribirá esa pequeña carta agradeciéndoles que se lo hayan enviado. No cobrará ni un centavo de interés por ningún préstamo que haga. Lo sé por experiencia propia, cuando le pedí ayuda a un amigo. Cuando el amigo le devolvió el préstamo de 2000 dólares con un interés del seis por ciento, Joseph se sentó y le extendió un cheque por esa cantidad de interés y dijo: «Somos amigos, no me dedico a prestar dinero». Esto fue simplemente de amigo a amigo.

He aquí este sencillo y maravilloso principio. Dios es el gran artista, y no existe mayor arte, absolutamente ninguno. No se puede concebir un artista más grande que el que perfecciona una obra a través de los siglos en la creación de la propia imagen. Si deseas una imagen, ¿cuál es la tuya? Si quieres tener éxito en los negocios, esa es una imagen. ¿Estás dispuesto a asumir que tú eres esa imagen y esperar? «Porque la visión tiene su hora señalada; madura y florece. Si parece tardar, espera; porque es seguro y no se demorará» (Habacuc 2:3). Así que cada una tiene su hora señalada. ¿Estás dispuesto a esperar la felicidad que ahora buscas o vas a intentar forzarla a base de presionar y convencer a alguien? ¿Estás realmente dispuesto a aplicar este principio? Si lo eres, te convertirás en un exitoso hombre de negocios, un exitoso médico, un exitoso predicador de la palabra de Dios, o lo que sea que puedas afirmar: «Eso es lo que me gustaría ser». Ahora bien, ¿puedes asumir que realmente lo eres? Si puedes asumir que lo eres y estás dispuesto a vivirlo como si fuera cierto, ningún poder en la tierra puede detenerlo; porque tú eres Dios y Él no tiene oponente a menos que lo cree. ¡Porque no hay nada más que Dios!

Si el hombre no lo sabe, entonces crea una oposición llamada "el escéptico", llamado en las escrituras Satanás o el diablo. Pero en realidad son tan existentes como San Cristóbal... son igual de reales. El diablo es tan real como San Cristóbal. Millones creyeron en él, así que le dieron un poder que no poseía. Millones creen en el diablo, así que le dan un poder que no posee. Ahora tenemos todos estos pequeños ismos surgiendo en el mundo con respecto a esto que viste el domingo pasado en el periódico en Inglaterra... algunos de los llamados practicantes de magia o adoradores del diablo o algo así, ¡todas esas tonterías! No creas en nada más que en Dios y Dios es tu propia y maravillosa imaginación humana. Que partirás de este mundo, ciertamente, este es un mundo de muerte. ¿Por qué permanecer aquí para siempre? Tú solo representas tu papel aquí, pero el propósito de esto aquí es formar la imagen. Cuando esa imagen se forma en ti, naces de lo alto. Lo primero que te sucede después de que se forma la imagen es que despiertas, y cuando despiertas, naces, y cuando naces aparece el niño, la señal de tu nacimiento. Luego, un poco más tarde, llega una segunda gran promesa en el Libro de Isaías: «Nos ha nacido un niño» —de acuerdo, un niño nace— «nos ha sido dado un hijo» y el hijo es dado (Isaías 9:6). Aquí está la imagen. Y miras directamente al rostro de ese hijo y él eres tú, pero esa es tu eterna juventud. Tú eres el padre y ese es tu hijo que te glorifica. Así es exactamente como te ves maduro. Si pudieras verte maduro, verías al ser que me abrazó y me envió al mundo. Ese es el ser y él es la imagen del hijo cuando te encuentras con el hijo, pero el hijo es la eterna juventud. Entonces, formas la imagen en ti mismo y luego la imagen se vuelve objetiva.

Así pues, la fe no es más que la apropiación subjetiva de la esperanza objetiva. Esta es mi esperanza: espero hacer la imagen. Entonces dijo: «Pongan toda su esperanza en la gracia que les será dada cuando Jesucristo se manifieste» (1 Pedro 1:13). Cuando ese Espíritu de Cristo esté delante de ustedes, entonces él es el Ungido, él es su hijo. Hasta que Cristo se forme en ustedes… dijo Pablo, «trabajaré con ustedes en dolores de parto hasta que Cristo se forme en ustedes». Esto nos lo dice en su maravilloso capítulo 4 de Gálatas (4:19). Pero justo antes de eso dijo: «Me temo que he trabajado en vano por ustedes. Veo que adoran días, meses, estaciones y años. Me temo que he trabajado en vano». Porque el hombre vuelve a estas pequeñas cosas y piensa que las ha superado. Vuelve a las imágenes. Vuelven a los días, a los meses, a las estaciones, a los años y los llaman estaciones sagradas, cuando no existe tal cosa, no en el reino de Dios. Cada momento del tiempo es sagrado y dondequiera que estés, eso es sagrado porque estás allí. No importa dónde estés... estás en un bar... ese es un lugar sagrado porque estás allí. Otros te dicen que no se debe hacer. ¿Quién lo creó? —Dios. Bueno, dondequiera que esté Dios... ¿dónde está ahora? Dondequiera que yo esté, ahí está él, ese es un lugar sagrado. Eso es cierto para cada persona en el mundo.

Pero no lo creerán. Piensan que tienen que dejar su hogar, un entorno agradable con su familia, y salir corriendo bajo la lluvia un domingo por la mañana a la iglesia, y si no llegan a tiempo, habrán desobedecido la voluntad de Dios. Él desea que te quedes en casa y ames a tu familia. Y si un día pudieras aliviar la carga de quien lo hace todo el tiempo, pues hazlo. Si no puedes hacerlo tan bien como ella lo hace durante la semana, está bien, hazlo de todos modos. Ella lo entenderá y estará muy feliz de que la hayas aliviado por ese momento. Y es mucho mejor que correr hacia alguna supuesta iglesia y rezar a dioses que no existen, y todas esas tonterías del mundo. No te estoy diciendo que no vayas a la iglesia… algunas personas disfrutan de la comodidad y las amistades que tienen allí. Disfrutan más del murmullo del café que sigue que del servicio en sí. Salen y dicen que ahora es divertido... no te lo puedes perder porque justo después del servicio van a ir a tomar un delicioso brunch, y luego cotillean durante otra hora y se lo pasan de maravilla criticando a la gente. Así es la iglesia. Y se reúnen allí, muchos con la esperanza de encontrar pareja.

Y no me refiero a eso. Me refiero al gran artista del mundo, y cuando dices "Yo soy", te refieres a él. Pero estamos en este nivel, el nivel de César, pero seguimos el mismo patrón. En el nivel más alto, tú fuiste quien dijo: "Hagamos nuestra imagen"... tú fuiste quien lo dijo. Lo dijimos juntos, porque somos la unidad colectiva que dijo al unísono: "Hagamos al hombre a nuestra imagen". Entonces, en realidad, quedamos esclavizados en este sueño mortal. Y nosotros, para siempre, este hombre que somos, este hombre celestial, no romperá su promesa: permanecerá atado a su sueño mortal hasta que forme su imagen en sí mismo.

Así que todas mis selecciones, aunque llego al nivel más bajo, para ser esto, aquello o lo otro, todas se suman mientras él permanece fiel a esa imagen divina. Esa imagen es hacer su imagen en sí mismo, y cuando llega, es David. Esa es su imagen… porque ese es el Cristo y ese es el llamado el Ungido. Así que, lo he encontrado, mi Ungido, mi escogido, mi primogénito, y él me ha llamado Padre, me ha llamado Dios, me ha llamado la Roca de su salvación (Sal. 89:26). ¡Y yo soy! Yo lo traje a la existencia. Ahora puedo partir en paz, porque he hecho exactamente lo que me prometí hacer al principio de los tiempos. Prometí que lo haría. Y “se nos había enseñado desde el estado primordial que el que es fue deseado hasta que fuese”. Así que lo deseé, y no me desvié; mantuve esa visión siempre presente, sin importar lo que hiciera en los niveles inferiores de mi ser. Hice que todo encajara, y así todas las cosas obran para bien de aquel que ama al Señor. Porque el Señor es tu ser supremo, que permanece fiel a su imagen y toma todas las decisiones sobre sí mismo mientras asciende por la escalera, y todo se incorpora a la creación de esa imagen. La imagen se manifiesta personificada en David.

Así que esta noche puedes pedir tu deseo… que nadie te diga lo que debes ser. Mira, esta, yo la llamaría amiga mía, bueno, ahora es amiga mía, y compartió conmigo una serie de sus visiones. Quiere ser compositora. Le diría ahora que puede ser tan grande como desee. En una de sus visiones que compartió conmigo, se encuentra sobre un cuerpo de agua y a la orilla de la tierra. Está en compañía de Chopin. Ella dijo: «No lo vi… lo sentí… sabía que era Chopin y que estaba hablando. No puedo decir que oí palabras, pero estaba hablando y me iba a enseñar a componer. Aquí miro hacia abajo, a este cuerpo de agua… no es solo el tema, sino también la inspiración de la composición. Esta joven, que apenas tiene 13 años, me está contando una imagen fantástica sobre lo que soñó. Entonces le digo… ella me dice: “Sabes, después de haberte escuchado hace un tiempo, tuve un sueño en el que me dijeron que leyera los Números”».

Bueno, el capítulo 12 de Números dice que es Dios quien te habla en sueños y es Dios quien se da a conocer a ti en una visión (12:6). Aquí hay una visión. Ahora, cuando la visión se manifiesta en palabras, se afirma la presencia de la divinidad. Bueno, se manifestó en palabras. Él le está diciendo... aunque ella no vio el rostro, no ves el rostro de inmediato... el verdadero rostro no lo verás hasta que aparezca el Hijo. Justo antes de eso, sí, te encuentras con el Señor resucitado y te fusionas con él y te conviertes en uno con él y eres él. Cuando el Hijo aparece ahora, él es solo tú mismo rejuvenecido. Él es la imagen del ser que te habló, solo que es joven... él es la eterna juventud que es tu Hijo que hizo toda tu voluntad.

Pero aquí, en su visión, está con Chopin. Bueno, siendo pianista por naturaleza, ¿qué mejor instructor podría tener? Y así, está siendo instruida en el Espíritu. Pero ella es el Espíritu de Chopin, porque realmente en lo profundo de nuestra alma somos uno. Y si esa es mi gran inspiración, atraeré hacia mí aquello que he asumido que quiero hacer. Si quiero ser tan grande como él, y él es grande en mi mente, lo atraeré como instructor. Pero si soy yo quien está siendo instruido, me estoy instruyendo a mí mismo, porque todo sucede dentro de nosotros: todas las cosas existen en la Imaginación humana. «Todo lo que contemplas; aunque parezca externo, está dentro, en tu Imaginación, de la cual este mundo de mortalidad no es más que una sombra» (Blake, Jerusalén, Plt.71). Así que toma lo que quieras ahora como una imagen, asume que eres eso, y entonces sabe que debe manifestarse en el mundo de las sombras. Te lo apropias.

Permítanme repetir lo que para mí es la oración: la oración es tu maravillosa imaginación humana impregnada de sentimiento… tal como José se impregnó de la sensación de tenerlo. Puedo contarles una historia tras otra donde se impregnan de la sensación de tenerlo… ya sea un anillo de bodas, ya sea un cambio de nombre que implicaría que sucedió, no me importa lo que sea. Pero si van a usar la razón para decir por qué no puede suceder, simplemente no podría suceder, no a mí, bueno, entonces, no puede suceder, déjenme decirles, porque esa es su imagen. No se dan cuenta de que tienen dos. Y la que es realmente más profunda es la que les dice que no puede suceder. Pero ninguna creencia real puede ser reprimida, no por mucho tiempo. Debe… esa convicción interna debe… encontrar alguna morada objetiva externa, debe. Entonces, ¿cuál es esta noche su profunda convicción: que son un fracaso o que son un éxito? Depende completamente de ustedes. Porque esa profunda convicción interior no puede ser reprimida por mucho tiempo, no se puede hacer.

Ahora bien, ¿cuál es la convicción interna en el corazón de todos nosotros aquí? ¿Cuál es la verdadera imagen que crees tener de ti mismo? Si crees lo que dicen los titulares esta noche, déjame decirte que se nutren de las crisis. Hay gente en este negocio que solo escribe titulares, y serán despedidos mañana si no te asustan de muerte esta noche. Tienen que asustarte. No me importa qué noticias sean buenas hoy, las pondrán en la décima página; pero alguna cosita insignificante la pondrán en la primera página si puede asustarte. Ahora, lo más emocionante de esta noche, nuestros chicos van camino a la luna... esta gran prueba. El primer día que salieron, estaba en la primera página, pero era una pequeña, pequeña noticia, y ___(??) se llevó todo el titular. Ahora bien, ¿cómo se puede comparar eso con nuestros chicos yendo a la luna? Hoy obtuvieron la primera página. Bueno, veremos qué pasa mañana... No lo sé, no he visto el periódico. Veremos qué pasa mañana. Si ocurre algún acto de violencia en nuestra zona, será noticia de primera plana. Así que el que escribe titulares solo publica crisis tras crisis. Ignóralo todo y mantente fiel a tu imagen. ¿Qué es lo que realmente quieres en este mundo? No me digas que te va a resultar difícil, porque si me lo dices enseguida te pones obstáculos insalvables. ¿Puedes creer que para Dios todo es posible?

Nadie en este mundo habría apostado un centavo por el orador si, al dejar la pequeña isla de Barbados a los diecisiete años, hubiera expresado mi deseo de ser ministro de la Palabra de Dios. Sin educación formal, y sin embargo, sin ella en el sentido estricto de la palabra, y sin poder convertirme en ministro de la Palabra, no porque la aprendiera de un hombre, ni porque la leyera en algún libro… sino porque me fue revelada. Mi mayor anhelo era tener una visión verdadera, donde si un hombre se convierte en lo que contempla, yo quería que mi visión fuera verdadera. Y no quería que fuera falsa, incluso si me la hubiera dado algún gigante con títulos académicos, porque todo eso podía ser tan falso como cualquier otra cosa en el mundo. Así que quería una visión verdadera. Porque si es cierto que un hombre se convierte en lo que contempla, entonces yo quería contemplar la Verdad para ser veraz en lo que tenía que decir. Bueno, no la obtuve de nadie. Simplemente insistí en que me lo revelaran, y así fue, todo me fue revelado.

Así que cuando les hable de David, no lo encontrarán en ningún libro. No hay ningún libro impreso donde esté escrito, no conozco ninguno. Cuando hablo con rabinos, pastores, todos estos sacerdotes, lo rechazan porque no es lo que les enseñaron. Traen consigo su propia idea errónea y preconcebida de las Escrituras, y yo intento mostrarles exactamente dónde está. No porque estuviera ahí que yo lo supiera; yo lo supe primero y luego leí las Escrituras con más atención y encontré la confirmación. Así que soy testigo de la verdad de la Palabra de Dios. Solo quería la verdad… no me importaba de dónde la obtuviera. Pero la obtuve como Pablo. Él dijo: «No provino de ningún hombre, ni me fue enseñada por hombres, sino que vino por revelación, la manifestación de Dios en mí». Y se reveló en mí cuando me encontré con el Señor resucitado, y entonces toda la serie comenzó a desarrollarse en mi interior.

Así que esta noche, no descuides el mundo de César, estás en él. Tienes que pagar el alquiler, tienes que comprar comida, y todo está inflado, así que no lo descuides aquí. No dejes que nadie te diga que esto es sórdido. Tienes que hacerlo; estás en el mundo de César. Él dijo: «¿De quién es esta insignia? —Denle a César lo que es de César» (Mateo 22:21).

Así que quiere una moneda de oro. Un pez, y cuando le traigas el pez, sácale de la boca una moneda de oro y dásela a César, porque esa insignia es suya. Así que en el mundo de César le pagó a César.

Y cuando la gente te diga que sacó la verdad del aire, olvida esa idea de Jesús, olvídala por completo. Él no sacó nada del aire en absoluto. El hombre en quien esto despertó trabajó y se esforzó como tú, como yo, y si crees que estoy diciendo tonterías, lee los dos primeros versículos del capítulo 8 del Evangelio de Lucas, donde fue sostenido por mujeres, y ellas mencionan por su nombre a tres mujeres. Ahora bien, la traducción moderna dice «ellas», lo que implica también a las discípulas. No dice eso en el texto original: solo habla de la persona singular, la persona mencionada como el Señor. Él recibió de estas tres mujeres de sus propios bienes… ellas lo sostuvieron.

Bueno, dijo Pablo, no quiero que nadie me ayude. Así que cuando Pablo empezó a contarlo tal como se desarrollaba en su interior, dijo: «Yo me gano el pan y aunque es deber del obrero recibir parte de lo que ganan aquellos a quienes enseña, yo seguiré ganándome el pan». Eso era lo que Pablo se proponía hacer. Así que no obtuvo pan de la nada ni hizo todas esas tonterías de las que hablas. No, salió y trabajó como un hombre que sabía lo que sucedía en su interior, y trató de persuadir a todo aquel que quisiera escucharlo del destino que les esperaba: que un día despertarían y, al despertar, serían Dios. Y todo lo que se dice de Dios en los evangelios lo experimentarían como algo personal, muy personal.

Así que les cuento lo que sé por experiencia, no teorizo, no especulo. Espero que me crean y que, cuando deje este mundo, no lo olviden pronto. Porque ustedes también partirán algún día, y hasta que eso suceda, serán restaurados en un mundo como este, y seguirán luchando hasta que la imagen se forme en ustedes. Pero déjenme decirles que no han vacilado en la formación de esa imagen. Quizás piensen que sí, pero no la profundidad de su propio ser. Porque la profundidad de su ser y la mía son una, y esa profundidad, esa hermandad, jamás ha flaqueado. Acordamos desde el principio soñar juntos, y soñamos juntos lo hicimos y seguiremos haciéndolo hasta que la imagen se forme en cada uno. Porque cada uno debe revelar a Dios, y Dios se revela en su imagen, que es David.

Ahora entremos en el Silencio.

¿Alguna pregunta, por favor?

P: (inaudible)

A: ¿Escuchaste la pregunta? ¿Acaso iba a comentar qué nos sucede cuando nos despojamos de esta envoltura física? A menudo me encuentro en un mundo así, conociendo a aquellos a quienes el mundo llama muertos… y no lo están. Están tan vivos como lo estaban aquí, solo que son jóvenes. No son bebés, son jóvenes. El mundo es terrenal y ellos son cuerpos sólidos de carne y hueso. Allí también se casan, igual que aquí. Allí también esperan la muerte inevitable, igual que aquí, con el mismo temor. Ni siquiera se dan cuenta de que han muerto.

Les voy a contar una historia interesante. Tengo una cuñada, un pilar de la iglesia en Nueva Jersey, y siempre me decía: «No creo ni una palabra de lo que enseñas». Yo le respondía: «Está bien, Al, no hay problema». Ella me decía: «Te quiero mucho porque quieres a mi hermana. Eres un buen esposo y un buen padre, y por eso te quiero, pero no creo ni una palabra de lo que enseñas». Así que todos los domingos por la mañana, sin importar el clima, iba a la iglesia. Era algo que tenía que hacer.

Bueno, mi secretario el primer año que vine aquí, el año era 1945 —creo que fue el primer año o el segundo, no estoy muy seguro— pero poco después de que llegué, es decir, al final de mi gira de tres meses, fui a San Francisco por un mes, luego vine aquí por dos meses, y justo antes de terminar recibí un telegrama de que mi secretario había sido encontrado muerto. Tenía solo cincuenta años… casi cincuenta… y era una calurosa noche de verano y la criada fue a su habitación a limpiarla, y allí estaba Jackie sosteniendo la puerta con su cuerpo caído. Así que cuando finalmente lo encontraron, habían pasado unas doce horas desde que murió. Regresé y asistí al funeral y me encargué de los preparativos.

Seis meses después de su partida, me encuentro en este mundo que llaman el mundo de los sueños. Estoy allí conscientemente, como estoy aquí ahora. Sabía exactamente dónde estaba mi cuerpo cuando lo dejé en este mundo, y sé dónde estoy ahora. Y aquí está Jack y aquí está mi cuñada Al. Le dije a Al: «Al, ¿cómo puedes decir que no crees en lo que enseño y que no crees en la supervivencia?». Porque ella no creía en la supervivencia; pensaba que solo sobrevivíamos a través de nuestros hijos. Le dije: «Mira a Jack». Ella me dijo: «¿Qué tiene que ver Jack con esto?». Le dije: «¿No sabes que Jack murió?». Y Jack me dijo: «¿Quién ha muerto?». Le dije: «No has muerto, Jack, pero has muerto. Volví de California y asistí a tu funeral, y te enterré en un buen cementerio católico en Haverstraw, Nueva York. El sacerdote estuvo allí, te rociaron con agua bendita, tenías todas las cosas que tu hermana quería, y por eso estás enterrado en una buena tumba católica». Me miró desconcertado. Le dije: «Sí, usted murió el pasado agosto».

Al sabe que estoy diciendo la verdad y Al lo miró, me miró a mí, y su rostro estaba completamente desconcertado, porque sabe que volví para asistir al funeral. Y sabe que Jack ahora está vivo y de pie frente a nosotros dos, y Jack me está hablando. Le dije: "Jack, ven aquí". Él se acercó a mí. Tomé mi mano y la puse sobre su muslo y dije: "Al, mira, es sólido. Mi mano no lo atraviesa como una telaraña, es sólido y es real". Jack me hizo allí lo que me habría hecho aquí; éramos como hermanos, él era mi secretario, pero no éramos jefe y secretaria, éramos simplemente como hermanos. Cenábamos juntos seis días a la semana, él estaba en casa todos los días y siempre era mi invitado a cenar. Hizo esto y me dijo: "Quita tu mano de encima", tal como lo habría hecho si yo lo hubiera hecho aquí. Porque ese era Jack. Con eso, toda la escena cambió. A partir de entonces, Al ya no defendía con tanta vehemencia lo que enseño… ni lo negaba con tanta firmeza. Aún no se ha manifestado plenamente en este mundo. Se necesita tiempo para que la realidad trascienda nuestra mente. Pero ella vivió esta experiencia de forma subjetiva; por lo tanto, la influirá gradualmente y poco a poco se irá revelando en su conciencia.

Pero aquí estaba Jack y era tan real como cuando estuvo aquí, solo que era joven. Y ella sabía que era Jack, aunque nunca lo vio cuando era tan joven. Jack murió… pelo blanco, tenía una gran cantidad de pelo blanco… pero Jack tenía pelo blanco cuando tenía dieciocho años… mucho pelo, pero se le puso blanco de joven. Aquí está Jack… y este joven. Cuando lo conocí, se veía así. Podría haber tenido, digamos, veintitrés, veintidós años. Y aquí estaba Al, ella sabe que murió y sabe que estoy diciendo la verdad. Pero yo era el único plenamente consciente porque Jack ni siquiera sabía que había muerto; porque si tú mueres, morimos nosotros porque él no puede encontrarnos. Vivimos en mundos dentro de mundos dentro de mundos… nada muere… ni siquiera la pequeña flor que florece una vez. Si florece una vez, florece para siempre. Todo, todo está vivo, pero este sigue siendo un mundo de muerte, porque todas las cosas se desvanecen y parecen morir. Tenemos que partir, no por la puerta de la muerte, sino de esta era… esta era es la era de la muerte. Y cuando abandonamos esta era de la muerte, entramos en el mundo de la eternidad y somos Dios despierto. Aquí, somos Dios dormido.

Hasta la próxima. Buenas noches.

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Neville0:00/2392.2721×

Resumen

La conferencia desarrolla una metafísica de la imaginación en la que Dios es presentado como el gran artista que persigue un único fin: formar su propia imagen en el ser humano, de modo que el individuo refleje e irradie la gloria divina. En el nivel absoluto, esa imagen es Cristo o David, la forma acabada de Dios en el hombre; en el nivel de César, el mismo principio opera como facultad creadora mediante la cual cada individuo selecciona y moldea una autoimagen concreta, ya sea médico, empresario, músico o ministro. Neville sostiene que la imaginación humana es el cuerpo divino del Señor Jesús y que todo existe ya en ella, por lo que la creación no consiste en fabricar realidades ex nihilo sino en apropiarse subjetivamente de un estado y perseverar en él hasta su objetivación. La oración queda así redefinida como imaginación impregnada de sentimiento, no como repetición verbal ni dependencia de intermediarios externos. El hombre, dormido en un sueño mortal, participa del mismo arte creador de Dios cuando se atreve a asumir como verdadera una imagen aún negada por los sentidos, y esa asunción, sostenida con fidelidad, madura hasta convertirse en hecho visible. En el plano supremo, ese proceso culmina no en un éxito mundano sino en la formación de la imagen divina en el interior, momento en que sobreviene el despertar de lo alto, el nacimiento espiritual, la aparición del Hijo y la revelación de la paternidad divina. Así, los logros temporales son usos secundarios del mismo poder, mientras que la obra esencial de la existencia es la gestación de Cristo en el hombre, la encarnación de la imagen eterna que desde el principio se prometió manifestarse.

Citas bíblicas

Referencia: Marcos 11:24

Cita: Cuando oren, crean que ya lo han recibido, y lo recibirán.

Explicación de Neville: Ahora bien, las Escrituras me dicen que todo es posible para el que cree. ¿Puedo creerlo cuando, en el momento en que lo asumo, mi razón y mis sentidos lo niegan? ¿Puedo persistir en esa imagen de mí mismo? «Cuando oren, crean que ya lo han recibido, y lo recibirán» (Marcos 11:24). Por lo tanto, ¿qué es la oración sino imaginación impregnada de sentimiento? ¿Qué más es? Ciertamente no es usar muchas palabras vacías. Cualquier oración, me da igual, incluso el Padrenuestro. Todos los domingos en la iglesia repiten el Padrenuestro y salen igual que cuando entraron… ninguna oración es respondida.

Referencia: Marcos 9:23

Cita: todo es posible para el que cree.

Explicación de Neville: Ahora bien, las Escrituras me dicen que todo es posible para el que cree. ¿Puedo creerlo cuando, en el momento en que lo asumo, mi razón y mis sentidos lo niegan? ¿Puedo persistir en esa imagen de mí mismo?

Ignóralo todo y mantente fiel a tu imagen. ¿Qué es lo que realmente quieres en este mundo? No me digas que te va a resultar difícil, porque si me lo dices enseguida te pones obstáculos insalvables. ¿Puedes creer que para Dios todo es posible?

Referencia: Habacuc 2:3

Cita: Porque la visión tiene su hora señalada; madura y florece. Si parece tardar, espera; porque es seguro y no se demorará.

Explicación de Neville: Dios es el gran artista, y no existe mayor arte, absolutamente ninguno. No se puede concebir un artista más grande que el que perfecciona una obra a través de los siglos en la creación de la propia imagen. Si deseas una imagen, ¿cuál es la tuya? Si quieres tener éxito en los negocios, esa es una imagen. ¿Estás dispuesto a asumir que tú eres esa imagen y esperar? «Porque la visión tiene su hora señalada; madura y florece. Si parece tardar, espera; porque es seguro y no se demorará» (Habacuc 2:3). Así que cada una tiene su hora señalada. ¿Estás dispuesto a esperar la felicidad que ahora buscas o vas a intentar forzarla a base de presionar y convencer a alguien? ¿Estás realmente dispuesto a aplicar este principio? Si lo eres, te convertirás en un exitoso hombre de negocios, un exitoso médico, un exitoso predicador de la palabra de Dios, o lo que sea que puedas afirmar: «Eso es lo que me gustaría ser». Ahora bien, ¿puedes asumir que realmente lo eres? Si puedes asumir que lo eres y estás dispuesto a vivirlo como si fuera cierto, ningún poder en la tierra puede detenerlo; porque tú eres Dios y Él no tiene oponente a menos que lo cree. ¡Porque no hay nada más que Dios!

Referencia: 1 Pedro 1:13

Cita: Pongan toda su esperanza en la gracia que les será dada cuando Jesucristo se manifieste.

Explicación de Neville: La fe no es más que la apropiación subjetiva de la esperanza objetiva. Esta es mi esperanza: espero hacer la imagen. Entonces dijo: «Pongan toda su esperanza en la gracia que les será dada cuando Jesucristo se manifieste» (1 Pedro 1:13). Cuando ese Espíritu de Cristo esté delante de ustedes, entonces él es el Ungido, él es su hijo.

Referencia: Gálatas 4:19

Cita: trabajaré con ustedes en dolores de parto hasta que Cristo se forme en ustedes.

Explicación de Neville: Y ahora tenemos todos estos pequeños ismos surgiendo en el mundo con respecto a esto que viste el domingo pasado en el periódico en Inglaterra... algunos de los llamados practicantes de magia o adoradores del diablo o algo así, todas esas tonterías. No creas en nada más que en Dios y Dios es tu propia y maravillosa imaginación humana. Que partirás de este mundo, ciertamente, este es un mundo de muerte. ¿Por qué permanecer aquí para siempre? Tú solo representas tu papel aquí, pero el propósito de esto aquí es formar la imagen. Cuando esa imagen se forma en ti, naces de lo alto. Lo primero que te sucede después de que se forma la imagen es que despiertas, y cuando despiertas, naces, y cuando naces aparece el niño, la señal de tu nacimiento. Luego, un poco más tarde, llega una segunda gran promesa en el Libro de Isaías.

Hasta que Cristo se forme en ustedes… dijo Pablo, «trabajaré con ustedes en dolores de parto hasta que Cristo se forme en ustedes». Esto nos lo dice en su maravilloso capítulo 4 de Gálatas (4:19). Pero justo antes de eso dijo: «Me temo que he trabajado en vano por ustedes. Veo que adoran días, meses, estaciones y años. Me temo que he trabajado en vano». Porque el hombre vuelve a estas pequeñas cosas y piensa que las ha superado. Vuelve a las imágenes. Vuelven a los días, a los meses, a las estaciones, a los años y los llaman estaciones sagradas, cuando no existe tal cosa, no en el reino de Dios. Cada momento del tiempo es sagrado y dondequiera que estés, eso es sagrado porque estás allí. No importa dónde estés... estás en un bar... ese es un lugar sagrado porque estás allí. Otros te dicen que no se debe hacer. ¿Quién lo creó? Dios. Bueno, dondequiera que esté Dios... ¿dónde está ahora? Dondequiera que yo esté, ahí está él, ese es un lugar sagrado. Eso es cierto para cada persona en el mundo.

Referencia: Gálatas 4:11

Cita: Me temo que he trabajado en vano por ustedes. Veo que adoran días, meses, estaciones y años. Me temo que he trabajado en vano.

Explicación de Neville: Esto nos lo dice en su maravilloso capítulo 4 de Gálatas (4:19). Pero justo antes de eso dijo: «Me temo que he trabajado en vano por ustedes. Veo que adoran días, meses, estaciones y años. Me temo que he trabajado en vano». Porque el hombre vuelve a estas pequeñas cosas y piensa que las ha superado. Vuelve a las imágenes. Vuelven a los días, a los meses, a las estaciones, a los años y los llaman estaciones sagradas, cuando no existe tal cosa, no en el reino de Dios. Cada momento del tiempo es sagrado y dondequiera que estés, eso es sagrado porque estás allí.

Referencia: Isaías 9:6

Cita: Nos ha nacido un niño… nos ha sido dado un hijo.

Explicación de Neville: Y ahora tenemos todos estos pequeños ismos surgiendo en el mundo con respecto a esto que viste el domingo pasado en el periódico en Inglaterra... algunos de los llamados practicantes de magia o adoradores del diablo o algo así, todas esas tonterías. No creas en nada más que en Dios y Dios es tu propia y maravillosa imaginación humana. Que partirás de este mundo, ciertamente, este es un mundo de muerte. ¿Por qué permanecer aquí para siempre? Tú solo representas tu papel aquí, pero el propósito de esto aquí es formar la imagen. Cuando esa imagen se forma en ti, naces de lo alto. Lo primero que te sucede después de que se forma la imagen es que despiertas, y cuando despiertas, naces, y cuando naces aparece el niño, la señal de tu nacimiento. Luego, un poco más tarde, llega una segunda gran promesa en el Libro de Isaías: «Nos ha nacido un niño» —de acuerdo, un niño nace— «nos ha sido dado un hijo» y el hijo es dado (Isaías 9:6). Aquí está la imagen. Y miras directamente al rostro de ese hijo y él eres tú, pero esa es tu eterna juventud. Tú eres el padre y ese es tu hijo que te glorifica. Así es exactamente como te ves maduro. Si pudieras verte maduro, verías al ser que me abrazó y me envió al mundo. Ese es el ser y él es la imagen del hijo cuando te encuentras con el hijo, pero el hijo es la eterna juventud que es tu Hijo que hizo toda tu voluntad.

Referencia: Salmo 89:26

Cita: me ha llamado Padre, me ha llamado Dios, me ha llamado la Roca de su salvación.

Explicación de Neville: Porque tú eres Dios y Él no tiene oponente a menos que lo cree. ¡Porque no hay nada más que Dios!

Si el hombre no lo sabe, entonces crea una oposición llamada el escéptico, llamado en las escrituras Satanás o el diablo. Pero en realidad son tan existentes como San Cristóbal... son igual de reales. El diablo es tan real como San Cristóbal. Millones creyeron en él, así que le dieron un poder que no poseía. Millones creen en el diablo, así que le dan un poder que no posee.

Pero el propósito de esto aquí es formar la imagen. Cuando esa imagen se forma en ti, naces de lo alto. Lo primero que te sucede después de que se forma la imagen es que despiertas, y cuando despiertas, naces, y cuando naces aparece el niño, la señal de tu nacimiento. Luego, un poco más tarde, llega una segunda gran promesa en el Libro de Isaías. Aquí está la imagen. Y miras directamente al rostro de ese hijo y él eres tú, pero esa es tu eterna juventud. Tú eres el padre y ese es tu hijo que te glorifica. Así es exactamente como te ves maduro. Si pudieras verte maduro, verías al ser que me abrazó y me envió al mundo. Ese es el ser y él es la imagen del hijo cuando te encuentras con el hijo, pero el hijo es la eterna juventud que es tu Hijo que hizo toda tu voluntad.

Así que todas mis selecciones, aunque llego al nivel más bajo, para ser esto, aquello o lo otro, todas se suman mientras él permanece fiel a esa imagen divina. Esa imagen es hacer su imagen en sí mismo, y cuando llega, es David. Esa es su imagen… porque ese es el Cristo y ese es el llamado el Ungido. Así que, lo he encontrado, mi Ungido, mi escogido, mi primogénito, y él me ha llamado Padre, me ha llamado Dios, me ha llamado la Roca de su salvación (Sal. 89:26). Y yo soy. Yo lo traje a la existencia. Ahora puedo partir en paz, porque he hecho exactamente lo que me prometí hacer al principio de los tiempos.

Referencia: Romanos 8:28

Cita: todas las cosas obran para bien de aquel que ama al Señor.

Explicación de Neville: Así que, lo he encontrado, mi Ungido, mi escogido, mi primogénito, y él me ha llamado Padre, me ha llamado Dios, me ha llamado la Roca de su salvación. Y yo soy. Yo lo traje a la existencia. Ahora puedo partir en paz, porque he hecho exactamente lo que me prometí hacer al principio de los tiempos. Prometí que lo haría. Y “se nos había enseñado desde el estado primordial que el que es fue deseado hasta que fuese”. Así que lo deseé, y no me desvié; mantuve esa visión siempre presente, sin importar lo que hiciera en los niveles inferiores de mi ser. Hice que todo encajara, y así todas las cosas obran para bien de aquel que ama al Señor. Porque el Señor es tu ser supremo, que permanece fiel a su imagen y toma todas las decisiones sobre sí mismo mientras asciende por la escalera, y todo se incorpora a la creación de esa imagen. La imagen se manifiesta personificada en David.

Referencia: Mateo 22:21

Cita: ¿De quién es esta insignia? —Denle a César lo que es de César.

Explicación de Neville: Así que esta noche, no descuides el mundo de César, estás en él. Tienes que pagar el alquiler, tienes que comprar comida, y todo está inflado, así que no lo descuides aquí. No dejes que nadie te diga que esto es sórdido. Tienes que hacerlo; estás en el mundo de César. Él dijo: «¿De quién es esta insignia? —Denle a César lo que es de César» (Mateo 22:21).

Así que quiere una moneda de oro. Un pez, y cuando le traigas el pez, sácale de la boca una moneda de oro y dásela a César, porque esa insignia es suya. Así que en el mundo de César le pagó a César.

Testimonios

Testimonio 1

Permítanme compartirles ahora una pequeña historia. Ya la he contado antes. No creo que muchos de ustedes presentes la hayan escuchado. Este hombre es un amigo muy querido mío. Vive en la ciudad de Nueva York. Nació en Odessa, Rusia, en el seno de una familia judía muy pobre. Sabía lo que era sentir miedo al oír que venían, refiriéndose a los cosacos. Quemaban, arruinaban, causaban dolor por el puro placer de aterrorizar a la gente y destruir, y también cometían pogromos. Pues bien, aquí había un niño, de no más de nueve o diez años, el mayor de una familia de cinco. Su madre murió poco después del nacimiento del último hijo. Él era el cabeza de familia. El padre no tenía dinero. Trabajaba, sí, pero tenía poco para mantener a una familia de cinco sin la ayuda de su esposa, así que el pequeño José salió a trabajar. Naturalmente, a los nueve años, ¿qué podía hacer sino ir al banco a cambiar el dinero por billetes de menor denominación, o trabajar como ayudante de camarero o algo así en una tienda? Todos los días Joe iba al banco con sus billetes de alta denominación, los cambiaba por billetes de menor denominación y los devolvía. Bueno, nunca había sabido lo que era usar zapatos. Siempre llevaba los pies envueltos en lo que fuera que se usara para envolverlos, porque no tenía zapatos. Nunca había sabido lo que era tener un par de pantalones que le comprara su padre… siempre se los daban organizaciones benéficas. Simplemente los recogían los judíos y luego estas familias pobres recibían ropa usada. Así que le daban sus pantalones, sus camisas, todo. Nunca supo lo que era tener un par de pantalones nuevos o un par de zapatos.

Así que este día en cuestión —y nadie le enseñó esto, surgió de lo más profundo de su alma, porque el hombre trae consigo a este mundo conocimiento innato— miró a este cajero barbudo, a este cajero, mientras pasaba el dinero, y notó que las grandes cosas de cobre y las cosas de plata, al enrollarse en papel, se parecían entre sí; pero en valor estaban muy separadas. Entonces se dijo a sí mismo, no a nadie más: “¡Qué maravilloso sería si se equivocara! ¡Oh, qué maravilloso sería si se equivocara!”. Y entonces, todo en su Imaginación, cuando pasó el dinero por la ventana a José, José tomó el dinero asumiendo que se había equivocado, y caminó con una sensación de alegría de regreso a su lugar. La razón le decía que no se había equivocado, pero la idea lo hizo divertido. «¡Qué alegría si se hubiera equivocado! Me compraría un pantalón, un par de zapatos y comería hasta reventar»… algo que nunca antes había experimentado: levantarse de una comida satisfecho. Así que regresó a su negocio y recogió los fajos de billetes; era exactamente lo que le habían pedido. Pero tuvo la satisfacción de haber recorrido tantas cuadras, con la certeza de haber conseguido lo que quería.

Al día siguiente volvió al mismo banco, al mismo cajero, metió billetes de denominaciones similares para obtener billetes con descuento, y vio al hombre cometer el error. Lo vio y supo que el hombre se había equivocado al pasar el dinero. Regresó y luchó consigo mismo en el camino de vuelta, pero su hambre, su pobreza, su vergüenza eran más fuertes que el código ético que su madre intentaba inculcarle. Así que fue a otro banco y cambió los billetes a las denominaciones correctas que su negocio necesitaba. No les quitó nada al negocio… les devolvió exactamente lo que era. Entonces le sobró todo ese dinero, así que fue a comprarse un pantalón y un par de zapatos, y fue a un restaurante y comió hasta no poder más. Luego regresó al negocio y les dio el dinero.

«Esa noche», dijo, «no dormí. Luché con mi conciencia toda la noche, porque mi madre había muerto y ella no me enseñó esto. Me dio un código ético diferente… no robar… y los Diez Mandamientos estaban grabados en mi mente. No podía justificar mis actos, pero al menos aprendí una lección: aprendí que una suposición, aunque falsa, si se mantiene, se convierte en realidad». Ahora bien, estas no son sus palabras, pero sí sus sentimientos. Las palabras que acabo de citar son de Sir Anthony Eden. Él no necesitaba dinero, lo que necesitaba era posición, pero conocía una ley, que sin duda utilizó a lo largo de sus años cuando salió de Eton y de la universidad más prestigiosa de Europa. Pero aprendió una lección.

Mi amigo Joseph es hoy multimillonario. Estoy seguro de que es muchísimo más rico en dólares y centavos que Anthony Eden. Lo aprendió y vivió según ese principio. Y hoy Joseph me dice: “Nunca le cobro a un cliente, porque siento que no puedo permitirme perderlo. Cuando se retrasa mucho en el pago, me siento solo cuando mi ayudante se ha ido y simplemente escribo mentalmente una carta dándole las gracias, no cobrándole, sino agradeciéndole su cheque. Nunca envío la carta. Simplemente la escribo, la visualizo claramente y, Neville, en tres o cuatro días llega el cheque. ¡Nunca falla! Simplemente lo hago. Nunca he tenido que perder un solo cliente demandándolo, llevándolo a juicio o cobrándole de ninguna manera. Aprendí la lección de niño a través de la pobreza”.

Ahora vive en un apartamento en la ciudad de Nueva York donde paga 12,000 dólares al año de alquiler. No es dueño del apartamento, no es una cooperativa. Conozco bien el apartamento en el piso 33 de Central Park South, en la esquina de la 7ª Avenida. Aquí está el apartamento… 12,000 dólares al año de alquiler. Su negocio en la ciudad de Nueva York, sé que paga 45,000 dólares al año de alquiler por ese negocio en la calle. Bueno, no es tan grande como esto… bueno, sí, toma el espacio de esta área de aquí… no más que esto. Es un lugar largo y profundo. Pero ciertamente si tomas los metros cuadrados de este lugar, no excedería esto, y él paga 45,000 dólares al año de alquiler. Ahora, tiene sus negocios en París, en Puerto Rico, en Brasil. Lo aprendió cuando dejó Rusia después de la guerra cuando colapsaron en 1917, los ejércitos rusos. Llegó a Francia siendo un muchacho de dieciséis o diecisiete años y consiguió trabajo como camionero, recolector de basura. Allí estaba, fuerte, recogiendo la basura y echándola al camión. Simplemente se mudaba de un lugar a otro.

Un día conoció, aparentemente por casualidad, a una rusa. Y seguro que la conocen, quizás no sean lo suficientemente mayores para conocerla, yo la vi en Inglaterra allá por 1925, cuando estaba en la cima de su carrera, y se trataba de Anna Pavlova, la gran bailarina. Ella le dijo: «Sabes, Joseph, eres joven y atractivo, y podría presentarte rápidamente a muchas mujeres que necesitarían tu ayuda. Tu padre las fabricaba en Rusia, pero hacía corsés. Hoy en día no necesitamos corsés, pero sí algo que nos ayude. Incluso a mi edad, acabo de cumplir treinta, me vendría bien algo de ayuda. Con todo el ejercicio que hago, creo que tengo una figura perfecta, pero cuando cumples treinta y más, toda mujer necesita un poco de ayuda para verse como le gustaría verse a sí misma y a los demás. Así que, ¿por qué no te dedicas a fabricar estas cosas?». Y él las llamó «fundas». Todos conocen su anuncio en el New Yorker… y las cosas. Su nombre es J. Burleigh. Verán su trabajo aquí en Magnin's; lo verán en todos los lugares de moda del país. Ese es Joseph Burleigh.

Testimonio 2

Ahora, cuando he contado esto en el pasado, siempre ha habido alguien entre el público que me ha criticado por contarlo… que estoy engañando a la gente. Y siempre he sospechado que los que más critican —y los he conocido en fiestas— son aquellos que, estoy bastante segura… hay algo en lo más profundo de mi ser que me dice… que entrarían en una tienda y robarían lo que no les pertenece. Lo sé ahora mismo, y simplemente justifican su comportamiento diciéndome que estoy engañando a la gente. Puedo ver a una señora ahora mismo… con unas manos enormes, como si fueran piedras de verdad. De lo más inapropiado para exhibir todo eso, con todo colgando de ella como Tiffany. Así que cuando conté esto en una cena en el Ambassador una noche, entre veinticinco de nosotros reunidos, me criticó sin piedad por contar semejante historia. Y algo en lo más profundo de mi alma me dijo: no dejes tu cartera aquí, porque con todo esto, ella va a robarte algo… y lo supe en lo más profundo de mi alma. Porque el carterista no es necesariamente una persona pobre, y el cleptómano no es necesariamente alguien pobre. Vas a una fiesta donde hay gente adinerada y no pueden dejar tu cartera en paz. No pueden dejar nada… incluso cogerán una de tus preciosas servilletas, parte de un juego, y la guardarán en su bolso mientras cenan en tu mesa, y romperán tu juego, que no puedes reemplazar. He presenciado estas cosas.

Testimonio 3

Así que esta noche puedes pedir tu deseo… que nadie te diga lo que debes ser. Mira, esta, yo la llamaría amiga mía, bueno, ahora es amiga mía, y compartió conmigo una serie de sus visiones. Quiere ser compositora. Le diría ahora que puede ser tan grande como desee. En una de sus visiones que compartió conmigo, se encuentra sobre un cuerpo de agua y a la orilla de la tierra. Está en compañía de Chopin. Ella dijo: «No lo vi… lo sentí… sabía que era Chopin y que estaba hablando. No puedo decir que oí palabras, pero estaba hablando y me iba a enseñar a componer. Aquí miro hacia abajo, a este cuerpo de agua… no es solo el tema, sino también la inspiración de la composición. Esta joven, que apenas tiene 13 años, me está contando una imagen fantástica sobre lo que soñó. Entonces le digo… ella me dice: “Sabes, después de haberte escuchado hace un tiempo, tuve un sueño en el que me dijeron que leyera los Números”».

Bueno, el capítulo 12 de Números dice que es Dios quien te habla en sueños y es Dios quien se da a conocer a ti en una visión. Aquí hay una visión. Ahora, cuando la visión se manifiesta en palabras, se afirma la presencia de la divinidad. Bueno, se manifestó en palabras. Él le está diciendo... aunque ella no vio el rostro, no ves el rostro de inmediato... el verdadero rostro no lo verás hasta que aparezca el Hijo. Justo antes de eso, sí, te encuentras con el Señor resucitado y te fusionas con él y te conviertes en uno con él y eres él. Cuando el Hijo aparece ahora, él es solo tú mismo rejuvenecido. Él es la imagen del ser que te habló, solo que es joven... él es la eterna juventud que es tu Hijo que hizo toda tu voluntad.

Pero aquí, en su visión, está con Chopin. Bueno, siendo pianista por naturaleza, ¿qué mejor instructor podría tener? Y así, está siendo instruida en el Espíritu. Pero ella es el Espíritu de Chopin, porque realmente en lo profundo de nuestra alma somos uno. Y si esa es mi gran inspiración, atraeré hacia mí aquello que he asumido que quiero hacer. Si quiero ser tan grande como él, y él es grande en mi mente, lo atraeré como instructor. Pero si soy yo quien está siendo instruido, me estoy instruyendo a mí mismo, porque todo sucede dentro de nosotros.

Testimonio 4

Nadie en este mundo habría apostado un centavo por el orador si, al dejar la pequeña isla de Barbados a los diecisiete años, hubiera expresado mi deseo de ser ministro de la Palabra de Dios. Sin educación formal, y sin embargo, sin ella en el sentido estricto de la palabra, y sin poder convertirme en ministro de la Palabra, no porque la aprendiera de un hombre, ni porque la leyera en algún libro… sino porque me fue revelada. Mi mayor anhelo era tener una visión verdadera, donde si un hombre se convierte en lo que contempla, yo quería que mi visión fuera verdadera. Y no quería que fuera falsa, incluso si me la hubiera dado algún gigante con títulos académicos, porque todo eso podía ser tan falso como cualquier otra cosa en el mundo. Así que quería una visión verdadera. Porque si es cierto que un hombre se convierte en lo que contempla, entonces yo quería contemplar la Verdad para ser veraz en lo que tenía que decir. Bueno, no la obtuve de nadie. Simplemente insistí en que me lo revelaran, y así fue, todo me fue revelado.

Así que cuando les hable de David, no lo encontrarán en ningún libro. No hay ningún libro impreso donde esté escrito, no conozco ninguno. Cuando hablo con rabinos, pastores, todos estos sacerdotes, lo rechazan porque no es lo que les enseñaron. Traen consigo su propia idea errónea y preconcebida de las Escrituras, y yo intento mostrarles exactamente dónde está. No porque estuviera ahí que yo lo supiera; yo lo supe primero y luego leí las Escrituras con más atención y encontré la confirmación. Así que soy testigo de la verdad de la Palabra de Dios. Solo quería la verdad… no me importaba de dónde la obtuviera. Pero la obtuve como Pablo. Él dijo: «No provino de ningún hombre, ni me fue enseñada por hombres, sino que vino por revelación, la manifestación de Dios en mí». Y se reveló en mí cuando me encontré con el Señor resucitado, y entonces toda la serie comenzó a desarrollarse en mi interior.

Frases reveladoras

Dios es el gran artista, y no hay arte más amoroso que aquel que perfecciona su obra a través de los siglos al crear su imagen.

Todas las cosas existen en la imaginación humana, porque la imaginación humana es el cuerpo divino llamado el Señor Jesús.

Dios es el gran soñador en el hombre.

Solo cuando se forme en él despertará del sueño.

Lo más creativo en nosotros es creer en algo.

Porque tú eres Dios y Él no tiene oponente a menos que lo cree.

La fe no es más que la apropiación subjetiva de la esperanza objetiva.

La imagen se manifiesta personificada en David.

Todo sucede dentro de nosotros.

No creas en nada más que en Dios y Dios es tu propia y maravillosa imaginación humana.

Cuestionario

¿Por qué Neville afirma que Dios es el gran artista y cómo conecta esa idea con la creación de su imagen en el hombre?

¿Qué relación establece entre la imaginación humana y el cuerpo divino llamado el Señor Jesús?

¿Cómo explica Neville que en el nivel de César también somos artistas que crean imágenes de sí mismos?

¿Qué significa en esta conferencia la pregunta “¿Cómo se sentiría si fuera verdad?” dentro del proceso de oración?

¿Por qué define la oración como imaginación impregnada de sentimiento y no como repetición de palabras?

¿Qué le enseñó a Joseph la experiencia del error imaginado del cajero y cómo aplicó ese principio durante toda su vida?

¿Qué función cumple la persistencia en una asunción cuando la razón y los sentidos la niegan?

¿Por qué Neville insiste en que no debe descuidarse el mundo de César aunque la obra suprema sea espiritual?

¿Cómo relaciona Neville la formación de la imagen divina con el nacimiento de lo alto, la aparición del niño y la revelación del Hijo?

¿Por qué identifica finalmente a David como la imagen consumada del ser y como prueba de que la obra prometida desde el principio ha sido cumplida?